在松友福德宮的桌上，看到一篇<土地公的煩惱>，是苦口婆心勸人們供拜祂,鮮花素果誠心即可；否則,神桌上這些被殺來祭祀的「牲品」都向祂訴苦！如何是好？ (象山慶26.1.22)

<土地公的煩惱>：

坐鎮土地公,煩惱比人多：初二十六日,世人供拜我,好似欠他債,有拜要保佑,好似還不完；加上畜牲魂,聲聲吾害牠,畜聲加人聲,真叫吾發狂！拜託南瑤宮,媽祖幫幫忙！

在那瑤宮裡,媽祖也感嘆,還不是一樣,屍體排滿滿,慶祝吾生日,肉氣瀰滿室,引來邪神侵,勞駕千里眼,順風耳費神,吾再勸世人,「時代己改變,牲品不宜祭,血氣污道場,快快改正來,神明本慈悲,何忍血肉拜！」

   <土地公說偈與眾生結緣>：

世人拜神染習氣,淨壇案上排屍體,言淺情義深；魂出無依逼吾理,忙亂一場正神泣！老漢卑職再勸您,殺生獻供非正誠,魂哭嘆苦牲靈依,財福不至嘆可惜！

案上不見肉,真明理做人,有福之靈魂,若是吃了肉,吃久福用盡,依然落苦海,無福之靈魂；如果強吃肉,牲靈必討債！

且看醫院裡,好似活地獄,強鬼惡邪神,因肉供拜來！召烏煙瘴氣,地方不安寧,為何有天災？為何出人禍？皆因殺太多！殺生召天災,殺業致人禍。

天理對良心,貪吃不放生,自作還自受,七月鬼門開,普度好兄弟,唸經度鬼魂,實在難超度,焉能保佑您？殺生來普度,冤孽債你擔,後悔來不及。

若言畜天生,是來給人吃,一面辭倒說,捫心且自問,人亦由天生,餵蚊餵虎豹,理所亦當然？佛經有記載,人吃羊變人,人死變成羊,今生我吃你,來世你吃我,冤冤互相報,輪迴無止息。

古佛慈悲云「千百年來碗裡羹,怨深似海恨難平,欲知世上刀兵劫,但聽夜半屠門聲！」今時末劫年,世界生大亂,人間在過節,動物即遭劫！科學好進步,報應已改變,加速十二倍。人間講民主,陰間亦自由,鬼門天天開,一死一大堆,天羅地網下,且看饒過誰！

古人說的好,砲彈長眼睛,自作孽難活。再觀地球上,旱災與水災,暴風與地震,連綿不斷來,好似連續劇,皆因殺業積！

嘆風俗難改,已有兩全策,政府倡節約,素果清供品,莊嚴又誠意,既不違風俗,又不結冤業,節省不少財,又皆大歡喜！素齋唸佛經,普度好兄,弟,免回地獄苦。口下能放生,上天放你生,夙根深厚者,佛法必感應,一點即覺悟。

立刻發慈心,來去勸化人,即是大貴人,佛菩薩保佑,化凶又化劫,不枉天地人,普願共善緣,解吾之煩惱,識天公天心,能放下屠刀,立地可成佛！