楠曰：正印偏印格者，如父母生身之義也，蓋日主得其資助。
書云：「印綬生月利官運，畏入才鄉，蓋財乃破印之氣也。」
此亦書之死路，非通變之道也。
然四柱印星太旺，日主有氣，印疊生身，
如人元氣本旺，再服補藥，生可存乎？此則幾用見財以破印也。
四柱財少，必須運上財神為吉。
又若日主根輕、印星又弱，最畏財星，謂之貪財損印，宜也。
又有〈真印、假印〉，
如丙日生人，生臨亥月，或用亥月甲木作「假印」也。
十月木氣，根桔葉落，
則此衰木，宜行東方木旺之地，以輔助其根氣，
則枯苗得雨，勃然而興，
畏巳酉丑運，沖剋其木，
尤畏行西方庚申辛酉，天干地支俱全，損傷尤甚。
若天干得壬癸甲乙丙丁蓋頭，雖禍亦淺。
又若丙丁日主，臨寅卯多根之地，謂之「真印」也。
若印多不畏財星，日主輕，如只有一二點印，亦畏財也。
大抵木不能勝金，謂之印綬被傷。
倘若榮華不久，真假印辯，不可不究。
〈財、官、印、殺、食神、傷官〉，此六乃日干月令。
正格外有〈陽刃格〉，此係日月相通。
出此之外，
或虛邀財官，或刑合財官，
或暗拱財官，或沖搖財官，亦幾近理。說見下文。
《繼善篇》云：「官刑不犯，印綬天德同宮。」
補曰：
一說謂不犯官府刑憲，蓋因印綬天德年月日時支同一宮分固通，
格解但謂四柱中俱有，乃同一命宮分，不必同一支。
如【甲寅、丙寅、丙寅、丁酉】，是天德在丁，月德在丙，印綬在寅。
如【庚申、庚辰、庚子、壬午】，是天德月德俱在壬，印綬在辰，天德與印綬同一命宮是己。
尤通嚴陵命書謂天月二德星，在日上為的當，他處見不當作德論。
古歌云：
月逢印綬喜官星，運入官鄉福必清；
死絕運臨身不利，後行財運百無成。
補曰：
甲乙在亥子月生，
丙丁在寅卯月生，
戊己在巳午月生，
壬癸在申酉月生，
庚辛在辰戌丑未月生，或在巳午月生，
皆是月逢印綬也。
若四柱中元有官星，乃是官印相生，方為貴人，誠印綬格所最喜者也。
若行官鄉運，則發福幾清厚。
行死絕運，輕則災疾損傷重則死亡孝服。
若行財鄉，貪財壞印，其禍百端。
又曰：
重重生氣若無官，常作清高技藝看；
官殺不來無爵祿，總為技藝也孤寒。
補曰：
月生日干年時俱有印綬，是謂重重生氣也，有官方作貴推。
若無官殺，非技藝之流，則庸常之輩。
總為清高之藝，亦不免孤若寒微而已。
所謂「印綬旺而子息稀」是也。
又曰：
印授干頭重見比，如行運助必傷身；
莫言此格無奇妙，運入財鄉福綠真。
補曰：
印綬生月,干頭重重，一見印綬之比肩，又行印旺之運，必傷身。
所謂「
木賴水生，水盛則木漂，
木逢壬癸水漂流，日主無根枉度秋」是也。
印旺、遇財乃發，須入財鄉運，乃能發福發祿，
如水盛木漂，必須行財運，以土制木，則木植其根為福，
所謂「歲運若行財旺也，反凶為吉遇王侯」是也。
《格解》所謂「印綬畏入財鄉」之句，不可拘泥是也。
又曰：
印綬官星旺氣純，傷官多遇轉精神；
如行死絕並財地，無救反為泉下人。
補曰：
印逢官星，如值所喜，則為旺氣純也。
傷官多遇，值如所忌，則不免轉而不精神也。
舊文原是如此，而或者改旺氣為運氣，改傷官為偏官，
以轉精神為有精神則非也。
