善現當知!以般若波羅蜜多畢竟離故,得名般若波羅蜜多 - 廣論消文部落格 - udn部落格
廣論消文部落格
作家:deepzen
文章分類
    Top
    善現當知!以般若波羅蜜多畢竟離故,得名般若波羅蜜多
    2026/07/30 08:11:22
    瀏覽:34
    迴響:0
    推薦:0
    引用0

    「世尊!甚深般若波羅蜜多既畢竟離,云何可說諸菩薩摩訶薩依深般若波羅蜜多證得無上正等菩提?世尊!諸佛無上正等菩提亦畢竟離,云何離法能得離法?是故般若波羅蜜多應不可說證得無上正等菩提。」 

      佛告善現:「善哉!善哉!如是!如是!如汝所說。般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多皆畢竟離,廣說乃至一切智智亦畢竟離。善現當知!以般若波羅蜜多畢竟離,廣說乃至一切智智亦畢竟離,可說菩薩摩訶薩證得畢竟離諸佛無上正等菩提。

    善現當知!若般若波羅蜜多非畢竟離應非般若波羅蜜多,廣說乃至若一切智智非畢竟離,應非一切智智。善現當知!以般若波羅蜜多畢竟離故,得名般若波羅蜜多,廣說乃至以一切智智畢竟離故,得名一切智智。

    是故,善現!諸菩薩摩訶薩非不依止甚深般若波羅蜜多證得無上正等菩提。善現當知!雖非離法能得離法,而得無上正等菩提非不依止甚深般若波羅蜜多。是故菩薩摩訶薩眾欲得無上正等菩提,應勤修學甚深般若波羅蜜多。」 

      具壽善現便白佛言:「諸菩薩摩訶薩所行義趣極為甚深。」 **

      佛告善現:「如是!如是!諸菩薩摩訶薩所行義趣極為甚深。善現當知!諸菩薩摩訶薩能為難事,雖行如是甚深義趣,而於聲聞、獨覺地法能不作證。」


    回應
    發表迴響

    會員登入