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2008/06/30 23:48:39瀏覽868|回應0|推薦35 | |
《天使走過人間》—就讓我當你的守護神 作者/落水魚 誠如奧地利畫家克林姆特所畫【生與死】,生死本相對,就因為如此,不論面對生死,都該坦然,或者死不足懼,真正叫人害怕的是痛苦離去。 究竟病人在臨終時,是否給予最後急救?是安寧療護討論的重點,本來安寧療護是針對癌症末期的病人所發展出來的,但其理念仍可應用在所有臨終的病人身上。倘若重症病人,生命已無法挽回,僅有數日,何不讓他有尊嚴的死亡,如果只是抱著儘量救活病人自以為是的倫理精神,徒增病人的痛苦和折磨,那又何必? 醫生是不能見死不救的, DNR—Do Not Resuscitation,重症末期,若有危及狀況,不要醫護人員再做人工復甦術,是近年來,我們所看到的精神。而一些緩和醫療病房的設置,也幫助了不少癌症末期的病人,讓那些不願意或無法接受積極性療法的病患,但是又為惡性腫瘤蔓延,侵犯所引起的身、心、靈不適所煎熬的病人,滿足病人的需求。 桑德絲女爵士不也說:「你是重要的,因為你就是你,即使人生行將就木仍然是那麼重要,我們會盡一切努力,幫助你安然逝去,但也將盡一切努力,讓你活到最後一刻。」讓那些癌症的病人可以有尊嚴及安寧的走完人生最後一程,當人在面對生命的柔弱時,往往感到無所適從,在知道自己的日子所剩無幾時,往往希望能平靜舒坦渡過,如果只是憑藉心腹復甦術渡日,那鐵定痛苦萬分,身不如死。 面對死亡往往令人害怕,我們常常分辨不出害怕的究竟是死亡的本身,還是面對死亡的恐懼,或者死亡根本不足畏懼。畢竟赤裸裸的來,終將赤裸裸的去。蕭伯納不也說過:「我早就知道無論我活多久,這種事早晚一定會發生。」既然遲早都會發生,何不好好面對,既然生無法選擇,那麼何不有尊嚴的死去,往往我們顧及倫理,以為延續生命就是孝順的表現,孰不知病人心中真正感受,死亡既然無法迴避,何不坦然面對? 醫院是一個最接近生也是最接近死的地方,從醫院走一遭,似乎更能體會生的可貴,以及瀕臨死亡的無奈。往往在失去或即將失去才懂珍惜,亦發覺得可貴,看到重症病患的無法自己,常常令人難過莫名,心裡的那根弦隱隱抽痛的撥弄,身上無情的插著呼吸管,腦海中想像呼吸管插入身體的那種痛楚,每一個痛楚都像悲傷的音符,刺痛並煎熬著自己。 難道這樣做真的最好,如果急救真的能夠康復,那麼理當義無反顧,如果急救只是為了延續短暫生命靠著藥物插管維持心跳和呼吸,一點一滴侵蝕生命,那麼何不選擇有尊嚴的死去,毫無憾恨的死亡,甚至開心的離去,面對不一定最難,當我們自以為是的給,是否忽略了病人心中感受,苟延殘喘的活著,真的是他們心中想要。 因為死亡亦發覺得生命的可貴。在我們面對死亡的同時。是否更該好好的思考活著的真諦。學習無私的愛和奉獻,了解愛與被愛,當我們越接近死亡,是否更該好好的檢視生命。我想人之所以害怕死亡,是因為對死亡的不確定感,不知道患病的程度,不知道自己所剩時日,只能從親友態度變化中揣測,然後渾渾噩噩離去。人常常會後悔,假如自己能有更多的時間或者能回到從前一定會好好的活,問題是當自己對自己的生命都不確定的同時,如果規劃? 如果死亡無法避免,那麼我擁有多少時間?如何運用這些時間做更多更有意義的事情,不要只是莫可奈何像隻待宰羔羊任人宰割,不要只是不確定恐懼死亡的到來,我要更清楚的掌握自己的人生,而不是任人操縱擺佈,我要利用自己僅有的生命來回饋社會,我可以捐贈自己的器官幫助更多需要幫助的人,我可以坦蕩蕩的告訴別人遺體的處置,火化或者是土葬,甚至可以清楚的交代遺言,如果是我,才不希望無情的病痛就這樣斷送自己僅剩的歲月停留在病床上,受無情的呼吸管以及管灌食維繫生命。 我們總是莫名其妙的來到這個世界,來的時候無法選擇,而且又會因為各種不同的方式離開這個世界,有的時間長,有的時間短。或者我們來到人間走一遭,都是要來體驗人生,在這人生旅途中,有人活得短促卻很精采,生命貴在價值不在長短,每一個人都會死,販夫走卒會死,王公貴族也會死,只是您如何將往後的生命活得更有意義,才是最重要的。 我們學習如何放開胸襟的愛人,也試著展開雙臂接受別人的愛,我們給別人溫暖的同時,自己相對的也得到溫暖,認真的活著將每一個短暫的瞬間化作剎那的永恆,誰說彩虹是短暫的,瞬間的美麗即是永恆。 如果他只僅剩短暫生命,那麼我要告訴他我有多愛他,告訴他不要害怕,告訴他要堅強勇敢面對,自己會永遠支持守護他,幫助他不害怕死亡坦然接受,當作人生必經的路程,幫助他完成他未完成的,了解心中遺憾,讓他覺得人生如此夫復合求?告訴他為了他自己會好好活著,要他不要擔心,告訴他因為他豐富了人生,使自己的人生更加璀璨。 最後引用庫伯勒-羅斯說過的一句話:「如果你把大峽谷遮擋起來,不讓它遭受風雨侵襲,你就永遠看不到風雨在岩石上雕刻出的美麗圖形。」不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香?沒有死亡的淬煉,我們又怎麼懂得生命的可貴。 |
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( 創作|文學賞析 ) |