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最怕沒文化的裝文化
感謝樓主的努力，不過以下是回復給那些沒文化又一根筋的網客。
鵾鵬（鵾鵬）
傳說中的大鳥名。語本《莊子·逍遙游》「北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。」鯤，後訛為「鵾」。常以「鵾鵬」比喻才能卓異、志向高遠的人。 晉 葛洪 《抱朴子·守塉》：「鵾鵬戾赤霄以高翔，鶺鴒傲蓬林以鼓翼。」 唐 孟郊 《立德新居》詩之三：「仰笑鵾鵬輩，委身拂天波。」 明 張居正 《贈國子馬生行》：「鵾鵬跛躄風塵中，驊騮伏櫪鹽車下。」 梁啟超 《飲冰室詩話》九二：「海外鵾鵬憶鷽鳩，蟪蛄朝菌各春秋。」
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又來了一個假裝笨到不知魚鳥之別的小蒙童，說：「鯤，後訛為「鵾」。常以「鵾鵬」比喻才能卓異、志向高遠的人。」
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小蒙童不要繼續轉移話題，不要繼續假裝有白內障，不要繼續假裝笨到不知魚鳥之別，也不要繼續假裝不知道什麼叫文抄公
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裝癡
一個人，遲鈍一點但肯學，讓人覺得可愛；倘若愚頑不化，卻好為人師，就令人生厭了。送君一副對聯：一二三四五六七，孝悌忠信禮義廉。橫批閣下思量！
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一二三四五六七八，孝悌忠信禮義廉恥。橫批
識八有恥
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文言基礎
對莊子逍遙游近乎白話的文言文閣下都讀不明白，還要辯什麼詩詞？
鯤與鵬，實為一物，先為鯤而後為鵬。閣下非要胡攪蠻纏魚鳥不分，不是作者的不知，而是閣下中文功底之薄。我先前的回復，提到鵾鵬用指志向高遠之人，亦多為詩詞所用，閣下看不懂但不必裝癡，這是做人的根本道理。此前曾用一聯相勸，閣下也看懂了！？
開口閉口小懵童，閣下又是何方神聖？天下如今充斥著諸多污言穢語，YST視若無睹，怪哉怪哉嗚呼哀哉！
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以上是本欄前面的帖子，以下我明白地回覆你。
一、鯤是魚，鵬是鳥。爾雅釋草釋木釋蟲釋魚釋鳥釋獸釋畜裡有很多不合部首的名物用字，那時沒有稱呼應合部首這個觀念，那時用同音字很正常。莊子用的是鯤鵬二字，而且明說一魚一鳥，後世就不應以鯤為鳥，所以後來有人造了鵾字，而以「鵾鵬」這個近義或同義複詞當作比喻用詞。沒有人用「鯤鵬」來比喻志向高遠的人，比方燕雀與鴻鵠之喻中燕雀鴻鵠是四種鳥。毛澤東錯得更離譜。
二、你說「我先前的回復，提到鵾鵬用指志向高遠之人，亦多為詩詞所用，」你的回覆不過是網上抄來的，完整地出自新華字典漢語大辭典之類，網上到處供應，可能漢典最出名。你抄來的是網上「鵾鵬」資料的前半部，後半部是：「指鯤和鵬。 唐 白居易 《禽蟲十二章》詩之二：「蛙跳蛾舞仰頭笑，焉用鵾鵬鱗羽多。」按，鱗指鵾言，羽指鵬言。鵾，當作「鯤」。」詞典作者明指「鵾鵬鱗羽多」當作「鯤鵬鱗羽多」，這個作者這麼說是對的。不過這個作者在前面犯了錯，鯤不是後訛為鵾，鵾是後人新造的字，並非訛成，這類改換部首而成的新造字在歷史上極多。在不忌通同字的時代之後應該用正字，而且鵾字之造就是為了在鳥類詞裡增加新字，其義與鵬差不多。要是沒有這類蓄意造的字，漢賦就很難寫了。這個作者犯的最大的錯是不該以白居易的誤用之例作為「鵾鵬」一詞的一解。「鯤鵬」詞條如果也是這個作者寫的，他很可能會出一個義項，說：「指鵾和鵬。毛澤東《念奴嬌--鳥兒問答》：「鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角。」鯤，當作「鵾」。」
三、有個小蒙童說我是白丁，當天報上有文章提到老中共的德性，山東圖書館館長大儒王獻唐在共軍入濟南之後立刻淪為掃地工，每天要向來來往往的中共大官彎腰鞠躬，我就寫了下面這些：「秀才遇紅兵，碩學成白丁。貧農承大統，巨儒入鴻冥。四舊流九幽，八德被五刑。赤焰陷神州，花果任飄零。避秦幸有地，炎黃豈無靈？黑水起鯤鯓，世有天塹名。白山瞰大員，草木固常青。延平開闢日，天然賦此形。原漢共經國，鬱鬱枝葉興。新老為一體，蓬蓬華夏情。唐楷傳千年，盈盈閩語行。海外創新統，恂恂致太平。」我的文言基礎是不是「對莊子逍遙游近乎白話的文言文都讀不明白」？鯤鯓是鯨魚，你懂不懂？
四、我不是哪一方的神聖，不過你的國文程度在我的眼裡不過尋常，你腦子不清楚，還喜歡賣弄抄來的貧乏的知識，所以你不是小蒙童是什麼？
五、你說：「此前曾用一聯相勸」，你為什麼不勸姓金的毛太孫「不要繼續轉移話題，不要繼續假裝有白內障，也不要繼續假裝不知道什麼叫文抄公」？看來你根本不懂什麼叫恥，你有資格勸誰呀？毛太孫無恥至極，你視若無睹，反而「感謝」他的「努力」，你還有資格諷刺我無恥嗎？你有本事就替毛太孫回駁我對他說的「不要繼續轉移話題，不要繼續假裝有白內障，也不要繼續假裝不知道什麼叫文抄公」，明擺著你沒這個本事。我這樣損你罵你你有意見嗎？
六、你訓誨我說：「一個人，遲鈍一點但肯學，讓人覺得可愛；倘若愚頑不化，卻好為人師，就令人生厭了。送君一副對聯：一二三四五六七，孝悌忠信禮義廉。橫批閣下思量！」我的回應很溫和。你本領平平，卻自視太高，竟然又說：「閣下看不懂但不必裝癡，這是做人的根本道理。此前曾用一聯相勸，閣下也看懂了！？」我說小蒙童啊，我早先不教你這些正是因為我並不好為人師，我在前面一二兩段不得不教給你的知識你可看懂了？！
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