字體:小 中 大 | |
|
|
2005/09/04 08:24:21瀏覽268|回應0|推薦2 | |
你們踏著「花毯」的花浪,漫步到一棟如同別墅般清幽的房子。 「這是你居住的地方嗎?」你問著 「可以這麼說!在這個美麗的生命聖地,每個人都想擁有一間夢寐以求的房子。你自己可以鑄建它,但不是用工具、建築材料,是用你的生命、你的心來鑄建!」 走進屋內,你發現裡面的擺設是那麼井然有序,各個角落的光線是那麼均勻充足。對於生生世世一直生活在娑婆世界,習慣於光線明暗深淺的你而言,是很難體會這種均勻充足的光亮,這時候你的內心深層不斷湧出「阿彌陀佛又號無量光、平等光、無礙光、常照光」。 你四周環顧,天花板上舖掛一張金絲線所織成的羅網,網子垂掛著各種珍奇異寶所做成的風鈴,金風鈴、銀風鈴、玉風鈴、翡翠風鈴、瑪瑙風鈴、水晶風鈴、琥珀風鈴,迎風飄盪出美妙的樂音,同時也散發出陣陣清香,充塞所有的空間。 一開始你以為屋內的樑柱是花崗石一類的建材,當你走到石柱旁,才發現它是琉璃與琥珀雜合而成的「寶柱」,所以透著金黃色的光霞。地板、屋牆、階梯、桌椅都是寶石類雜合而成的,金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙…,還有些你叫不出名稱的珍寶。它們以兩種、三種、四種…種種組合互相雜合間錯,呈現出令人賞心悅目的色調。 你與 「這裡的珍寶玉石,即使是用作建築材料的,它們的本質都是柔軟的。不像我們以前生活的娑婆世界,處處都是生硬結實,因為那是娑婆世界的人剛強難化、堅固執著的心靈,對於環境實體的投射。」 你的眼前不知道什麼時候多出一只琉璃杯, 世間生相皆由心生,我們眼中所見的世界就像一幅立體的畫,每個人都在作畫過程參與了一手。畫中的每樣色彩,每根線條全都是在心靈中先畫好了才顯現於外的。作畫者本身就是畫的一部分,而出現於畫中。 在這裡的房子也是自己心性的投影,結構、大小、顏色都跟住在裡面的人心靈相對應。要讓房子達到圓滿無瑕,所以我們必須不斷重建,不斷修正它的形象,也就是我們自己的形象—淨化我們的心性。因為外在世界無有一理不是源生於內,也無有一動不是先發於心的。 所以我們一定要確信自己能夠改變自己的信念,你一定要願意去嘗試。我們可以把一個根深蒂固的狹窄觀念比作是一個重濁的顏色,而把自己這一生比作是一幅受其損傷的多度空間的畫。 雖然我們回歸極樂家園,與前一生做了切割,但是心意識中依然潛藏著為數不少的狹劣觀念。來到這個世界,我們要讓心靈得到甦醒,得到重建。改變自己的觀念,就像改變自己在純淨心靈畫布的用色一樣,你的生命之畫在這裡會趨於無瑕,不再殘破。當然這要在許多擅長於心靈創作的藝術大師的協助下來完成,包括阿彌陀佛、觀世音菩薩與大勢至菩薩,還有一些先知前輩們。 你在這裡觸摸不到生硬與尖銳,也抹不到絲毫的灰塵,因為『極樂聖地』不是一個物質化的世界。」 「你也可以在室內佈滿了花飾,這些花永遠不凋謝,充滿了生命的能量,如果你想更新的話,你的意念就會改變環境的一切。沒有任何環保的問題,盥洗室、垃圾桶在這裡完全是不需要的,當然也不會有核廢料那種不知如何處理的愚癡產物。」 你們從「極樂之窗」眺望著剛剛走過的湖畔花原,「既然這裡如此祥和安穩,如果喜歡雪景的人不就見不到白雪皚皚?」你心中想著北海道的雪祭。 這時候漫天飄落如雪花般的花瓣,取代了之前七彩繽紛的花雨,漸漸地在蒼翠的花原大地舖上雪白。碧琉璃的天空襯托著花原蒼翠的綠絨大地的景致,原本就令人心曠神怡,現在加上如夢如幻的花雪,你陶醉在其中。 「這裡的花之雪比起北海道的雪祭如何?你用不著在身上裹著厚厚的棉衣,在寒冷的天氣裡顫抖瑟縮著。如果你還是眷戀雪景的話,當然你會在它該出現的地方看到,這裡是個心想事成的世界。」 你們沿著向外延伸的階梯,走到庭院。庭院中間有一座噴池,隨著噴泉搖曳生姿的水舞,水分子朝著你周遭的空氣中飄送著陣陣的天籟。 舍宅跟四周環境中的樹林、花園、池水非常地協調。你將手伸入晶瑩剔透的池水之中,就如同之前你對樹幹、綠草的撫觸,它也為你帶來沁涼之感,還散發著愉悅能量的振動,能量不斷地在手指、手心、手臂傳送。 你小啜一口,嘴巴和鼻子好像被一股芬芳的沁涼洗滌一番,接著這種未曾有過的沁涼,向喉嚨、胸膛擴散開來,這種令人振奮的能量洗滌體內每一個細胞。水的神奇性讓你深深體會《阿彌陀經》說極樂世界的八功德水是—「澄淨、清涼、甘美、清軟、潤澤、安和、飲時調適、飲已無患」的真實性。 |
|
( 心情隨筆|心靈 ) |