★「勘輿羅盤」是指向地磁北，隨著「歲差圈」向西移，北極星是「勾陳一」！

勘輿，這一初步開始使用「勘輿羅盤」，勘天輿地的「時間」就亂了朝代！

使用「勘輿羅盤」，您可以不會天星學、不必懂得用「明師盤線度」，但不能缺「天星宿度」（這是自有「勘輿羅盤」以來，就一直存在而刻在羅盤上的天時、曆法）。

「羅盤」列有「天星宿度」，要符合「天地彌六合」的「二十八宿」宮宿度，才能等同「天與地合準」，取包羅萬向，經緯天地之義。

★天星體在“天”是唯一的運行體，「不可能有二種的天星體出現在同一時空層」。

市面上出售的「勘輿羅盤」，如果針對「二十八宿」而言，有兩個不同版本。

１第一種版本以地盤正針「子」山間，中央逆時針排「虛」、「危」、「室」…開禧度。

２第二種版本以地盤正針「子」山間，中央逆時針排「女」、「虛」、「危」…時憲度。

３就算是大師級的，明師盤線度也都只能用現代的「勾陳一」，不可能用「開禧度，時憲度」！

地磁北代表的「北極星」，是圍繞著「天北極」，而「天北極」每71.6年西進１度的「歲差」現象，「天星宿度」以此推步，在市面上的「「開禧度，時憲度」，都完全不能夠符合勘輿學理的「天地彌六合」！所以「勘輿羅盤」，刻著過時的「天星宿度」，都要重新修正，以符合現代北極星「勾陳一」！

也有經過大師自行修正的版本（黃道新尺歌），仍離不開時憲度，地盤正針「子」山中間，逆時針排著「女」宿3.5度、4度、4.5度………等等不同的推步，相差至少在500年，因此，是不能符合現代的北極星「勾陳一」。

●符合北極星「勾陳一」，以地盤正針「子」山間中央，指針在：牛宿3.17度。 

★ 「勘輿羅盤」要弄清二十八宿的兩種概念：

   １、宿星距與宿星距的界限。（天星宿度）

   ２、二十八宿度在二十四山向（方位）的界限。（天地彌六合）

●  參考檔案資料：台北天文台 邱國光 中央氣象站：

氣象學報第三十七卷第三期（80年9月）中國二十八宿對應2000年春分點圖考。

★春分：每年三月二十一日到二十二日之間，便是太陽經過的時間，躔於二十八宿的背景，代表由「春分」那天開始（黃道0度），春天漸去，夏至來臨，秋分、冬至。曆法之「二十四節氣」就代表「二十四山向」，亦因應這個循環，而被訂定出來。

我們的曆法著重在：子月冬至日躔「天星二十八宿」之位置記錄與論述推步等等。

勘輿羅盤的「十二星宮」與「二十八宿度」之入宿度如下：（參考2024年農民曆）