南華禪寺占地遼闊 古木參天環境清幽

這南華禪“卓錫泉”還有“九龍泉”的美譽

許多信徒在拜謁六祖大殿後 都會到後方的“卓錫泉”

不只要在此用清泉拍額頭洗臉

還會用空瓶子裝滿泉水帶回去飲用......

假日 幾乎都是大排長龍呢！

 

其實“卓錫泉”在佛教中是一個通稱

意指高僧 以錫杖卓地而湧出的清泉......

南華禪寺的“卓錫泉”

則是由六組惠能大師卓地而湧的名泉~

 

 

 

在“華南通志”有關“卓錫泉”的紀載中

當年六祖初住曹溪 苦於寺內無甘美的清泉清洗得法的袈裟

經過數次尋察 見寺後山林鬱茂

瑞氣盤旋 別有仙山水氣

於是振錫卓地 果然仙泉應手而出 後人命名“卓錫泉”~

據說當年 同時有九隻泉眼出水

且泉水終年流湧不絕 清澈冰涼

因此 在韶關民間 被稱為“九龍泉”......

 

 

 

 

 

 

 

 

仰之彌高 令人讚嘆~

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

“卓錫泉”牆上的浮雕 

中央持杖的僧人 刻劃的便是六祖惠能大師~

 

 

 

右牆的鏤刻的圖文是“六祖壇經”

 

 

 

 

 

當年蘇東坡被貶南下 途經華南寺

受主持的邀請 寫下《卓錫泉銘》並序

碑銘中記述：

六祖初往曹溪，卓錫泉湧，

清涼滑甘，贍足大眾，逮今數百年矣。

或時少竭，則眾汲於山下。

今長老辯公，住山四歲，泉日湧溢，聞之嗟異。

 

祖師無心，心外無學。

有來叩者，雲湧泉落。

問何從來，初無所從。

若有從處，來則有窮。

祖住南華，集眾須水。

水性融會，豈有無理。

引錫指石，寒泉自冽。

眾渴得飲，如我說法。

云何至今，有溢有枯？

泉無溢枯，蓋其人乎！

辯來四年，泉水洋洋。

烹煮灌溉，飲及牛羊。

手不病汲，肩不病負。

匏勺瓦盂，莫知其故。

我不求水，水則許我。

訊于祖師，有何不可。

 

《卓錫泉銘》全文用了一百二十八個字

將六祖卓錫泉造福後世的功德 寫得淋漓盡致 寓意深刻

蘇東坡當年的原碑刻早已不存

現鑲嵌于九龍泉前的碑銘

是明代時期 按蘇東坡原碑重刻的石碑

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

資料上說 南華寺大殿通往“卓錫泉”的小徑上

有九株被稱為"植物活化石"水松

其中一棵高達40多公尺

據專家考證 是世界上最高的水松

樹齡已經超過500年.....

可惜沒有標示 我也無法得知是那一棵樹~

 

不過 對我來說 也沒多大關係啦~

只要是樹 尤其是高大的樹 都是美麗可喜 可愛可敬的樹！