《紫微斗數全書》卷一

《太微賦》註解

祿逢沖破，吉處藏凶。
(假如身命宮逢祿存、或三合有祿劫被忌來沖破，反為凶兆，
如限步到於祿存凶星同聚，亦以為凶也。) 

馬遇空亡，終身奔走。
(假如甲生人，正截路空亡在申，傍空在酉，若安命在申，主人終身奔走，宜僧道。) 

生逢敗地，發也虛花。
(假如土水人安命在巳，為絕地，卻得金生在巳、生水不絕，為母來救子之理。
凡寅申巳亥為四絕，又為四生。) 

星臨廟旺，再觀生剋之機；
命坐強宮，細察制化之理。
(假如水土生人，墓庫在辰。
若與財帛同度、為財庫；與官祿同、為官庫；與祿存同、為天庫。
托殺同、為空庫；遷移同、為劫庫。凡辰戌丑未為四墓庫，此亦屬納音而論。)

日月最嫌反背；
(假如日在戌酉亥子丑，月在卯辰巳午未，皆為反背。
仍看上弦下弦月，在上弦望日吉，下弦晦日凶。
若日月同垣，便看人生時，日喜太陽、夜喜太陰，方可論禍福。)
祿馬最喜交馳。
(假如甲祿在寅，而申子辰馬在亦在寅，遇此得地，謂久祿馬交馳。) 

空亡定要得用，
天空最為緊要。
(假如身命宮，惟金空則鳴，火空則發，二限逢之，反為福論。
若水空則泛、木空則折、土空則陷，為禍矣。) 

若逢敗地，專看扶持之曜，大有奇功。
(假如命在敗絕地，又祿存化祿扶持，反美。) 

紫微天府，全依輔弼之功；
(假如命遇紫府，又得輔弼守照，終身富貴。)
七殺破軍，專依羊鈴之虐。
(假如身命遇七殺破軍，又會羊鈴守照，有制方可。) 

諸星吉、逢凶也吉；
諸星凶，逢吉也凶。
(假如三方身命，但吉多凶少、則吉，凶多吉少、則凶。
仍看吉凶星得垣失陷、與夫生剋剋制化，以定禍福。) 

輔弼夾帝為上品，
桃花犯主為至淫。
(假如身命紫微與貪狼同垣，男女邪淫奸詐，巧謝得後悟。得輔弼夾帝、貪狼受制，則不拘此論。) 

君臣慶會，才善經邦；
(假如紫微守命、得天相昌曲，天府得天同天梁相助，紫微得夾，為君臣慶會，逢之無不富貴。
但有金星與刑忌四星同度，謂之奴欺主、臣蔽君，反為禍亂。須要推詳，如安祿山之命是也。)

魁鉞同行，位居台輔；
祿文拱命，貴而且富。
(假如魁鉞守身命，兼得權祿昌曲吉曜來拱，無不富貴。但有刑忌相沖，則平常，只宜僧道。)

馬頭帶劍，鎮禦邊疆；
(假如午宮安命，遇有天同貪狼擎羊，丙戌人逢之化吉。
雖以羊刃在命，以為美論，富貴皆可許也，只不耐久。) 

刑囚夾印，刑杖惟司。
(假如身命有天相，卻被羊貞夾之，主人逢官非、受刑杖，終身不能發達，只宜僧道。) 

善蔭朝網，仁慈之長；
(假如機梁二星守身命、在辰戌宮，兼化吉相助，以為富貴。加刑忌耗殺、僧道宜之。) 

貴人貴鄉，逢者獲祿。
(假如身命遇有貴人，又兼吉曜權祿來助，逢之無不富貴，限遇之、亦主發福。) 

財居財位，遇者富奢。
(假如身紫微天府武曲、居於財帛之宮，又兼化權祿及祿存，必主富奢。二限若逢，大主發積。) 

太陽居午，謂之日麗中天，有專權之位、敵國之富；
(假如身命坐於午宮，遇有太陽，庚辛生人，日生時者，富貴全美。
女人逢之，旺夫益子，封贈夫人。)

太陰居子，號曰水澄桂萼，得清要之職、忠諫之材。
(假如身命坐於子宮，遇有太陰，丙丁生人、夜生時者，富貴全美，心無私曲，有忠諫之材。)