又曰：
印星偏者是梟神，柱內最喜見財星；
身旺遇之方是福，身衰梟旺更無情。
補曰：
印星偏者，如甲生亥月，乙生子月之類。
無食則為偏印，有食則為梟神。
柱中見偏財正財則吉，故曰偏印遇財乃發。
又曰：
偏財能益壽延年，身旺遇之吉。
若身弱逢梟旺，則為禍矣。
所謂「梟神興，而早年夭折」是也。
《絡繹賦》云：
印臨子位，受子之榮；
梟居祖位，破祖之基。
補曰：
或曰「梟居祖位，破祖之基」甚應驗。
觀《六親論》云：「日時殺刃逢梟，半道妻兒離散」可見。
《格解》謂梟居祖位破祖之基，再詳。
《玉匣賦》云：華蓋與文星共會，尉遲為五伯良臣。
補曰：
文星謂印綬也。故《通明篇》云：「印綬文華也」，非文昌之文。
《寸金鑑》云：
印綬不喜見臨官，帝旺逢之亦不歡；
八字逢財無所用，行財不利卻無端。
補曰：
臨官是日干行臨官之地，印逢則病，故曰不喜見臨官帝旺。
是干行帝旺之地，印逢則死，故曰「逢之亦不歡」。
八字中最忌見財星，喜見官星，
如運行財旺之鄉，則貪財壞印、為禍百端。
所謂「如行死絕財旺地，無救反為泉下人。」
《萬金賦》云：
第一限逢印綬鄉，運行生旺必榮昌；
官鄉會合遷官職，死絕當關是禍殃。
《淵源歌》云：
有印無財是福媒，喜逢官位怕臨財；
主人囊括文章秀，一舉丹墀面帶來。
《元理賦》云：水泛木浮者活木。
補曰：
此言水泛木浮格也。
蓋甲木生於亥，則無咎。乙木死於亥，水泛木浮，恐無聚作。
又曰：水盛則漂木無定，若行土運方榮。
補曰：
上文論陰木，此論陽木。
蓋言甲木歸於子，水敗之鄉，柱中水印太盛，失土止者。
人命得之，主漂蕩無定，風花好酒，無成之造。
遇土運止水，發福為榮。
又曰：貪食乖疑，命用梟神因有病。
補曰：
如日坐梟神，或干支梟印重，運逢食神，必主貧乏生病，
更帶刑法，作災不測。
故《奧旨賦》云：「
歲月時中有偏印，吉凶未萌。
大運歲君遇壽星，災殃立至。」
又曰：命用梟神，富家營辦。
又曰：天干二丙，地支全寅，更加生印，死見凶臨。
又曰：壬癸多金，生氣酉申，土旺則貴，水旺則貧。
又曰：癸日申提，卯寅歲時，年殺月劫，林下孤淒。
1. (＃705120)
【己亥、乙亥、乙丑、丁亥】臨川黃良三公，富命，水重土輕
楠曰：
水氣重重在地支，木漂水泛欲何依，
最宜土運來剋水，財帛金珠樂有餘。
乙木生亥，重重水氣以漂之，
早行［癸酉、壬申］，木多見水不利，
一入［辛未、庚午、己巳、戊辰］四運，土止水流，財發萬緡，
正謂「印綬若多，財要見」也。
2. (＃705121-1)
【丁亥、辛亥、乙亥、丁亥】盱江劉三三公，水多漂木之格
楠曰：
乙生亥月水重重，殺印分明祖業豐，
戊己運中雖發福，再行水運壽年終。
乙木生亥，水氣重重，但喜純粹水木，丁火蓋頭，蓋得祖財豐富，
［己酉、戌］運，財名頗振，［酉運］殺輕得祿也。
原殺星見水，多洩去精神，殺弱入酉得祿，生子甚多。
一入［申運］，壬水太旺，水來泛木死矣。
3. (＃705121-2 =#707287-2 大富)
【壬寅、辛亥、丁巳、辛亥】盱江劉瑛千九公，富命，衰印畏財格
楠曰：
