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2025/01/06 04:18:08瀏覽2|回應0|推薦0 | |
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“東行策杖尋黎老,打破驚雞似病風。”讀到這首詩,讓我想起來頭戴椰子冠,手拄香樹木杖,腳蹬木屐,口嚼檳榔,背上一壺自釀的天門冬酒,一副地地道道的黎家老人形象的蘇東坡。他手中那把香樹木做成的策杖,陪伴他度過了在南蠻之地的日日夜夜,為他支撐過了被貶流放瓊島那段艱難歲月,后來他感恩自負地說道:“問汝平生功業,黃州、惠州、儋州。”多么的豁達樂觀,多么風趣幽默。 蘇東坡曾在惠州謫居三年,逐漸適應了流亡生活,并已有“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的打算,沒有想到再次飛來橫禍,被貶到孤懸小島。真是“使命遠臨,初聞喪膽”,他完全絕望了。以風燭殘年流放南蠻之地,東坡當時心灰意冷的心情是可想而知,他甚至做好了赴死的準備。 然而熱情好客的海南人,都把東坡當親人看待,有的幫他修繕房屋,有的給他送酒肉,有的給他送吉貝布……這種不是親人勝似親人的愛,暖燙著東坡那顆幾乎僵冷了的心,讓他獲得了精神上的鼓舞、心靈上的慰藉,以及戰勝生活困難、擺脫精神壓力的生命源泉。 蘇東坡沒有失落,更不會消沉,他永遠不會去吟唱那軟綿綿的情詩與愁苦。蘇東坡是關東大漢,他只吟“大江東去”的豪邁,他只唱“千古風流人物”的激昂。不久詩人的心情在黎族恩人的呵護下逐步好轉起來了,他把種種憂愁怨恨、誹謗毀辱置之度外。執意把這里當故鄉,“我本儋耳民,寄生西蜀州。”連東坡自己都認了,別人還有什么可說呢?其居儋功業,樹起他平生功業中的第三個閃光的豐碑。 在他的筆下,儋耳山雄偉而神奇,月夜的北門江充滿了詩情畫意,蠻荒的大地更是天斧神功的清新翠綠,生機盎然。他和黎民百姓打成了一片。 蘇東坡后來對海南的感情越來越深,他吃荔枝,嘗檳榔,還自己釀酒煮茶,自己做策杖,自己種菜……凡事自己動手,從日常生活中找到了真樂趣。他說:“人間無正味,美好出艱難。” 隨著年歲漸高,蘇東坡走路越來越困難了,他就自己琢磨著做個拐杖。拐杖做好后,他風趣地說,這是自己用香樹木做成的拐杖,如今手里又多了一件寶貝。我能想象到老人做成拐杖后那種滿意和滿足。在海南,他特別鐘愛自己身邊的這把拐杖,拐杖是他的忠實伴侶,拐杖可以幫助他走路、看風景、近黎農。 與其說蘇東坡情有獨鐘香木拐杖,不如說他借物抒懷,心中敬重的是香樹木的品質。當年來到海南,他首先在房前屋后種植下了香樹。樹長得臨風搖曳,楚楚生姿。緣何鐘愛香樹,因為蘇東坡與香樹的內涵是相同的、一致的。 你看那香樹經歷了千年滄桑歲月、遭受了無數次的風雨摧毀與兵匪焚燒,它總是不動聲色地承受各種辛酸與苦難,淡定自若地佇立在山坳里,傳遞著一種引人向上的力量和豁達的包容。它扎根海南大地,伸向天空,與天地風云融為一體,與山河共呼吸,取萬物之生氣,反過來又養育萬物,貢獻了自己生命的全部,但卻從不索取什么。它無私奉獻的品德,讓東坡產生了敬仰之心,愛慕之情。 蘇東坡是個博學家,已在他的海外詩中談到香樹的品性,知道“色”、“紋”、“香”、“潤”是香樹的潛質。用李時珍在《本草綱目》上的話來說,降香,它能夠沁入你的肺腑,也能夠讓你心曠神怡,寵辱不驚。“潤”,如玉器一般的細膩柔潤,如琥珀般的晶瑩剔透,又如彩虹般的絢麗多彩。用香樹木做的家具,蘊含著寶貴的文化內涵,它帶給我們的,不單單是身體物質上的舒適豪華,更是精神層面的愉悅和審美趣味的升華。自然天成、色澤盈潤,款式簡約,不示張揚的香樹家具,與傳統文化儒家的中庸思想十分契合,無疑受到中國古代文人的青睞。 香樹林如人生。我覺得蘇東坡就是一棵頂天立地、傲視蒼穹的香樹。 蘇東坡從海南香樹林走了出來,用現在的話說,他已經是香樹的形象代言人了。因為他從香樹的品質得到了人生的感悟和升華,反過來又以自己的堅韌不拔的精神力量,給海南的香樹木注入了靈魂,撒下了芬芳。