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　　下圖：北美洲東岸北卡州艾許維爾Asheville發現的大明宣德委錫銅牌細部　現由香港李兆良教授收藏

　　下圖：大明宣德銅牌的正面與背面

　　香港生物科技研究院前院長李坤良教授所著《坤輿萬國全圖解密 - 明代測繪世界》證明該地圖的資料主要來自明代中國，證明代華人環球航行，測繪世界，質疑世界史的三大經典。現已經由聯經出版社出版。【試讀】可點擊下列網址或直接到書店購買：大陸：淘寶網;台灣：博客來網 聯經; 星加坡：BookWeb; 日本：東方書店; 美加及其他地區：YesAsia; 港澳：商務，三聯等書店。

　　以下是聯經出版社的簡介：

　　歷史真相往往「隱藏」在最明顯的地方
　　只是被經典權威學說的「想當然」誤導和矇蔽

　　《坤輿萬國全圖解密：明代測繪世界》
　　挑戰了世界史三大經典學說：
　　1. 明代鄭和下西洋止於東非洲
　　2. 哥倫布發現美洲新大陸
　　3. 利瑪竇把西方的世界地理知識帶來中國
　　下圖：1418年疑似鄭和版世界地圖　劉剛收藏

　　該書發現：
　　利瑪竇進獻給明神宗的圖，
　　實際上是中國人繪製的。
　　而《坤輿萬國全圖》是明代中國人繪製的世界地圖，
　　是一份非常重要的中國文獻。
　　該書也說明了世界地理大發現始於鄭和時代，
　　明代中國人測繪的第一份世界地圖。
　　下圖：大明《坤輿萬國全圖》1602年　美洲

　　下圖：大明坤輿萬國全圖　歐亞非洲

　　六百年的鄭和懸案，終點在哪裡，一直是懸疑。同時，美洲開發的史料有不少矛盾，也無法解決。本書聚焦在《坤輿萬國全圖》，比較了14至19世紀間六百多份 地圖，綜合世界史原始資料，分析地名、語源、地形、按語。數據顯示：1602年的《坤輿萬國全圖》的主要訊息與利瑪竇時代的歐洲並不相容，而是源自一百六十年前中國已有的訊息。

　　下圖：大明混一圖

　　由此得出難以反駁的、驚人的結論：明代中國人首先到達美洲和澳洲，並繪製地圖，是明代中國人開拓了世界地理大發現的局面。西方 15、16世紀的世界地圖，在某種程度上來自鄭和時代中國散佚在外的地理資料。作者用刑偵推理，質疑世界史三大經典理論，還原歷史真相，補充了鄭和下西洋 的結局，破解了中西交通史六百年的懸案。

　　過去四百餘年，尤其1840年鴉片戰爭以後，在「西學東漸」的衝擊下，中國人對自己的文化力，創造力，由懷疑到抗拒，有人甚至要全盤推翻本國文化、科學、宗教、藝術、政治、經濟，競以西洋為宗。

　　這本書不只為歷史翻案，更重要的是掙回民族自尊和自信。面對東西文化的融合，以一種不亢不卑，去蕪存菁的態度，尋找合理的發展道路。

　　下圖：麻生希　日本女星　ＡＶ光碟銷售冠軍　看我部落格的人有福了

　　一幅《坤輿萬國全圖》暗藏地理大發現的新線索！本港學者李兆良根據利瑪竇於一六○二年繪製的該幅地圖上的地名與地形，比較當時歐洲地圖，作出驚人的結論：該圖資料並非利瑪竇或當時的歐洲人原創，而是鄭和時代的中國人繪製，比利瑪竇早一百六十年，中國人更早發現美洲新大陸。這一新學說挑戰三大傳統概念：哥倫布發現新大陸、鄭和下西洋只到東非、利瑪竇給中國帶來世界觀。

