依照往例原本應先介紹孫道存累世中較為特別的輪迴經驗，但他累世並無特別建樹，所以直接介紹距離他此生最近的前世，孫道存前世是美國老將軍，二戰時死亡，他那一世修得很好，靈界給予正面評價，因此來世得以富貴一生，可惜孫道存無法理解靈界道理，一個人如果今生注定富貴，他不用偷不用騙，自有管道可以發達，也就是說即使他這輩子不掏空公司，也會富貴一生，而今他犯下偷盜罪，來生將過著相當辛苦的日子。

      另外湯英伸的累世輪迴中較特別的經歷是前世為奴爾哈赤，是個意志堅定又殘酷的女真大汗，也就因為曾經是叱吒沙場的殘酷大汗，接下來他累世的輪迴都相當辛苦，巧合的是他幾世的輪迴中都與漢族為敵，曾經輾轉輪迴為苗族貴族短命的小男孩，距離他最近一世的輪迴是藏僧，經常霸凌其他僧侶，在他20多歲時與同寺院其他僧人均被軍方所殺。

      按照前世作為，湯英伸此生如果不犯殺業，應該不至於早亡，但是他這一生為貧窮和社會結構所困，年少輟學，隻身到台北工作遇上雇主職場霸凌，一時酒後糊塗殺了雇主夫婦，接著把雇主2歲的幼女殘殺，雖然之後他在法庭上坦然承認罪刑，甚至要求執行死刑時不打麻藥，從容就死，其殘酷的性格與英雄氣慨與前世奴爾哈斥簡直一個樣，這種非全善也非全惡的個性，真是靈界頭痛人物。

      湯英伸死後下了地獄，現在正在服刑中，至於何時能出離，要看他何時收斂起暴戾之氣。不過湯英伸不愧為歷史上英雄人物，湯英伸事件也給台灣另一個反思，就是對於原住民族的不公社會結構和整個漢人霸權的錯誤政策的反省，所以談完湯英伸的累世輪迴，我們也來談談所謂的漢人義士吳鳳的累世輪迴比較公平。

      吳鳳(1699~1769)相傳為了革除原住民族出草習俗而犧牲自己的性命(相關故事請讀者自行上網搜尋)，這段故事的真實性成謎，連是否真的有此人也讓人懷疑？是的，在清朝時真的有吳鳳這個人，而他那一世在靈界的評價是中性的，並非如故事般的轟轟烈烈。吳鳳經過幾世輪迴，後來投生於日本，職業是媽媽桑，買賣兒童仲介賣淫、逼良為娼，犯下靈界一級重罪，目前正在地獄服刑中。

      今天寫這篇文章是想讓讀者做個比較，畢竟人世間有人富可敵國，過著不可思議富貴日子，有人天天在夾縫中求生存，有人盜取別人畢生財產享有富貴，有人鋌而走險卻一無所獲，形形色色，面對靈界審判眾生平等，無論富貴、貧窮、種族，如果沒有去極樂世界，每個人都有墮入地獄的危險。