問曰：

白衣有妻子，婬欲不除，憑何得成佛？

答曰：

只言見性不言婬欲。

只為不見性；但得見性，

婬欲本來空寂，自爾斷除，

亦不樂著，縱有餘習，不能為害。

何以故？

性本清淨故。

雖處在五蘊色身中，其性本來清淨，染污不得。

法身本來無受，

無飢無渴，

無寒熱，無病，

無恩愛，無眷屬，

無苦樂，無好惡，

無短長，無強弱，

本來無有一物可得；

只緣執有此色身，

因即有飢渴寒熱瘴病等相，

若不執，即一任作。

若於生死中得自在，轉一切法，

與聖人神通自在無礙，無處不安。

若心有疑，決定透一切境界不過。

不作最好，作了不免輪迴生死。

若見性，旃陀羅亦得成佛。

  節錄自﹕達磨血脈論