丁火生臨亥月乾，木神類聚喜相連，
柱中最怕金為病，運入東方福祿全。
丁火生於亥月，火神衰弱，喜年干透出壬水，丁壬化木於亥，
更得寅亥木神類聚，用木無疑矣。
蓋得巳宮有庚來損木，則金為病明矣。
運行［甲寅、乙卯、丙辰、丁運］，枯木逢春，
又喜火破庚金存木，富享優遊。
入［巳］強寇毀廬，喪子奇禍，蓋嫌巳中金來剋木也。
［午未］木死，阻壽。
4. (＃705122-1 沈)
【乙丑、辛巳、己巳、庚午】豐城孫世佑布政，貴命，旺變為弱用印格
楠曰：
己土雖然坐旺鄉，重重金氣損精陽，
旺中變弱來親印，殺運應知佐廟廊。
己土雖生巳月，本為火生之域。
夫何金氣重重？己土見金洩其精氣，
賴有三重火氣，大抵土好暖而畏寒，則己土親火為印綬。
運行［己卯、戊寅］，殺星太旺，
故曰印輕者賴官殺以生之，所以位至方伯。
丁丙運火輕，猶宜補起火來。
大運入子，見財而破印，財乃妻也，因妻而致禍也。
蓋原無水止有火土，則東方水運不美，
此則土虛而好火，畏水傷火，子運死也明矣。
5 (＃705122-2 =#707242-3)
【壬戌、壬寅、丁卯、戊申】崇仁方武十，凌遲死，貪財壞印
楠曰：
丁火生寅木氣柔，財來沖印便成憂，
再行財運災難免，直待凌遲死便休。
丁火日干，生於立春後二三日，其火檄寒矣，其木極嫩矣。
正為木嫩火衰，不合年月兩點壬水，再來濕火濕木，
時上申宮庚金，衝出嫩木。
且有戊字透出年支戌土，透出月上真土，作正火土傷官用印，
不合衰印受傷，
一入［巳運］，庚金得生於巳，壞了衰印，
因殺死樂安東陳人云壬余命，武十為首，問凌遲剮罪而死。
蓋透出傷官，身衰用印，印星受傷，故犯此極刑。
6 (＃705123-1 鑰 玠093)
【乙亥、癸未、丁卯、甲辰】撫城過桓九公，木無金之格
楠曰：
丁生未月火揚威，見木重生火不知，
大喜庚辛來損木，再行木運本非宜。
丁火生臨未月，火神猶旺，再見木多，返助其炎威也。
初行辛巳庚運，木多見金而剋之，行財頗逐。
但四柱原無一點金氣，財神無根，生財而不充。
大運行［寅卯］，原木旺再行木旺地，
殺為子星，行寅卯泄子之氣；
財為妻，行寅卯助起比劫以傷妻。
到此辟妻離子，呻吟不利，豈非命該如是乎？
7 (＃705123-2 鑰)
【辛卯、辛卯、戊寅、壬子】與夫子命，去官留殺同印
楠曰：
去官留殺理分明，主弱分明用印星，
運入南方夫子旺，逢申破印禍來並。
年上兩重乙未夫星，天干兩辛去之，獨用寅中甲丙兩字。
早行壬癸運，疊疊損兒，蓋為壬癸傷印也。
入巳丙火得祿，生子旺夫，南方火旺，財享安福。
脫甲患疾而死，壬水破印也。伯母瑛四孺人命。
8. (＃705124)
【乙卯、戊寅、丙戌、乙未】富女命，無夫星入格。
楠曰：
丙火生寅土透天，無夫入格福連綿，
身衰宜入南方運，用印分明豈偶然。
丙火生寅，蓋寅中艮土，戊未又有土，月上戊土透出，
寅月火虛，土洩精英太過，正作火土傷官用印。
蓋傷官衰者用印，原喜柱中不見夫星。
原若有夫，行南方運，必主孤貧，
此則原無夫星，則不論夫也，所以南方運，助夫生子而富。
又作火虛有焰，一入申運，見金破木，死矣。