　　今年是利瑪竇逝世四百周年，亦是鄭和下西洋六百零四周年紀念。對於許多研究中西交流史的學者而言，利瑪竇當年展示的《坤輿萬國全圖》，清晰勾畫出五大洲四大洋的準確輪廓，不僅證明了歐洲的先進地理知識，更開啟了延綿四百年的“西學東漸”序章。

　　然而，這幅圖是否西方人原創、是否吸收了早前中國人航海資料，一直在學界存有爭議。香港學者李兆良，現居美國，曾擔任香港生物科技研究院副院長，並任教于美國耶魯大學化學系，研究地圖史多年，上月出席了在馬來西亞舉行的第一屆國際鄭和會議，近日訪港，接受了本報專訪，闡述這一新說。

　　地形地名顯示中國痕跡

　　李兆良表示，《坤輿萬國全圖》的真實性沒有人懷疑，但問題在於，地圖列出的世界地形、名稱、註文、時間記錄等等，存有太多證據，令人無法不質疑，這幅地圖不是參考了中國更早的地圖資料：

　　第一、沒有教皇領地的歐洲地圖。繪於一六○二年的《坤輿萬國全圖》，列出逾千個地名，但令人無法理解的是，獨缺教皇領地，也沒有佛羅倫斯這文藝復興時期歐洲最重要的城市。這與利瑪竇時代和作為教皇派遣來華傳教、耶穌會會員的身份完全不相稱。這相當於今天的中國人畫的中國地圖沒有北京和上海，美國的地圖沒有華盛頓和紐約，如果說是歐洲人繪製的，從邏輯上無法自圓其說。事實上，在同期或晚期的歐洲地圖，都不可能有這種遺漏。這是利瑪竇無心之失，還是他繪圖時所參考的中國地圖根本就沒有這些地名？

　　第二、離奇的美洲“空降”地名。如果說這幅地圖的歐洲部分不符合歷史情況，那麼美洲部分同樣有許多無法解釋的矛盾和錯誤。例如，加拿大的哈德遜灣直到一六○九年才被哈德遜“發現”，但利瑪竇卻能在一六○二年便清晰、準確地在地圖上繪出，其名稱叫“哥泥自斯湖”，當中更有一段註文：“此洪湖之水，淡而未審其涯，所至依是下舟，可達沙瓦乃國”。利瑪竇是如何知道這些資料的呢？

　　在南美洲的巴西，地圖的註文稱：“伯西兒，即中國所謂蘇木也”，原來中國早就稱巴西為蘇木。一如暢銷書作者劉鋼所言，利瑪竇這句話，證明哥倫布第一個發現南美洲，並非事實，中國人更早就有了記載。

　　李兆良表示，很簡單的常識，地圖抄本是永遠無法比原本更真確的，在現今已知的歐洲早期地圖，包括教廷所珍藏的，沒有一張有這些地形地名記錄。如果利氏地圖不是來自歐繪地圖，那又是來自哪里呢？“即中國所謂蘇木也”，是否證明了資料是來自中國呢？

　　第三、大量只有中國才有的地名。按內地學者龔纓晏等研究，該圖所列逾千地名，有近三成是西方文獻從未有過的。如許多中國西南地名，是明成祖朱棣設的地方政府，東北的許多地名是朱棣封給蒙古諸部和北征時代地名。又如，“榆木川”是朱棣最後一次北征時逝世的地方，這個地名除了與朱棣有關以外，沒有別的意義。而朱棣正是派遣鄭和下西洋的皇帝。在朱棣逝世二百年後，利瑪竇仍然如此重視，到底是他知道這些地名對鄭和的重要意義，還是根本依書直錄呢？再如，地圖上出現的位於阿拉伯半島的“西紅海”、位於美國加州灣的“東紅海”，完全是中國的位觀，屬於中國人起的地名，如果是歐洲人所繪，方向應該完全相反。

