明洪武年間，揚子江邊有一戶人家祝氏，祝妻周氏生的姿容貌美。江邊有金山寺，有寺僧名惠明者，自從窺見過周氏後，便起了淫心，欲占為己有。於是買通一老婦，假藉賣香粉為由，日夕往來祝家，不久便與周氏甚為親近。

有一天，祝氏有事外出，乃託老婦在家相伴其妻，惠明見機不可失，便使老婦暗中懷一雙僧鞋，暗置周氏床下。其夫醒來後察覺，以為周氏和僧人私通，周氏無法辯解，遂被逐出家門。那時周氏年方廿一歲，生一子才過週歲。臨去時，口占歌云：「去燕有歸期，去婦長別離，妾有堂堂夫，妾有呱呱兒，撇此夫與子，出門將何之？有聲空嗚咽，有淚空漣漪，百病皆有藥，此病諒難醫，丈夫心翻覆，曾不記當時，山盟與海誓，瞬時已推移，吁嗟一婦人，方寸有天知。」

時金山寺常有許多遊僧掛單，有一遊僧頗明相法，當期來至金山寺時，見寺中僧眾六七十人，面容俱有滯色，輕重不一，有的四庫如泥，或耳準如煙，或三陽不開，或滿面如濛，或有聲無音，俱有不測之凶象！於是遊僧乃將所見對寺中長老明告，長者心中以為最多一、二人應禍央而已，豈有全寺皆受禍之理，又以為遊僧可能出言惑眾，於是對於遊僧所言，僅唯唯不答。遊僧言畢亦自行辭去。

經過一段時日，淫僧惠明早以留髮俗裝，將周氏謀娶占為己有，且生了一女。一日惠明抱著其女戲說：無我好計，安得汝母？周氏在旁聽到，乃巧笑問其故？此時惠明以為夫妻之情份已深，說亦不妨，便將實情吐之不餘。周氏聽到當時心中恨甚隱忍未發，後來便私去府堂擊鼓伸冤，府官將周氏案情探查清楚後，惠明被判凌遲處死，此案亦連及金山寺某些不肖僧眾，曾與惠明同房之十僧皆被斬決，六十餘名僧眾亦俱被充軍邊疆。

原篇警言錄：世之淫巧取人妻女者，其妻女人亦奪之。

相理注釋：

四庫如泥：四庫者，額上左右兩側名為天倉，頦下兩側名為地庫，及倉庫之部，此倉庫豐滿主豐厚。四庫如泥，即面如土色，暗滯無光之謂也。

耳準如煙：及兩耳和準頭之部色暗無光，同前論。

三陽未開：指眼睛四周氣色不明。

滿面如濛：指面上像被蒙上塵土，同前論。

有聲無音：音從收斂處發，有聲無音者，絕嗣遭兇之兆，或病後失音，俱為隱惡虧心之報。

以上好文摘自武陵出版社，神相證驗錄一書，第１４２頁。