我的好友拍攝的這張「蓮蓬殘荷」寫真，甚得我喜歡。
楔子、
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照片中，隨處充滿雅趣。例如，就說左下角位置，乍看之下好似有著，國畫書法的「題名字樣」。
首觀光影，集中在主題上，甚為常見，非屬意外。次觀全圖，處處充滿著葉子與枝梗，枯黃與殘缺的缺陷。
卻顯露出不完美之中的美，唯獨孕懷著蓮子的蓮蓬，卻異樣的光彩奪目，凸顯而出。很特別的說！
本文、
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映月禪心會新唐，暮夜昂首見曙光；
獨影無言顯思情，胸懷古今器宇昂。
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但覺，濃厚的古風，耀然重現！
蓮的歷史：一億參仟伍佰萬年⋯。
如是久遠，好不驚人；望之興嘆，何其渺小！
二、次吟荷花，思功名！
遙望蒼芎思無盡，笑迎明月入眼簾；
低吟詩書香自起，屋漏衣破何掛齒。
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想想，這詩寫荷不成，竟憶起才剛去世不久的詩人，周夢蝶來了。
也思及，古來窮酸秀才進京趕考，夜宿荒山廟觀。若逢蓮池，見此場景，當有此思！
三、再頌荷花，知世情！
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風吹雨打百煉鋼，羞辱挨罵家飯常；
寒窗十年功名就，照見陽光子孫強。
世人皆知荷，出汙泥而不染。
筆者，每思及當今年輕子弟，嬌生慣養自尊心薄弱，乃至於狂妄自大，輕則揶揄嘲笑污辱弱者，重則拿刀取槍傷害他人。不修己過而善論他非，不得打罵 ，盡以苦口婆心，每每難以教養。屢屢形成家庭學校頭疼的管教困擾，甚至於職場與社會嚴重的治安問題！.
此次，台北捷運隨機殺人事件的兇手鄭捷，因從小之學習成長環境因素，產生出對生命之恐懼迷惑，而欲以殺人求死！遭受到國人無比的譴責。事隔多日，於亡者的頭七，終於見其父母向罹難家屬跪拜謝罪。
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若能嚴以家教，打罵可行；不妨學習鄰國新加坡，鞭刑教化；一鞭二鞭乃至於三鞭，刑罰可以早日取代犯行；防範於未然，不使社會無辜家庭，承擔過多的傷痛！
四、欲解蓮荷，現神奇！
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清新脫俗模樣俏，蓮藕蓮子有夠巧；
代代寵愛一身嬌，說荷說蓮花都好。
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「荷與蓮」，受盡東方民族的寵愛。不僅是印度與我國歷年來，也都是文人墨客的最愛。若說花兒無情，為何必須仰仗蜂兒傳情?
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人類身為萬物之靈，千萬年來多少有志之士，以花語欲參破解，從未有成功之捷報？
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《妙法蓮華經》、「蓮花寶座」，以及釋迦摩尼佛透過「拈花微笑」，將蓮花傳予迦葉尊者的千古絕唱；或則是詩詞、歌賦、繪畫、文學、攝影等......諸多的作品，都因蓮花它的脫俗清新，故每為宗教家、文學家與藝術家們所仰慕，受盡百般歌頌與千年傳唱。
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我們換個理性的角度，再進一步而論。博物學家在收集分類與展示之餘，是否有足夠的能力，加以持續追蹤研究？科學家歷經千辛萬苦，就只找到遺傳密碼罷了。植物之生存，歷經開花結果，只為生長繁殖，就如此簡單，或僅為陪伴人類而存在？
結語：
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如果是一籌莫展，那就借助哲學家的苦思旦慮之特質，對於那些神秘的蓮花，展開應有質疑思索與論述。
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為何荷花如此異於其他花卉？我想爾後若能經過各個跨學科的努力，想必會有一番收穫！這非僅是吾人之奇思妙想，而會是人類對於奧妙神奇的大自然生命之現象，一項遲早必將面對的課題。
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荷蓮與人類的關係，究竟為何？希望早日能夠解密！