　　第四、“相通七十餘載”的謬誤。如果說前者是地圖的間接引證，那麼，《坤輿萬國全圖》上歐洲部分的一段文字說明，則提供了無可辯駁的證據。“此歐邏巴州有三十余國……去中國八萬里，自古不通，今相通七十餘載雲”。如果此圖是利瑪竇原創，以他來華的一五八三年計算，上推七十年即明代海禁時期，是不可能與歐洲有海上通聯。

　　實際上，中西最重要的一次交通，應指教廷於一三三八至一三五三年派遣五十位教士來元朝大都，以此下推七十年，是一四○八至一四二三年，也即朱棣的永樂“下西洋”時代。因此，註文所指“今相通七十余載”，應是中國人在十五世紀初的記載，而利瑪竇引用這句註語，應是參考後的直接引用。

　　料曾參照中國地圖繪製

　　以上例子僅是幾項重要的疑點，李兆良表示，地圖是有歷史意義的記錄，從地名的顯隱，可以斷定製圖的年代。大量證據指向，利瑪竇是“參照”許多前人的地圖，不僅僅是歐洲，更多、更重要的是來自於中國的地圖資料。就連整幅地圖，亦是以中國為中心展開。

　　事實上，利瑪竇自己也坦稱：“乃取敝邑原圖及通志諸書，重為考訂其舊譯之謬，與其度數之失，兼增國名數百。”

　　李兆良認為，能夠繪成準確的世界地圖，任何偵查要滿足三個條件：動機，能力和時機。在十五世紀，一個佔世界生產力三分之一到二分之一的明代中國，完全有動機，有能力作環球航行，而能完成這些工作的，只有鄭和及他的航海隊伍。這一張《坤輿萬國全圖》，不僅提供了時機和精確勘探的實據，而其中隱顯的證據和錯誤，對證明鄭和時代中國人已經環球航行提供了非常寶貴的證據。

　　如何看古地圖？總結經驗，研究古地圖得注意幾點原則和常識：

• 16世紀歐洲繪製世界地圖者一般不是探險者，他們的任務是把收集的訊息彙集成圖。想像不能比親歷真確，抄本無法比正本精細正確。
• 繪圖人最熟悉的是最接近自己家國的地域，離開家國越遠，越含混不清、簡單、失真。
• 每一幅地圖都有時間印記，地名的顯隱可以決定成圖年代。

　　先把答案說了。運用上述三條規則，深究之下，《坤輿萬國全圖》上有許多特點足證不是來自歐繪地圖，而是基於明代中國鄭和時代的訊息繪製的。這裡先把要點列舉，然後詳細討論。

　　下圖：古地圖密碼　１４１８年　明永樂１６年天下諸番識貢圖也證明　鄭和的旁支艦隊洪保艦隊 周滿艦隊 周聞艦隊 楊慶艦隊 航行過也測量過全世界　包含南北美洲　澳洲與南北極

http://blog.udn.com/Mystery2011/5916202

• 《坤輿萬國全圖》全部用中文繪製，是當時最先進、最詳細、正確的世界地圖。
• 《坤輿萬國全圖》利瑪竇的序言清楚表明該地圖曾參考中國一統志、方志繪製。
• 《坤輿萬國全圖》上的地名，一半沒有在同時代的歐繪地圖上出現，有些從來沒有歐洲文獻記載。
• 《坤輿萬國全圖》許多北美地名、地理出現在歐洲人「發現」以前。
• 《坤輿萬國全圖》不標示天主教教宗領地，與利瑪竇作為歐洲耶穌會會士的身份不符，時代不符。
• 歐洲發現者命名的美洲城市和16世紀文藝復興時代的重要地名沒有出現在《坤輿萬國全圖》，於理不合。
• 其他同時代歐繪地圖上地名地域拼寫不統一，混淆東西南北，唯獨《坤輿萬國全圖》正確無誤。
• 根據發音，《坤輿萬國全圖》有些地名原文不是歐洲文字，是中文翻譯為歐洲文字。
• 對照現代地理地形，《坤輿萬國全圖》一些地名的中文意義比歐洲翻譯清楚、準確。
• 《坤輿萬國全圖》某些特有的地名是實際根據勘察的，地名與地貌吻合，具有原創性。西方世界地圖抄襲時往往錯誤移位，與地理不符。
• 按照地名的顯隱和圖上註釋，《坤輿萬國全圖》的原繪製年代與原始訊息是1420-1440年代，即明代中國鄭和時代，而不是1602年。
• 　　下圖：天下全輿總圖
  