紫微輔弼同宮，一呼百諾；
(假如紫微守於身命，有左右同宮來扶持，富貴，以為終身全美之論。) 

文耗居於寅卯，眾水朝東。
(假如身命居寅卯，遇昌曲破軍，卻有刑殺沖破，一生驚駭。
限步到此，須逢吉則平，逢凶更不吉，終身辛苦，費心勞力。) 

日月守、不如照合，
蔭福聚、不怕凶危。
(假如日月守身命，雖會吉曜，不為全美。
如逢凶星，定有凶災，如是三合於命、兼化吉，以為美也。
蔭福即天梁天同，如在身命逢吉，不怕凶災，便有刑忌、不論也。)

貪居亥子，名為泛水桃花；
(假如身命坐於亥子，遇貪狼，逢吉曜、以吉論，如遇刑忌，男浪蕩、女淫娼。) 

刑遇貪狼，號曰風流綵杖。
(假如貪狼羊刃同垣身命於寅宮，為人聰明，更主風流。
若遇閑宮，則平矣。余詳之非也，寅宮無擎羊到位，只有陀羅所值，後學要明此論。) 

七殺廉貞同位，路上埋屍；
破軍暗曜同鄉，水中作塚。
(假如身命值此二星守之，加化忌耗殺，亦依上此斷。或在遷移宮，亦然。
暗曜指巨門，亦同上斷。) 

祿居奴僕，縱有官也奔馳；
(假如身命宮星平，奴僕宮又得祿存，及化權祿吉曜，以為美論，只是勞碌。) 

帝遇凶徒，雖獲吉而無道。
(假如紫微守身命，遇有權祿刑忌同位，雖吉無凶，只是為人心術不正。) 

帝坐命庫，則曰金轝扶御輦，
官同文曜，號為衣錦惹天香。
(假如紫微守命宮，前有吉曜者，來呼號是也，必當大權之職。
臨官同昌曲主，福德宮亦然。) 

太陽會文昌於官祿，皇殿首班之貴；
(假如太陽會文昌於官祿，逢吉曜，富貴，必作宰相。) 

太陰同文曲妻宮，宮蟾折桂、文章令盛。
(假如太陰文曲同於妻宮，又兼吉曜來扶，限步又逢，至此男子蟾宮折桂，女子招貴受封贈。) 

祿存守於田財，則堆金積玉；
(假如祿存星守於田財二宮，主大富。) 

財蔭坐於遷移，必巨商高賈。
(財即武曲，蔭即天梁，此二星或一化權祿與吉星坐遷移宮，必作巨商高賈。若加刑忌殺湊，平常。) 

殺居絕地，夭年絕似顏回。
(假如命坐寅申巳亥逢七殺，加刑忌，又值某星所絕，縱有吉曜合照，限臨則凶矣。) 

耗居祿位，沿途乞食；
(假如耗星守官祿宮，又逢刑忌，
及寅午戌生人、命坐午宮，巳酉丑生人、命坐酉宮，
亥卯未生人、命坐卯宮，申子辰生人、命坐子宮，是。)

貪會旺宮，終身鼠竊。
(假如耗星會貪狼，守身命官祿之位，主為人貧窮，終身為竊盜之人。) 

忌暗同居命宮疾厄，困弱尫羸；
(假如身命宮疾厄，又逢巨門擎羊陀羅，為人貧困，執弱殘疾，祖業波蕩，奔波勞碌之人也。) 

刑殺會廉貞於官祿，枷杻同流。
(假如刑殺廉貞守官祿之宮，流年二限到此，不為禍患定遭刑。) 

官府夾刑殺於遷移，離鄉遭配。
(假如流正官府、與當生官府夾刑殺於遷移之宮，太歲小限若到此，必遭刑貶配，離祖之論。)

