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(622)華嚴經
2016/08/27 02:05:28瀏覽147|回應0|推薦2
(622)華嚴經:譬如有人乘船入海,以善巧力不遭水難,此地菩薩亦復如是,乘波羅蜜乘行實際海,以願力故而證滅,佛子,此菩薩得如是三昧智力,以大方便,雖示現生死,而恒住涅槃,雖眷屬圍遶,而常樂遠離,雖以願力之三界受生,而不為世法所染,雖常寂滅,以方便力而還熾然,雖然不燒,雖隨順佛智,而示聲聞,辟支佛地,雖得佛境界藏,而示住魔境界,雖超魔道,而現行魔法,雖示同外道行,而不捨佛法,雖示隨順一切世間,而常行一切出世間法,所有一切莊嚴之事,出過一切天,龍,夜叉,乾闥婆,阿脩羅,迦樓羅,緊那羅,摩睺羅伽,人及非人,帝釋,梵王,四天王等之所有者,而不捨離樂法之心,佛子,菩薩成就如是智慧,住遠行地,以願力故,得見多佛,所謂,見多百佛,乃至見多百千億那由他佛,於彼佛所,以廣大心,增勝心,供養恭敬,尊重讚歎,衣服,欲食,卧具,醫藥,一切資生悉以奉施,亦以供養一切眾僧,以此善根迴向阿耨多羅三藐三菩提,復於佛所恭敬聽法,聞已受持,獲如是三昧智慧光明,隨順修行,於諸佛護持正法,常為如來之如讚歎,一切二乘所有問難無能退屈,利益眾生,法忍清淨,如是經無量百千億那由他劫,所有善根轉更增勝。
心得:金剛藏續說,如是菩薩者,住第七地已,行一切實際,而不作取證,如有人乘船,不會遭水難,此地菩薩者,亦復如是然,乘波羅蜜乘,行於實際海,以願力證滅,如是佛子者,此地菩薩者,得三昧智力,雖示現生死,唯恆住涅槃,雖有眷屬眾,而常樂遠離,雖三界受生,不為世法染,雖常示寂滅,方便力熾燃,雖隨順佛智,而示入聲聞,雖得佛界藏,示住魔境界,示同行外道,而不捨佛法,示隨順世間,常行出世間,能過一切天,不捨樂法心,如是佛子者,此地菩薩者,得如是智慧,住於遠行地,以諸願力故,能得見多佛,見多百千佛,見多千億佛,見那由他佛,於一切佛所,廣大增勝心,恭敬供養佛,尊重讚歎佛,以衣服飲食,以卧具醫藥,資生奉施佛,亦供養僧眾,以善根迴向,無上正等覺,復聞法受持,獲三昧智光,隨順而修行,護持佛正法,作利益眾生,於法忍清淨,經百千億劫,經那由他劫,善根轉增勝。
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