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　　我衣薄寒的註解是這樣　看來光發現　不行　得占領才行　光發現北美　南美　澳洲　非洲　不行　占領才算數　甚至佔領都不行　得生小孩改漢姓才算數

　　實際上也有一本書　已經出版　叫做＂債的歷史＂－－從文明的初始到全球負債時代

　商周出版　大衛.格雷伯著　說自古以來以物易物不存在　只有債是最早出現有關商務的歷史產物　說貨幣的起源自債務

　　其實只要問問原住民就知道了　根本沒有以物易物　古典經濟學的基礎基本就不存在　

　　像日中為市　那是更後來經濟發展的情況　原住民原有的經濟行為只有換工－－我幫你蓋房子兩天　你幫我收割兩天　諸如此類的勞動交換

　　也就是根本不需要馬克思抽絲剝繭的在資本論中長篇大論講等價交換關係　根本不用　原住民就是直接用換工的強度品質與長度（時間長度是基本的要素）　去計算彼此債的關係　

　　這就是说大夥全被亞當斯密給誤導了　被以物易物給誤導了　實際上原始交易就只有換工

　　勞動與勞動的直接交易　才是最原始的交易　與其談債　不如談交易

　　但不論怎樣說　這商周出版的"債的歷史"－－從文明的初始到全球負債時代　作者大衛.格雷伯　原本是支持美國占領華爾街運動的元勳　竟然鼓動美國政府不用償還債亞洲各國持有的美國公債（不記名公債怎麼賴？連國內富豪持有的公債也賴？）　說是啥占領費用　其實美軍駐軍的軍隊開支費用　日韓德等歐亞國家都已經支付過了

　　可見雅利安白人侵吞世界勞動人民財富的惡習沒有改變　那只好以軍事行動去改變美洲當地人民的基因構造　才能真正解決問題了　

　　看來光革命不行　得占領才行　光佔領也還不行　得進行真正的基因工程才行

　　否則　以ＱＥ沒有止境的情況看（最終會出事　但天底下不是只有他能印鈔票　也不是只有他最強）　美國人民暫時會被這種狗皮膏藥式的印鈔政治手段給哄住（遲早要還　但還的時候可能已經變成德國馬克或日本郵政儲金之類的東西　美利堅資產階級聯邦共和已經敗亡）　

　　所謂９９％的占領華爾街運動只是猶太人的自省運動　或是說猶太人測試ＸＸ之春手段的辦法

　　話說回來　現在美國勢力與民進黨　正在搞台北之春（香港之春與大陸之春都在搞　在白人眼中　民主對黃種人只是顛覆用的工具）　但我看搞不起來　因為每隔一兩年就有選舉　這個民主過度的社會　要搞啥啥之春　百姓沒那樣大的勁頭　除非馬像阿扁那樣貪的路人皆知　否則馬只要沒事常上電視解釋原委　一直講王金平是立法權干涉司法（審判）與行政（檢察）　那就夠了　最好還得推出經濟方案

　　其次　柯建銘太黑了　實際就是一個地方上不是有很好名聲的政治人物　是陳水扁的同夥　只要馬英九那一夥（資產階級政客中不貪污的少數）　猛攻柯建銘的弱點　炒作他的砂石場　炒作他的政治污點就好

　　最後黑的會是王金平與柯建銘這一夥　因為他們背後代表的就是陳水扁與李登輝　這兩個家夥早就臭了　否則馬英九民調不會波動得這樣厲害　９％跳到２１％　這意味百姓還在對馬有寄望　只是失望太多而已