補遺《骨髓賦》註解

論【對面朝斗格】子午宮逢祿存是也

詩曰：
祿有對面在遷移，子午逢之利祿宜，
德合吉壤人敬重，雙全富貴福稀奇。

論【科權祿主格】

詩曰：
祿權周勃命中逢，入相王朝贊聖功，
迎合權星兼吉曜，巍巍富貴列三公。

論【左右朝垣格】

詩曰：
天星左右最高明，若在三方祿位興，
武職高登應顯佐，文人名譽列公卿。

論【兼文武格】文曲武曲在身命是也

詩曰：
格名文武少人知，遇此須教百事通，
更值命宮無殺破，滔滔榮顯是英雄。

論【文星朝命格】

詩曰：
文昌文曲最榮華，值此須生富貴家，
更得三方祥曜拱，卻如錦上又添花。

論【石中隱玉格】命在子午、逢巨門是也

詩曰：
巨門子午二宮逢，身命逢之必貴榮，
更得三方科祿照，石中隱玉是豐隆。

論貪狼遇火，名為【火貴格】三合照身命是也

詩曰：
火遇貪狼照命宮，封侯食祿是英雄，
三方倘若無凶殺，到老應知福壽隆。

論人有無商賈之命

如人命有巨日紫府守照，為人安分，有仁德耿直之心，
作事無私，不行邪僻，不肯妄求，為士為官主有廉潔；

如值月貪同殺忌，心多機關，貪財無厭，暮夜求利之輩。

詩曰：
貪月同殺會機梁，因財計利作經商，
須知暮夜無眠睡，潮海營營自走忙。

又曰：
經商紫府遇擎羊，武曲遷移利市場，
殺破廉貞同左右，羊鈴火宿遠傳揚。

論人命有無術藝者

寅申巳亥安命、或丑未辰戌遇有貪狼武曲在命化忌、加殺，必作細巧藝術之人也。

詩曰：
閑宮貪狼何生業，不是屠人須打鐵，
諸般巧藝更能精，性好遊畋並捕獵。

又曰：
破武未宮多巧藝，巳亥安命正相宜，
破軍廉貞居卯酉，細巧之人定藝奇。

又曰：
天機天相命身中，帝令財星入墓中，
天府若居遷動位，平生定是作奇工。

論出家僧道之命

紫微居卯酉遇劫空者，看命無正曜又兼羊火劫空化忌者，
更看父母妻子三宮有殺者，方可斷。
及寅年申月巳日亥時，四正殺湊化忌，男僧道，女尼姑。

詩曰：
極居卯酉遇劫空，十人之命九人僧，
道釋岩泉皆有分，清閑幽靜度平生。

又曰：
命坐空鄉定出家，文星相會實堪誇，
若還文曲臨身命，受蔭清閑福可嘉。

又曰：
天機七殺破梁同，羽客僧流命所逢，
更若太陽兼帝座，伶仃孤剋命方終。

論人命內犯孤剋者

如剋妻剋子剋父母，內犯一二，不為僧道、亦作貧賤之人，
第一看父母在廟旺地，有無吉凶星辰？如在陷地加殺化忌，必主刑剋。
第二又看妻妾宮，
三看子女宮廟陷之地，有無吉凶星辰？如在陷加殺化忌，必鰥寡孤獨論斷。

論壽夭淫蕩

詩曰：
貪狼入廟最高強，南極星同壽命長，
北斗帝星無惡殺，綿綿老耋衍禎祥。

詩曰：
七殺臨身終是夭，貪狼入廟定為娼，
前示三合相臨照，也學韓君去竊香。

詩曰：
身命兩宮俱有殺，貪花戀酒禍猶深，
平生二限來符會，得意之中卻又沈。

論定人殘疾

先看命宮星落陷，加羊陀火鈴劫空忌宿，
又看疾厄宮星廟陷吉凶，而斷可也。

詩曰：
命中羊陀殺守身，火鈴坐照禍非輕，
平生若不常年臥，也作陀腰曲背人。

論定人破相

詩曰：
相貌之中逢殺曜，更加三合又逢刑，
疾厄擎羊逢耗使，折傷肢體不和平。

論定人聰明

詩曰：
文曲天相破軍星，計策偏多性更靈，
更若三方昌曲會，一生巧藝有聲名。

論定人富足

詩曰：
太陰入廟有光輝，財入財鄉分外奇，
破耗凶星皆不犯，堆金積玉富豪兒。

論定人貧賤

詩曰：
命中吉曜不來臨，火忌羊陀四正侵，
武曲廉貞巨破會，一生暴怒又身貧。

論定人作盜賊

詩曰：
命逢破耗與貪廉，七殺三方照及身，
武曲更居遷動位，一生面背刺痕新。

論定人一身駁雜

詩曰：
吉曜相扶凶曜臨，百般巧藝不亨通，
若逢身命遇惡曜，只做屠牛宰馬人。