二、美食、禮品瘋：

    色香味的誘惑人人愛，美食佳餚更是讓人垂涎，從小吃、合桌、簡餐、套餐等等不等，各類慕名而去享用美食的觀光客可是帶動地方流動的最佳利器，觀光夜市的攤位更是狂拼業績，闖出名號後更是讓人慕名而去，諸如想吃雞排就到士林，到吃麻薯就到花蓮，文旦就開車到麻豆，想吃包子賞美景就驅車到東河...，珠兒就經常坐到此纇愛好美食者的專車：願意開6個小時的車，到了某一定點後，吃一碗麵...然後回家...，當然...同樣的事情也發生在可隨手購買的用具飾品上，尤其是個人化或者具有特殊地域性的代表物品，每每參觀旅遊過一個地方，就隨手一個紀念，這也是見怪不怪了。

三、遊樂瘋：

   從早期的小人國、兒童樂園、動物園等等為小朋友設立的遊樂場，到現在有為小朋友和成年人共同設計的水上樂園、滑草場、觀光農場、打擊場...等等休閒場，各類活動設施越來越多元，從室外的活動場到室內均有，客戶的層級更是廣泛，不管是包團旅遊、參觀活動、小團體出遊都是絕佳的旅點去處，然而此類遊樂園在器材維護以及行銷上都是頗費心力否則無法經營的，門票當然也就跟著漲，人為的做作也就跟著一點一滴的多了起來。...打字打到了這，不禁讓我想起了「小丑」這部電影：當世界只剩下表演台的台上與台下，小丑將所有的辛酸，化做喜悅，呈現給你...

四、藝術、文化瘋：

  大抵將藝術分為靜態與動態的藝術展現，靜態的以國美館、北美館、高美館、朱美館為最，憲法(165-166條)更明定藝術為國家的保護生存的項目，如今在文化議題導入後，各類的藝術更是開始融合變遷，而不僅僅侷限於傳統"西畫""中畫'"雕刻'等等狹隘的範疇，強調了融入生活的藝術，生活在美的環境中是喜悅，美學是展現在所有人的生活品味上的...而藝術的創作過程，往往更是在心靈融入後呈現，表達出人們在思緒與心境上的溫柔喜悅、冷暖抑或爆破性的撕裂張力，作品件件呈現在當代藝術，然而每個地區對於此類的呈現有所不同，這就是許多旅者所想要觀看的，透過這些作品與大家分享各地對於美的詮釋，生命的展現，也進一步進行細膩的玄思對話，啟滌自己的心靈...

  Rosy寫的雜感：只有偏狹的目光，台灣何以不會成為文化沙漠，說明了文化掠奪的現象。林全州的眷村的回憶道盡了眷村文化保留的辛酸，歷史的演進與建築的型態也帶動了旅遊的風潮，因為歷史的變遷與生活場域的不同而造就了不同的人類活動的表徵，兒生活在現代、此地的這個我，所了解的只有現在、此地，觀光旅遊些什麼？不也是旅行遊走，觀看他地的風光嗎？文化場域的不同造就了驚奇，也成就了旅者的另一種面貌。而博物館則是古今的博物的集結，或許你當下看不到歷史，然而卻有可能因此而驚嘆先人的智慧累積與過往的成就，更而了解人與自己與生具來的使命。

五、休閒、交流瘋：

  旅遊型態在國人生活型態意識的改變之後，現今已經開始放慢腳步細細體會一種生活，打拼的生活型態不再是唯一求生存的法則，注重休閒品味的適人環境漸漸成為現今男女所要求的一部份，尤其在許多人出國工作或留學後，更是發現其他先進國家在生活步調、社會福利與台灣的差別，而開始重新認識自己的生活，追求想追求的生活型態...，漫慢的步調與品味漸漸開展，從走馬看花的"四處看"，到真正享受的住幾天，休閒民宿與農場、花園、林場正是這類型的代表。而且對象也不限於大老闆和白領階級，現在的年輕朋友對於這類旅遊的需求喜好更是直線攀升，偶爾享受極品奢華，偶爾遊樂田園海濱，採果品酒，騎馬趕羊，採花賞鳥，划船捕魚、溫泉野趣等等...許多現代人難得體會到的自然與古早刻苦的生活，現在回過頭來將以休閒的型態讓大家重新認識，也只有透過這些活動，人們更能欣賞自然，人與自然的差距也會漸漸縮回原本，而不再是侵占與破壞...

  除了享受旅遊的人士之外，經營旅遊的人士們常常也是旅遊的常客，因為喜歡這樣的生活模式，自己也成了旅行專家，專家們經營自己的生活，也分享彼此的生活，全台灣的旅遊因此更有彼此觀摩交流的空間，其中又以民宿業者竄起的程度為最，至於交流後相互模仿的程度...這裡就暫時不提了^^。這些活動帶動了台灣的總體經濟，也拉進了彼此的距離...。

結語：

  大家談旅遊，Why travel？因為不了解，所以彼此了解；因為沒有體驗過，所以想體驗；因為需要各取所需的交易，所以走動；因為久未謀面的友人，所以邁開步伐；因為要分享所謂的真善美，所以遊走天下；因為需要放鬆，所以從水泥叢林中走回自然；因為沒有轉換空間，所以另外找個遠離自身的地方...種種的因為與所以，說實在的我不知道能呈現多少。但也相信傳統的走馬看花，專門吃吃喝喝花大錢的做法似乎已經不再能貼近人心，且期待未來全台各地有品味的「深度旅遊」，帶動各類的交流，這些都相信會在各地相互展露頭角。

台東女孩 于 2007年04月28日