因此不妨說,蘇東坡是海南自然景色的挖掘者、建樹者和傳播者。 海南記載了蘇東坡的崛起,而香樹策杖頂起了蘇東坡的不屈。 >>>更多美文:心情隨筆 米粉,是桂林日常生活中的地方特色小吃,成為了在外游子思鄉心切的符號。著名作家白先勇說,他回到桂林,三餐都到處去找米粉吃,一吃三四碗,那是鄉愁引起的原始性的饑渴,填不飽的。前不久,白先勇回到桂林,為了吃桂林米粉,寧愿餓著肚子不吃在飛機上的配餐。舌尖和腸胃是有記憶的,這種藏在內心深處的情愫,使我情不自禁地想起在那特殊年代我在異地他鄉吃米粉的情景。 離開村里,沿著鄉村小道朝著縣城走去。走著走著,心中有盼頭腳步加快了,精神格外快活。1968年我大學畢業后,安排到融安縣大巷公社(當時不叫鄉)一個小山村勞動鍛煉(時下稱接受貧下中農再教育)。每當生產隊放假時,我與同伴就換一身干凈的衣服,三三兩兩約好,走十多里路,就到了縣城長安鎮。長安是廣西歷史上四大名鎮之一,清乾隆初年始興商業,各省商號、會館林立,店鋪成行,成為融江上游各縣土特產的集散地,素有“小柳州”之稱。但在那計劃經濟時代,物資十分匱乏,已失去了昔日繁榮的景象。 到了縣城,我們在一條街邊巷道找到一家集體性質的米粉店。那時,二兩糧票8分錢可買一碗素粉,二兩糧票一角二分錢買一碗肉粉。說是肉粉,其實只有那幾片像鵝毛一樣輕飄飄的碎肉片,與兒時在家吃的桂林米粉哪能相比。但此時既解決了肚子問題,還可解除思鄉之情。當時,農村人沒有糧票,被擋在門外,機關干部也舍不得吃。我們這些不像干部,不是學生,也不是農民的年輕人,一來二去,與米粉店的女主人熟悉了,她也盡可能給予方便。為此,我們背里給這個有些模樣的女店主取名“米粉西施”。 吃了米粉,忘記了疲勞。如果縣電影院放電影,不管放映什么,也看一場,但都是些“老掉牙”的片子。隨后,大家聚集在一個同學的親戚家里,用現在的話講,就是自娛自樂。一個人拉二胡,一個人領唱,其余的人跟著哼唱,什么《紅燈記》里的李鐵梅、《智取威虎山》里的楊子榮、《沙家浜》里的刁德一等唱腔片斷,也不管跑調不跑調,那年月很流行的。就這樣,生產隊、縣城長安,再加米粉,就像一個命令符號,留下了一串風景…… 記憶深處里還藏有一次走三十多里山路,吃兩碗米粉的故事。勞動鍛煉結束后,我有幸分配在縣報道組工作。一次,我到距縣城最遠的當地號稱“西伯利亞”的一個公社(即鄉)小山村,采訪一個復員軍人繼續革命,為民服務的典型事跡。在那“出工不出力,一天三個蛋”的大集體經濟年代,這里的農民長年累月吃的都是照得見人影的稀飯。幾天下來,熬不住了。一天,我們沿著山路,翻山越嶺,走到鄰縣的一個小圩鎮吃米粉。就是這樣,往返走三十多里山路,只為了吃兩碗米粉,但心情多高興啊。前不久看了中央電視臺播出的《舌尖上的中國》電視片,我在記憶最深處的地方,翻腸倒肚地想起那年代吃米粉的事。現在回想起來,悟出一點味來。 桂林是全國歷史文化名城,正大力推進國際旅游勝地建設。如今,桂林米粉已不是簡簡單單的小吃,已成為展現桂林魅力的重要窗口和對外開放的一張重要名片。一年一度的桂林國際米粉節影響力與日俱增,什么原湯米粉、冒熱米粉,還有獨家的馬肉米粉……各有風味,成為了與民生密切相關和對外開放的一大經濟產業。據悉,天等人曾在北京打出“桂林米粉”招牌;柳州市有關部門制定有關規定,對在外地開辦經營螺螄粉并符合條件的經營戶,給予一定資金扶持。“桂林米粉地理標志證明商標”雖已在國家工商總局成功注冊,然而,如何做活、做大、做強,開發好桂林特色餐飲文化資源,使桂林米粉走向全國甚至世界,這是人們要認真思考和大膽創新的。 >>>更多美文:原創散文 BB458WER91RUMKH23 新莊香蕉批發貨源板橋香蕉批發配送 中正香蕉路跑批發商 》路跑活動香蕉供應,綠之果物讓賽事更順利!板橋香蕉批發配送 》路跑香蕉補給專家!選擇綠之果物讓選手更出色信義香蕉批發配送 》運動補給的最佳夥伴:綠之果物香蕉供應服務 |
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( 創作|散文 ) |