南無乾隆大藏經(第陸拾冊)
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囉(口縛)挐說救療小兒疾病經(壹卷)
頁:345
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佛說大乘戒經
乾隆藏、60冊、頁:334
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迦葉仙人說醫女人經
頁:354
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佛說聖最勝陀羅尼經
頁:335
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佛說解憂經
頁:168
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佛說增慧陀羅尼經
頁:331
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佛說四無所畏經
頁:329
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聖六字增壽大明陀羅尼經
頁:332
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佛說聖最勝陀羅尼經
頁:335
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佛說宿命智陀羅尼經
頁:370
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佛說慈氏菩薩誓願陀羅尼經
頁:371
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佛說辟除諸惡陀羅尼經
頁:377
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佛說大愛陀羅尼經
頁:380
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佛說八大靈塔名號經
頁:390
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佛說八大靈塔名號經》CBETA 電子版
版本記錄: 1.1
完成日期: 2002/11/04
發行單位: 中華電子佛典協會 (CBETA) cbeta@ccbs.ntu.edu.tw
資料底本: 大正新脩大正藏經 Vol. 32, No. 1685
No. 1685
佛說八大靈塔名號經
西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯
爾時世尊告諸苾芻。我今稱揚八大靈塔名號。汝等諦聽。當為汝說。何等為八。
所謂第一迦毘羅城龍彌儞園是佛生處。
第二摩伽陀國泥連河邊菩提樹下佛證道果處。
第三迦尸國波羅柰城轉大法輪處。
第四舍衛國祇陀園現大神通處。
第五曲女城從忉利
天下降處。
第六王舍城聲聞分別佛為化度處。
第七廣嚴城靈塔思念壽量處。
第八拘尸那城娑羅林內大雙樹間入涅槃處。如是八大靈塔。
重說頌曰
淨飯王都迦毘城 龍彌儞園佛生處
摩伽陀泥連河側 菩提樹下成正覺
迦尸國波羅柰城 轉大法輪十二行
舍衛大城祇園內 遍滿三界現神通
桑迦尸國曲女城 忉利天宮而降下
王舍大城僧分別 如來善化行慈悲
廣嚴大城靈塔中 如來思念壽量處
拘尸那城大力地 娑羅雙樹入涅槃
如是八大靈塔。若有婆羅門及善男子善女人等。發大信心修建塔廟承事供養。是人得大利益。獲大果報。具大稱讚。名聞普遍甚深廣大。乃至諸苾芻亦應當學
復次諸苾芻。若有淨信善男子善女人。能於此八大靈塔。向此生中至誠供養。是人命終速生天界
爾時世尊復告諸苾芻。汝等諦聽我今當說。遊止國城及於住世。而說頌曰
二十九載處王宮 六年雪山修苦行
五歲王舍城化度 四年在於毘沙林
二年惹里巖安居 二十三載止舍衛
廣嚴城及鹿野苑 摩拘梨與忉利天
尸輸那及憍睒彌 寶塔山頂并大野
尾努聚落吠蘭帝 淨飯王都迦毘城
此等聖境各一年 釋迦如來而行住
如是八十年住也 然後牟尼入涅槃
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《佛說大乘戒經》CBETA 電子版
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南無
佛說大乘戒經
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉 詔譯
如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告苾芻言。有破壞戒行壽命者。有斷滅善根者。出家難值發精進心堅固守護。若諸苾芻等。於佛法中求解脫者。遠離一切諸惡苦惱。如佛所說寧捨身命而趣無常。不得縱心犯其戒律。若人捨命只壞一生。若復破戒令百萬生沈淪惡道。
若人持戒當得見佛。
戒為最上莊嚴。
戒為最上妙香。
戒為歡喜勝因。
戒體清淨如清冷水能除熱惱。
戒法最大。世間呪法龍蛇之毒而不能侵。
持戒得名聞。
持戒獲安樂。如是命終時。復得生天上。
佛言。苾芻。若犯律儀。譬如盲人不見眾色。亦如無足不能行道。遠離涅槃不到彼岸。
若持戒人成就一切法寶。譬如賢瓶圓滿堅固。能盛一切珍寶。如是破損珍寶散失。若破律儀。則捨一切善法。先曾犯戒。而後心欲求涅盤。如去眼耳對鏡照面。何所堪能。
佛言。苾芻。
女人無信不可親近。王恩雖勝不可恃怙。水沫無實不可撮摩。富貴無常不可久住。色相如花須臾變異。壽如熟菓不可久停。如急流渡船。如朽屋暫住。寧食毒藥不得飲酒。寧入大火不得嗜慾。
佛說是經已。時彼苾芻及諸菩薩。皆大歡喜信受奉行
佛說大乘戒經
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