通常靈界的輪迴規則是功過同受，通常情形是輪迴之後此人同時得好與壞的果報，例如身家萬貫卻短壽。但也有少數功過相抵的，例如一個大善大惡之人，做了許多好事，也做了許多壞事，竟然功與過相抵之後累世成了個普通人。宋朝高爭議性人物—朱熹就是個經典的例子，本文僅當作靈學討論，如果覺得與讀者心目中的史實不符，當成趣聞就好。

    朱熹(1130—1200)宋代理學家，在地方與中央為官四十八年，曾經修復白鹿洞書院並辦學，編修四書，受到歷代文人、統治者的推崇，看起來應該是個大好人，但最近網友提出翻案，想知道朱熹的真面目，先談談瑣碎八卦，再來認真說明來世果報。

慶元年間御史沈繼祖以六條罪狀彈劾朱熹，並將其名列「偽學逆黨」，本文不用掉書袋，僅挑有趣的講，其中罪狀包括「誘引尼姑以為寵妾」，「家婦不夫而孕」，意思是朱熹勾引尼姑納為寵妾；家裡兒子死了，讓家裡兒媳婦懷孕。事實上勾引尼姑(兩位)為妾是真的，讓兒媳懷孕就是子虛烏有。

    另外民間傳說朱熹推行女教，卻勾引寡婦同居？這個是真的，算是兩情相悅，也不礙著別人甚麼，只是朱熹後來膩了，拋棄這位勇敢追愛的寡婦。

又有一民間傳說朱熹倡導存天理滅人欲，家中五歲孫女訂親的親家男孩早死，遂將五歲孫女活活餓死以全其名節？事實上，這個傳說是假的，那位早夭的五歲孫女是生病死的。

認真計較累世果報，朱熹前世是前朝外族(北方)沒落貴族女性，為人心軟樂於助人，也樂於幫助孩子接受教育，因此來生將得大果報。朱熹這輩子大致上仕途順遂，也做了許多好事，例如辦學、賑災、編寫四書，除了賑災屬於康當地富豪之慨外(意思是真正出錢捐錢的是當地富豪)，樁樁件件都是大好的事，立下極大的功德，按照道理來說朱熹本應來世富貴無邊。

朱熹身為當時著名思想家，言論、文章收到儒士追捧，談貶抑女性思想也讓人信服。雖然裹小腳風俗已久，但朱熹的思想倡導了裹小腳，無論現代學者如何幫朱熹洗白，說他不曾倡導裹小腳、不曾貶抑女性，這裡要明白說清楚他有，身為公眾人物又是有名講師，為禍更深，千紅一窟，萬艷同悲。

朱熹死後，來世為一富有人家小妾，勇敢追愛與人私奔，遭到背叛，無奈裹了小腳跑不遠，年少遭家法杖刑而死；朱熹這一生絕不是罪大惡極，也曾經行善，有此報應來自於朱熹沒站在艱難的內宅女性立場想，說白了，就是自私。

再來有人問朱熹一生堅決排佛，批評佛教以空為觀，認為佛家於輪迴因果之說為「造妖捏怪」(排擠的太多，略)？這樣朱熹會有報應嗎？靈界認為這些只是朱熹就事論事，個人哲學觀點不同，不能全算是罪業。

目前朱熹輪迴為大陸南方普通婦女，工作是女工，成日為溫飽奔波，與婆婆、小姑爭鬥，與女同事朋友攀比，與兒媳互相算計，與女兒的家婆較勁，又是艱難的一生，女子本就艱難，何苦又自縛。