早上很感動，FB一滑就看到16世大寶法王的照片和文字檔。
還有直貢法王的事蹟。
神通廣大的法王多來幾位沒關係，永遠不嫌多。
我可以接受其他教派的上師比 師尊厲害
但是零容忍佛教區老師上竄下跳，也就那樣還教人如何分辨真師.假師.邪師~
因為是【們】，表示他們是一群多數，不是單純一位人。
我也認為佛教各宗各派越多越好，因為佛度有緣人。
但是要拒絕【拘泥經典，只出一張嘴，沒有方法論，沒有修行次第，不強調實修實踐】的教派。
師尊講一堆修行次第和方法論，但是就被人放大只講神神鬼鬼，就是有這種【理解力異於常人的人士】。
北一女區跪支，錯把守舊當文人風骨，站在至高點，只出一張嘴，佛教區老師也是那種TONE，真的是佛教界的悲哀。
佛教明明就是百貨公司，搞到最後就是【佛經當課文教，搞得像小鎮作題家】。
我26歲以前，對佛教不感興趣，那時候就不喜歡佛教區老師那一套，就是那股味，不合時宜.落伍的文人酸味。
佛教區老師，修自己即可，最好別出來!
等你們有直貢法王.16世大寶法王的本事，再來講話吧!
我沒小看佛教區老師們，只覺得這類人，修自己即可，少說幾句。
因為我找的例子，佛教區老師也解釋不來，超出他們的認知和能耐。
因為我找的例子，佛教區老師也解釋不來，超出他們的認知和能耐。
因為我找的例子，佛教區老師也解釋不來，超出他們的認知和能耐。
對於佛教區老師而言，只要超出他們的能耐和認知，就說這是假師.邪師。
以後，我就是走【存而不論】的方式，如果想要講自己的話，再寫一篇短篇即可。
以前文章太多，都是直接寫自己的想法，加一條分隔線，再貼原文，以後就不這樣了。
例如:佛教恐怖份子這一篇，佛教徒和回教徒的戰爭，我也存而不論，但是這個例子太值得記錄了，如此而已。
我就是蒐集例子，佛教區老師繞來繞去就那些東西，我就找例子。
一直記得，2023年2月4日，在台灣雷藏寺祈禱，我也是一片空白，不知道要怎麼破這個局。
就一個念頭閃過:【做你擅長的就好】
我想:【我只擅長歷史】
果然，我很多都是歷史找例子，最近又找到一些好例子，有空整理~
當我的念頭發出的時候，全世界都來幫我。
以前沒注意的，全部送來。
所以，佛教區老師講你的道理，你講你的，我就找其他例子，讓你的道理說不通。
佛教區老師也沒啥錯，但是如果有人要引用佛教區老師的文章打壓 師尊，就能派上用場。
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