活在當下

多時髦的語言!

您會說，他會說，我也一樣說，

但是，您、他、我真正活在當下嗎?

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人總為習氣所牽引，

一碰到感受就即時回應，

感受到喜愛、愉悅者，就貪求喜樂；

感受到不喜愛或不愉悅者，就起瞋恨心，

這那算真正活在當下?

可不是嗎?

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活在當下是有技巧的!

所謂活在當下，就是現在此時此刻，

心裏明明白白、清清楚楚，現在正在做甚麼。

吃飯時，就只是吃飯，體悟食物之美味；

攝影時，就只是攝影，了悟構圖的好壞；

不去貪求，不去厭恨!

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心最重要，

一切都是心所造成的。

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經云，萬法惟心造；

經又云，一念善，則生善行；

一念惡，則生惡行。

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究竟甚麼是心，心又是如何起作用?

在實相上，心分為四部分＊註:

一者，「識」，意識也，

其作用是去認知，僅僅知道而不加以辨別；

二者，「想」，即判別，辨別也，

其依照過去的經驗而作出好、壞的判斷；

三者，「受」，感受也，

依前辨別後的評價，而變成愉悅或不愉悅的感受；

四者，「行」，即習性反應的行為，

開始作用也，這是個關鍵時刻，依過去經驗、習性的反應。

如聽到讚美的話，哦!太好了，有愉悅的感受，

於是您開始喜歡它:「這讚美太妙了，我還要再聽!」，

於是起了貪求心!

如聽到辱罵的話，哦!太壞了，有不愉悅的感受，

於是您開始不喜歡它:「我不能忍受這辱罵，停止它!」，

於是起了瞋恨心!

其實，人的五個主要器官-眼、耳、鼻、舌、身，

它們的感覺、作用過程都相同:

當一個念頭或想法接觸到您的心，依同樣方式，

愉悅或不愉悅的感受會在身上升起，

而您就有了喜歡或不喜歡的反應。

這剎那的喜歡，就發展成很強的貪愛；

這剎那不喜歡就發展成很強的瞋恨。

這是習性自然反應的行為，

而您開始纏結煩惱。

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談到此，最重要的是如何活在當下。

有智慧的人，他深深悟到，

過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。

對世事，不取、不捨。

他時時刻刻在觀照自己，

他觀照自己前面所述四個心的反應，

他當下此刻，清清楚楚、明明白白，

了悟到「識」、「想」、「受」這三心的發展過程，

對愉悅或不愉悅的感受，

以平等心去對待，

不讓它起貪求或瞋恨的行為，

也就是不讓第四心「行」隨著習性起現行，

打破了意識和潛意識的樊籬，

則煩惱自斷，身心自在。

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這就是我體認到，也正是時刻刻在作的功課。

您同意嗎?

註:葛印卡老師開示集要

(2008 11 22 於紐西蘭基督城)