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作家:S.F.果樂法施F.S.
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    @ 大乘離文字普光明藏經
    2024/02/14 05:05:00
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    🙏☸️🐲 大乘離文字普光明藏經🐲☸️🙏

    如是我聞

    一時佛在王舍城耆闍崛山中大菩薩無量百千億那由他數——皆是大智精進善巧證無言法獲妙辯才是處非處不相違反善調身心具諸解脫常遊三昧不捨大慚愧為身智慧為首多所饒益如大寶洲了知諸法善不善相不著文字而有言說真俗門洞達無礙深明實際不住其中善能分別而無所受雖厭生死常護世間周遍十方有大名稱於真妙藏寂然宴息雖現受身永出三界而行諸有勉濟眾生平等教誨志常賢善平等憐愍心無染著能令自他莫不清淨成就如是無量功德——其名曰勝思惟菩法震音菩薩妙身菩薩法輞菩薩辯積菩薩持地菩薩持世菩薩大名稱菩薩諸辯菩薩千容相菩薩功德山菩薩蓮華眼菩薩蓮華面菩薩珠髻菩薩妙音菩薩如是等菩薩摩訶薩皆如童子色相端嚴此眾中而為上首

    爾時觀自在菩薩與恒河沙等紹尊位者諸菩薩俱殊勝見菩薩與無央數天帝釋俱虛空藏菩薩與無量菩薩及無量四天王眾大勢至菩薩與無量億梵天眾俱遍吉祥菩薩與無量婇女俱普賢菩薩不空見菩薩星宿王菩薩離疑菩薩息諸蓋菩薩藥王菩薩藥上菩薩各與無量菩薩眾俱其中亦有無量諸佛自變其身作菩薩像尊者舍利弗摩訶目[9]摩訶迦葉如是等大阿羅漢各與無量聲聞眾俱那羅延等無量天乃至恒沙國土日月諸天威光照耀悉來佛所至佛所已彼天威光不能復現猶如聚墨對閻浮金婆樓那龍王德叉迦龍王阿那婆達多龍王美音乾闥婆王無擾濁迦樓羅王各與無量諸眷屬俱來入此會方世界如恒河沙所有菩薩咸於本土啟請如來與諸四眾同時到此各持種種出過世間殊好供[1]奉上於佛諸菩薩已即於會中坐蓮華座

    爾時勝思惟菩薩摩訶薩從座而起偏袒右肩右膝著地合掌向佛而作是言:「世尊今欲請二字之義惟願如來垂哀見許。」

    佛告勝思惟菩薩言:「善男子欲有問者隨汝意問如來不為一眾生故出現世間為欲利益無量眾生而出現耳!」

    於是勝思惟菩薩即白佛言:「世尊何者一法是諸菩薩所應永何者一法是諸菩薩應常護持何者一是諸如來現所覺了?」

    佛言:「善哉善哉男子汝以如來威神之力乃能問我如是深諦聽諦聽善思念之當為汝說

    善男子有一種法菩薩應離所謂欲貪男子如是一法是諸菩薩所應永離善男子復有一法菩薩應離所謂瞋怒如是一法是諸菩薩所應永離善男子復有一法菩薩應所謂愚癡如是一法是諸菩薩所應永離善男子復有一法菩薩應離所謂我取男子復有一法菩薩應離所謂疑惑善男復有一法菩薩應離所謂憍慢善男子復有一法菩薩應離所謂懈怠善男子有一法菩薩應論離所謂惛眠善男子復有一法菩薩應離所謂愛著善男子如是一是諸菩薩所應永離

    善男子汝復問我:『何者一法是諸菩薩應常護持?』善男子謂諸菩薩非己所安不加於若諸菩薩守護此法即是能持諸佛如來一切禁戒何以故自愛身命不應殺生自重資財不應偷盜自護妻室不應侵他如是等行皆名一法善男子若有敬順如來語者於此一法[2]當憶念何以故無有眾生愛樂於苦凡有所作悉求安樂乃至菩薩求阿耨多羅三藐三菩提亦為自他皆得樂故男子以如是義我說此言非己所安不加於如是一法是諸菩薩應常護持

    善男子如汝所問:『何者一法是諸如來現所覺了?』善男子無有少法是如來覺何以故如來覺者無所覺故善男子一切法無生是如來覺一切法無滅是如來覺一切法離二邊是如來覺一切法不實是如來覺善男子諸業自性是如來覺一切法從因緣生是如來覺因緣之法猶如電光是如來覺以因緣故而有諸業是如來覺善男子一切法性普光明藏是如來覺善男子何故法性名普光明藏善男子世出世智依之以生如母懷子故名為藏若智生時反照其本是法性為般若波羅蜜之所攝藏是故名為普光明藏善男子一切法如幻如焰是如來覺善男子諸法實性一味解脫是如來一味解脫是即名為普光明藏善男子一相法是如來覺云何一相所謂諸法不來不去非因非緣不生不滅無取無捨不增不善男子諸法自性本無所有不可為喻非是文[3]之所辯說如是一法是諸如來現所覺了。」

    當佛說此莊嚴王離文字普光明藏法門之時有十地菩薩所見微塵數眾生悉發阿耨多羅三藐三菩提心復有如是微塵數眾生皆發聲聞辟支佛心復有如是微塵數眾生在地獄者皆得離苦生人天中量菩薩得入初地無量菩薩得百千三昧量眾生悉蒙利益無空過者

    爾時佛告羅睺羅言:「善男子我此法要汝當受持。」

    說是語時會中有九十億菩薩摩訶薩承佛威神即皆避座白佛言:「世尊我等誓當受持如來所說法要於此娑婆國土最後時中見有其人流通為說。」

    爾時四天王白佛言:「世尊若有能持此經典我當擁護令其志願皆得滿足所以者何能持此經是法器故。」

    爾時世尊普觀眾會而作是言:「諸仁者我此所說甚深方廣希有法非諸眾生有少善根而能聽受能聽受者即為承事供養於我亦為荷擔無上菩提人當得辯才無礙決定生於清淨佛土是人臨終定得親見阿彌陀佛菩薩大眾而現在我今在此耆闍崛山諸菩薩眾所共圍繞彼臨終時亦如是見當知是人即為已得無盡法藏當知是人得宿命智當知是人不墮惡

    善男子我今說此一切世間難信之法有眾生作五逆罪聞是經已書持讀誦為人解所有業障咸得消除終不受於惡趣之[4]斯人即為諸佛菩薩之所護念在在所生諸根具足蒙佛灌頂五眼清淨善男子取要言之我見是人已成佛道。」

    佛說此經已勝思惟等一切菩薩及諸聲聞天龍八部皆大歡喜信受奉行

    大乘離文字普光明藏經

    §

    轉貼:網址自 

    https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0829

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