幼兒童話的分類 黃瑞田
本文刊登於2021年8月18日 更生日報副刊
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幻想是兒童的天賦,尤其是0~3歲的幼兒。在托兒所裡,兩個不大會說話的幼兒,面對面坐在地板上咿呀咿呀的「聊天」,其中一個或許正在幻想自己是巧虎,坐在對面的同伴是一隻會說話的小貓,幼兒把幻想融入真實的生活,不是照顧者所能理解的。我們常看到幼兒和貓、狗、玩具,或是窗外的樹木、飄過的白雲說話,那可不是他會通靈,而是在幼兒的世界裡、童話的城堡裡,萬物皆有靈,都是幼兒、兒童的真實世界的延伸,也是成人早已失落的樂園。
童話運用誇張、擬人、象徵的手法,擴展真實生活的廣度,蟲言鳥語讓幼兒認識外面的世界,瞭解飛禽走獸的凶殘或溫馴的特性,融入真實生活當中。
從一六九七年夏爾.貝洛爾出版《往昔富有寓意的童話故事》以來,全世界累積了大量形形色色的童話作品,研究者依據題材來源、寫作年代、作品主題等等要件來分類,最有名的是阿爾奈-湯普森分類法(Aarne-Thompson classification system),是一套民間故事(Folk tales)與童話(Fairy tales)分類的方法,簡稱AT分類法。這種分類法先由芬蘭民俗學者阿爾奈研究發展,美國民俗學者湯普森加以改進而來的,由於只列出類別,沒有舉例,初學者較難理解,我特別分述舉例說明。
第一類是動物故事,又細分為:
1.野生動物,例如〈龜兔賽跑〉、〈獅子與老鼠〉、〈拇指姑娘〉。
2.野生動物與家畜,例如〈狼與七隻小羊〉、〈貓、老鷹與野豬〉。
3.野生動物與人,例如〈小紅帽〉、〈農夫和蛇〉、〈熊與旅人〉。
4.家畜,例如〈三隻小豬〉、〈驢子與騾子〉。
第二類是民間故事改編,再分為:
1.傳說,例如〈白鶴報恩〉、〈虎姑婆〉。
2.魔法故事,例如〈阿拉丁神燈〉、〈航海家辛巴達〉。
3.宗教故事,例如〈紅舞鞋〉、〈最後的一天》、〈猶太女子〉。
4.巨人童話,常見的有〈傑克與豌豆〉、〈年輕的巨人〉、〈巨人和裁縫〉、〈巨
人和矮子〉。
5.食人魔童話,較為熟知的有〈智鬥食人魔〉、〈杜松樹〉、〈穿靴子的貓〉。
6.惡魔童話:〈魔鬼的三根金髮〉、〈惡魔興大魔王〉。
第三類是笑話與逸事:
1.傻子的故事,例如托爾斯泰的《傻子伊凡》、〈傻女婿拜壽〉。
2.機智的故事,例如《小紅帽》、《機智阿凡堤》。
3.逸事:例如依據達文西逸事改編的《世界上最大的蛋糕》。
第四類是歷史童話:
1.歷史故事是童話創作的寶庫,有許多發人深省的真實故事,例如蔡倫造
紙、孔融讓梨、文天祥、岳飛……歷史人物的故事,都可以改寫成童話。
2.成語故事:許多成語源自於古書,例如「久病成醫」、「和睦相處」出自《左傳》;「不知輕重」、「貪小失大」出自《呂氏春秋》;「虎入羊群」、「飽學之士」源自《三國演義》……,把成語改寫成童話,更有助於幼兒語文的學習與應用。
AT分類法還依照角色的能力,將童話分成四類:
第一類是擬人體童話。幼兒童話常採用擬人體的寫法,這類童話的主角多是各種人格化的有生命或無生命的事物,例如牛、羊、貓、狗、雞、鴨、蟲、魚、木、石、風、雲,都會開口講話,也都有仿如人類的行為和感情。代表作如〈木偶奇遇記〉、《北風與太陽》。
第二類是超人體童話。這類童話常見於民間童話和古典童話,主角具有超乎
平常的能力,他們大都有變幻莫測的魔法和技藝,角色通常為神仙、妖魔、巨人、侏儒之類的童話,例如〈巨人的花園)、〈白雪公主與七個小矮人〉。
