最近與弟兄姊妹們聚餐交通到在職場上受到的委屈。當受到不公不義的欺壓時，當下可能屈於權勢無力反擊，不但是淚水往肚裡吞且會氣到吐血。如果信奉「君子報仇十年不晚」、「以牙還牙」、「相忍為國」這類哲學，很有可能是仇還沒有報身體反倒先氣出一堆病，或是壓抑到最後忍不住爆開而捅出大禍來，人生從此和平安喜樂隔絕。
耶穌對於遭受惡人欺壓後的憤恨，在〈馬太福音5:39-41〉有個排解的教導：『你們聽見有話說，“以眼還眼，以牙還牙。”但是我告訴你們，不要抗拒惡人；反而無論誰打你的右臉，連另一面也轉給他。那想要告你，要拿你裡衣的，連外衣也讓給他；無論誰強逼你走一里路，你就同他走二里。』初讀之下我覺得這很不可理喻，在心思轉向靈裡之後才稍微看得懂這教訓的內涵：
他打我右臉我不回手打回去已經很不錯，那還能叫我轉過另一面給他打？！右邊一般是豫表尊貴的一面，右臉面就是我的自尊。左臉面再給他打，等於是連我謙虛卑微的一面也拿出來給他踐踏打擊？
他告我，等於是要把我這個人最裡面隱私的內衣掏出來曝光，丟人上社會版新聞，我還要連維持外在形象的外衣也給他不要了？
他強逼我走一里路，我要同他走二里，就是他強迫我勞苦做我所不願做的工作，我還要甘願多做一倍？
不但如此，耶穌還補充說：「但是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告」；「你們若愛那愛你們的人，有甚麼賞賜？稅吏不也是這樣行麼？你們若單向你們的弟兄問安，有甚麼過人的長處？外邦人不也是這樣行麼？所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。」
這些教訓看來簡直是違背常理強人所難，那有可能接受呢？是的，按人天然生命的活出是絕對不可能接受的，唯有超脫的生命才能接受這個教訓。當我所有的尊嚴都給了主，所有的隱私都向主敞開，所有的勞苦都卸給主，我還有什麼該要計較的呢？保羅以他的自身所經歷的來鼓勵聖徒們：在任何境遇下能顯大基督，就能經歷基督而有最高的享受，正如他在腓立比書所說：「這是照著我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大」
