@地藏(本)大願
過去世因:之一
身為長者子，生於佛世佛號名曰:師子奮迅具足萬行如來。
見佛像相好，千福莊嚴，問佛何因?何願?而得此相。
佛曰:欲證此身，當須久遠度脫一切受苦眾生。
長者子因發願言:
我今盡未來際，不可計劫，為是罪苦六道眾生，廣設方便，盡令解脫，而我自身方成佛道。
長者子於彼佛前立斯大願。
過去世因:之二
身為婆羅門女，(父名號:尸羅善現；母名號:悅帝利。其母生前罪業:邪見、輕慢譏毀三寶、假設暫信旋又不敬)為亡母設供、修福、布施覺華定自在王如來塔寺。不止菩薩之母因婆羅門聖女孝順之舉，得脫地獄之苦，應是無間罪人，此日悉得受樂，俱同生天訖。
婆羅門女尋如夢歸，悟此事已，便於覺華定自在王如來塔像之前，立弘誓願:
願我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，使令解脫。
過去世因:之三
佛告定自在王菩薩:
過去無量阿僧祇(ㄓ)那由他不可說劫，爾時有佛名號:一切智成就如來。
一切智成就如來未出家時為小國王，與一鄰國王為友，同行十善饒益眾生。其鄰國內所有人民多造眾惡，二王議計廣設方便。一王發願早成佛道，當度是輩，令使無餘。即今一切智成就如來是。
另一王發願:若不先度罪苦，令是安樂，得至菩提，我終未願成佛。即地藏菩薩是。
過去世因:之四
清淨蓮華目如來佛世時，有一光目女，以母亡之日資福，設食供養一羅漢。羅漢為入定觀，(其母墮在餓趣受極大苦，生前習好食啖魚鱉之屬，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，計其命數，千萬復倍。)勸光目女可至誠念清淨蓮華目如來，兼供養、塑畫(聖)形像，存亡獲報。
後夢見佛身金色晃耀，如須彌山，放大光明，而告光目:汝母不久當生汝家，才覺饑寒即當言說。
不久，其家婢(ㄅ一ˋ)女，生一子，未滿三日，而乃言說:稽首悲泣告於光目:生死業緣果報自受，吾是汝母，久處暗冥，自別汝來累墮大地獄。蒙汝福力，方得受生，為下賤人，又復短命，壽年十三，更落惡道。汝有何計?!令吾脫免。
光目聞說，知母無疑。哽咽悲啼，而白婢子:既是我母，合知本罪，作何行業墮於惡道?!
婢子答言:以殺害毀罵二業受報，若非蒙福，救拔吾難，以是業故未合解脫。
光目問言:地獄罪報其事云何?!
婢子答言:罪苦之事，不忍稱說，百千歲中，卒白難竟。
光目聞已，涕淚號泣，而白空界:
願我之母，永脫地獄，畢十三歲，更無重罪，及歷惡道。十方諸佛慈哀愍我，聽我為母所發廣大誓願:若得我母永離三塗，及斯下賤；乃至女人之身永劫不受者，願我自今日後，對清淨蓮華目如來像前，卻後百千萬億劫中，應有世界，所有地獄及三惡道諸罪苦眾生，誓願救拔，令離地獄惡趣、畜牲、餓鬼等，如是罪報等人，盡成佛竟，我然後方成正覺。
發誓願已，具聞清淨蓮華目如來而告之曰:
光目，汝大慈愍，善能為母發如是大願。吾觀汝母十三歲畢，捨此報已，生為梵志，壽年百歲；過是報後，當生無憂國土，壽命不可計刦，後成佛果。廣度人天，數如恆河沙。
佛告定自在王:
爾時羅漢福度光目者，即無盡意菩薩是。光目母者即解脫菩薩是。光目女者，即地藏菩薩是，過去久遠刦中，如是慈愍，發恆河沙願，廣度眾生。
(~~ 壬辰七月初三日)