第三類是常人體童話。這類童話的主角,看起來與一般人沒有兩樣,但行為、
性格卻是很怪異,雖然外表是普通人,在現實世界卻無法找到類似的人,例如〈國王的新衣)。
第四類是知識體童話。此類童話具有一定的知識性,可細分為三種:
1.自然童話,又稱為自然科學童話。自然界包含地球萬物,將自然界幻化為童話題材的作品,皆可歸類為自然童話。只要走出戶外,就能接觸自然生態,諸如野生動物生存的森林自然生態、地球運轉的的四季變化、天氣晴雨的變化、水往低處流的物理現象、水的三態……等等自然現象,都是童話的好題材,例如〈小水滴的旅行〉,就是典型的自然童話。例如屈遠志的〈叢林公主〉,也是自然童話。由於幼兒對於環境的認識,通常是透過感官習得,自然童話大部分以圖畫書展現。
2.科學童話又稱為科普童話。科普是普及科學知識,科學童話中的科學
元素,都是可以驗證的科學原理。把適合幼兒理解的簡易科學原理與現有的科學產品,例如AI機器人、手機、平板、遊戲機、電視、冰箱、電動汽機車……等等電子產品,概念化為感性形象,融合在童話的情境當中,讓幼兒透過閱讀,在不知不覺中習得科學知識,培養幼兒對科學的興趣。
3.科幻童話是科學幻想童話的簡稱。創作者以現有科學知識與產物為基礎,幻想未來世界生活的童話,統稱為科幻童話。科幻童話的角色除了人類之外,有可能是外星人、人機合體、複製人、仿生機器人,他們都通曉人類的語言,都可以互相對話,例如黃海的〈深藍的憂鬱〉;科幻童話的「地點」可能是未來的地球、太陽系行星、外太空星球,所以科幻童話的開頭可以就是:「在遙遠的星球……」;科幻童話的時間除了未來之外,也可能是現代人回到很久很久以前的古代;台灣作家黃海寫了許多科幻童話,結集成書,例如《時間魔術書》。
除了AT分類法之外,還有其他不同的分類法:
1.以童話形成的過程和作者來分類,可以分成民間童話與創作童話。
民間童話是根據先民口頭創作、口頭流傳或書面流傳的故事加以整理改編的童話,例如耳熟能詳的〈蛇郎君〉和〈田螺姑娘〉。
創作童話是指作家獨力創作的童話作品,這類作品越來越多,成為童話的主流。例如吳燈山的〈貓頭鷹法官〉、毛威麟的〈過山蝦要回家〉。
2.以童話形成的時間來分類,可以分為古典童話與現代童話。
古典童話與前面AT分類所述「民間故事改編」類似,是根據先民的傳說以及古籍改編的童話,外國作品佔多數,例如:十九世紀丹麥作家創作的〈安徒生童話〉,德國格林兄弟的〈格林童話〉,義大利柯洛迪的《木偶奇遇記》。
現代童話的「現代」兩字,指涉了時間,卻無法定出起始的時間點。根據《中華百科全書》所述:「安徒生除筆傳民間故事外,亦創作童話作品,開「現代童話」之先河。」安徒生的創作童話被稱為「modern fantasy」,意即「現代童話」。依此推論,一八三五年《安徒生童話》出版問世,就是現代童話誕生時,掐指一算,距今已有一百八十餘年歷史。十九世紀浪漫派文學興,激發了許多作家的想像,更由於工業革命,印刷業不斷精進,社會的變遷及兒童教育思想的改進,使童話的內容及表現的方式,更加的豐富精彩,受到照顧者的重視及兒童的喜愛,現代童話的創作更加的蓬勃發展。
在幼兒文學的範籌裡,童話佔了一半以上的份量,對幼兒生活的反應與幻想連結性強,讓幼兒在美麗如畫的童話世界中成長,逐步擺脫自我中心的傾向,認知人與人之間的社會關係,人與動植物的自然關係。在童話世界裡,人與人、人與動物、人與植物可以對話交流,在互動過程中顯現出尊卑的關係、善惡的分別、對錯的辨識,進而建立和諧的人際關係與快樂的童年生活。