九鯉"第一蓬萊"的由來
漢武帝弄臣東方朔
秉承漢武帝之命到各地為天下名山授名。
去世之後,
玉帝念他封授名山有功,便封他為天下游神使君,
讓他繼續神遊天下,有名山佳水可直接上報天庭,
以便登記在冊。
一日,東方朔心血來潮,
突然想到前次在閩東授封太姥山為天下第一山之後,
閩中谷目山神君也想讓谷目山得到授名,
曾派人請他去評賞
該山景緻,只因時間匆促來不及光顧。
今聞谷目山水不亞於太姥山,何不如前往看個究竟。
谷目山神君聽說東方朔將神遊谷目山,
急忙偕同石湖神君一齊到將軍漈上迎接。
東方朔自莆田莒溪方向而來,剛一入境就見兩座石崖,
高高聳立眼前,狀如武士擋關,雄偉異常,
上有數十米高的瀑布從崖頭宕落而下,注入莒溪。
東方朔一路上風塵僕僕,滿目皆是旱地丘陵,
驀然見有高山流水,精神為之一爽。
不禁讚道:“此處果有好山秀水!”
東方朔與來迎的一行人溯流西行。
只見兩岸危峰列嶂,
林木蔥鬱,腳下溪流潺湲,水中奇石參差。
前行不久,忽見前面漈水中,
橫臥巨石一塊,長寬各約十多步,
方正如削,上面正聚精會神地對奕著一童一叟。
東方朔嘆道:“此處竟有如此之雅韻”!
當他們過了此漈,遠遠地望見了那飛鳳山,
亭亭玉立在一泓明淨的湖水之前,湖水沿著山坳縈迴成漈。
水邊一蓑衣釣翁靜坐垂釣,山上傳來樵夫的丁棹伐木聲,
愈顯出此處的寂靜與清幽。
東方朔置身此山水之間,彷彿進入了世外桃源似的。
轉過飛鳳山,
便見前面峽谷中像五角形的星兒似的擺列著五塊岩石,
溪水在岩石間迂迴緩流,
隱約透露出金、木、水、火、土相生相剋的玄機妙理。
東方朔見了,連聲稱道:“此地必有玄妙之處!”
出了五星漈不久,
便見前面一道如門似的石峽將漈水擋成九十度的大轉折。
進入石門漈,另有一番別緻奇景。
如果說石門漈前面諸景是以幽靜清雅為特點,
那麼在石門漈之內的景象則是以喧鬧斑瀾的聲色為特色。
飛瀑如白練激抖,奔洩嘩響。
飛瀑之下萬串珍珠似的水珠,
在陽光下呈現出七色光彩,真是瑤池垂掛的珠簾壁掛。
更有那一對粗大銀亮的玉柱,簡直是擎天柱地。
眼前佳景,美不勝收,使東方朔彷彿置身蓬萊仙境。
東方朔連連讚嘆:“自然造化,真乃仙境也!”
當夜,谷目山神君
盡了地主之誼,以豐盛的酒宴款待東方朔。
當酒酣之際,
谷目山神君捧出文房四寶,恭請方朔給本山授名,
以呈報天庭。
東方朔正醺醺醉酒,提起筆來信手寫下“第一……
”他本想寫下“第一山”三字,突然記起已把“第一山”
授封給太姥山了,不能有兩個“第一山”。
他遲疑了一會兒,驀地想起白天如入仙境,
便接著寫下“蓬萊”兩字。
谷目山神君在旁見他下筆“第一”時,心裡暗暗高興,
認定將寫“第一山”,誰知東方朔停頓了一下,
竟成了“第一蓬萊”。
他以為東方朔酒醉寫錯,
在旁提醒他:“這裡是山,不是水島!
”東方朔笑著說:
“老朽知道,你不是想讓你的山出名嗎?
”谷目山神君弄不清
東方朔這句話的含意,心裡很不是滋味,
他為本山的景緻設置花費了不少的心血,
結果得到的卻不是山的封名。
為此,
東方朔一離開此地,他就把這一手書丟到石湖中。
石湖神君暗中發現谷目山神君這一反常舉動,
就悄悄地把東方朔的授封手書藏在湖底。
原來東方朔寫下
“第一蓬萊”四字,有其很深的隱意。
古云:“山有仙則名”,蓬萊乃是仙人居住的地方。
他這樣一寫,
此地必定會招來仙人定居,那麼此山也就有了名。
後來,此地果然引來何氏九仙,結果出名的卻是石湖,
因為是它藏有東方朔授封的手書。
那裡因九仙乘鯉升天,
所以石湖便被稱為
“九鯉湖”而聞名至今,而谷目山卻是未名。
事後,
當谷目山神君領悟東方朔的隱意時,已經來不及了。
幾百年之後,莆田南峰才子林有恆偕同
諸友在九鯉湖吟詩作對,談今論古。
當談興正濃之際,林有恆突然提出一個疑問:
“古云:'山有仙則名',而此處仍是九仙煉丹升天之地,
按理說出名的應是此地的山,
然而,聞名天下的卻是湖,此究竟有何道理?
”一席疑問見解說得人人稱是。
談論一番,
大家的話題又轉到了此處的摩崖書法上,
一位摯友忽然提議:“有恆兄乃是書壇大家,
何不在此地留書一跡,以揚此山之名。
”林有恆道:“勒石留書,後遺萬世,
須言簡意賅概出當地景緻特色,
方能為此處景緻起到錦上添花之妙。
但此山全景特色究竟如何一概?
諸君如能說出,不才便直書也無妨。
”友人們聽了點頭稱是,
便紛紛搜腸刮肚地思索起那一概九鯉特色的佳句,
竟是無人能想得出。
當晚眾人夜宿九仙祠,
九仙便在夢中把東方朔授封此地為
“第一蓬萊”之事告知林有恆,
以解其白日之疑問。林有恆醒來後,
將夢中九仙所說之事轉告諸友,
大家猛地想起,
“第一蓬萊”四字足以概出此地的景觀特色,
同時也能道出此處曾是仙山的隱意。
於是,林有恆便揮毫勁書此四字,
並把它鐫刻在九仙祠東北側一巨石上。
blog-悠遊蓮田-景麗-部落格
|