《四言獨步》云：「天元一氣、地物相同，人命得此，位列三公。」
舊註解云：
且如周益公命：【庚辰、庚辰、庚辰、庚辰】（#706705-1=），乃合此。
又有四個【己巳】、四個【戊午】、四個【乙酉】、
四個【丙申】、四個【丁未】、四個【壬寅】、四個【癸亥】，
惟有四個【辛卯】則貧夭之命，其餘皆貴，
又有四個【甲戌】亦主破家，主人伶俐聰明，若行火鄉稍可，終不成大器。
古歌云：
富貴天干順食奇，地支拱夾少人知，
兩干不雜還須貴，一氣生成世上稀。
舊纂要註解曰：
如脫脫丞相命：【壬辰、甲辰、丙戌、戊戌】(#705192-2=),
【丙】食【戊】、而辰中戌中【戊土】皆為［食神］，
況【壬】食【甲】、【甲】食【丙】、【丙】食【戊】，
此為｛天干順食格｝也。
如帖干遠太師命：【甲寅、戊辰、丙午、丙申】(#705192-3=)，
【寅辰】夾【卯】字，【辰午】夾【巳】字，【午申】夾【未】字，
此為｛地支夾拱格｝也。
如葉丞相命:：【庚寅、戊寅、庚寅、戊寅】(#705192-4=)，
此謂｛兩干不雜格｝也。
如火午赤公命：【癸亥、癸亥、癸丑、癸丑】(#705192-5)，
此謂｛一氣生成格｝也。
補曰：
纂要日時、原係俱【癸丑】，而格解改為俱【癸亥】，非也。
蓋年月同【癸亥】，日時同【癸丑】，干支皆北方水，秀氣不雜，故曰｛一氣生成｝。
若支干同【癸亥】，則是｛天元一氣｝矣。
二格大同而小異，不然上文既言天元一氣，而此豈有復言者哉？
又補曰：
考諸《五星指南》，｛兩間不雜格｝即｛連珠格｝，故又謂｛兩間連珠格｝，
觀【甲子年、乙亥月、甲子日、乙丑時】(#7015193-1)，乃王侍郎造；
【庚辰、辛巳、庚辰、辛巳】(#7015193-2)可見矣。
《獨步》云：「八字連珠，二神有用。」此之謂也。
或改「二神有用」為「支神有用」，非也。
《指南》舊註曰：
或干辰帶三位，支神帶三位，納音帶三位，皆云｛三合聚集｝。
假如【乙丑年、乙酉月、丁巳日、乙巳時】(#7015193-3)，
三個乙，謂之干三合。
又如【丙寅年、庚寅月、戊寅日、戊午時】(#7015193-4)，
三個寅，謂之支三合。
又如【辛卯年木、庚寅月木、丙戌月土、巳亥時木】(#7015193-5)，
三個木，謂之納音三合。
蓋以一身二，二生三，三生萬物，盈數之義也。
按此三格，當看四柱用神喜忌何如，
值所喜則為福，值所忌則為禍，更看制化用如何。
《統宗》云：
陰土有三，【己巳】【己丑】【己酉】是也。
四柱中不見丙丁寅午戌者為貴，歲運皆同，
若得巳酉三合金局全局全者、尤貴。
若運行見寅午戌，則降官失財矣，是非不免，忌刑衝破害。
詩曰：
陰土逢蛇雞與牛，名為福德號貔貅，
秀氣火來侵剋破，須教名利一時休。
陰火止有三日，【丁巳】【丁酉】【丁丑】是也。
四柱見財官旺位為貴，不要見沖。
如運行卯位，別無與酉合支干者，當減財降官矣。
如辰與酉合，申與巳合是也。
詩曰：
陰火相臨巳酉丑，生居酉月壽難長，
更兼名利多成敗，破耗荒淫祿不昌。
陰水有三曰，【癸巳】【癸酉】【癸丑】是也，即與｛飛天祿馬｝同。
其月生在巳，名為月臨風，
丑遙巳中戊土為官星，如有巳字填實，故成敗多矣。
譬如盛物這器，空則容物，實則不能。
詩曰：
癸巳癸酉月臨風，名物遲延作事空，
名利生成難有望，始知成敗若匆匆。
陰金有三日，【辛巳】【辛酉】【辛丑】是也。
四柱有丁火旺位，及寅午戌者，平生衣祿貧薄。
若巳酉丑三合者妙，若遇丙則為官星，歲運亦然。
值寅者卻為吉，乃天乙貴人也。
詩曰：
辛巳雞牛三位運，合作金局祿貴全，
若遇丁火寅午戌，平生衣祿也熬煎。
陰木有三曰，【乙巳】【乙酉】【乙丑】是也。
不宜六月生，在他月皆以另格斷之。
蓋六月建耒，乃是木庫。
乙干屬木，下帶金旺之地，金能剋木故也。
以下剋上不吉。
詩曰：
陰木加臨丑酉蛇，生居六月暗咨磋，
為官得祿難長久，縱有文章不足誇。
《淵源》云：八月生人人短壽，後改為六月俱通。參考可也。
