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你的幸福裡有歐樹的不幸
2010/08/15 20:35:33瀏覽387|回應2|推薦3

引用文章你的幸福裡有歐樹的不幸

 

一貫道糅合儒釋道,什麼都有,很符合中國人的心理,卻被衛道者視為邪門。

一貫道在台灣曾經被禁,也就是禁止公開活動,如此而已。後來解禁,社會完全接納,一貫道領袖逝世,總統頒褒揚令。

大陸各地的一貫道領袖當年被共產黨槍斃的不少。反黨是特案,整風是特案,反右是特案,肅反是特案,三反五反那都是特案,其實一個反革命罪往老百姓頭上一套,殺囚任便,比違警處置規定好用多了。至於什麼叫反革命,我說你是你就是。不管你做了什麼事,或者你沒做什麼事,只要違了我的意,你就是反革命,我就有權殺你關你,像這個歐樹,二十歲關進去,勞改到七十七歲才被清理出監牢,名義是提前釋放,不過因為覺得一貫道不錯,教忠教孝,拜孔子拜菩薩拜太上老君,很能滿足心理需求。

十億裡的十萬不過是萬分之一,歐樹這樣的人的命運社會上一般人終生無所聽聞,提倡和諧社會的胡錦濤也沒有想到,這是這個社會在老中共的領導下齊心向前所付出的巨大代價中的一個零頭。

舊社會萬惡,新社會乾淨,你的幸福裡有歐樹的不幸。任何人都該慶幸自己不是歐樹。

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http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAI2/5786863.shtml
服刑57年 中國反革命犯獲釋
【2010/08/15 聯合報】【聯合報╱大陸新聞中心/綜合報導】 2010.08.15 05:27 am

一名服刑五十七年,據信是中國坐牢時間最長的「反革命犯」最近獲釋。他回到家鄉,養老院收留了他,但衰老的身軀和淡漠的親情,讓他只能整日蜷縮臥床,就像到了另一個監獄。

「雲南資訊報」報導,一名可能是中國坐牢時間最長的「反革命犯」出獄。消息一出,引起關注。報導稱,這名叫歐樹的「反革命犯」六月底從雲南省官渡監獄出獄。他是在一九五四年,時年廿歲的他因曾加入所謂「反動會道門」一貫道,被當地政府以「反革命罪」判刑,從此失去自由,足足蹲了五十七年的大牢。

七十七歲的歐樹獲釋後被人攙扶著走出官渡監獄,獄警開車送他回到大理彌渡縣新街鎮的家。

在超過半世紀的牢獄生涯後,歐樹的家人大都亡故,他自己在家鄉也沒有任何資料。當地派出所為他辦理了戶口。

至親的家人都已故去,親戚們對突然冒出「死了多年」的歐樹顯得淡漠。他的堂姐夫說:「政府要麼早年放了他,要麼就一直關到死,現在把他放出來,對大家、對社會都是個累贅。」歐樹只好住進養老院,衰老的身軀讓他只能整日蜷縮在床。

報導稱,近兩年,大陸四川、江西等地監獄相繼提前釋放大批老病殘犯,因為這批犯人由於政策限制滯留監獄,加劇監獄醫療、警力資源的負擔,應該讓他們在通過人身風險評估後早日回歸社會。但批評者認為,這是「服刑的時候給監獄賺錢,老了扔給社會。」

( 時事評論兩岸 )
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公孫刀湯㊣
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2010/09/04 09:44
xxxx
公孫刀湯㊣(maiGtsengS) 於 2010-09-04 09:45 回覆:
以道德面對歷史真實,或以白內障面對歷史真實
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公孫刀湯㊣
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本欄極冷。

在此地活動的大陸人裡能以道德面對歷史真實的人太少了。

德國人徹底清算了希特勒,承認整個民族的失足,這不失為第一等民族。

俄國人對斯大林半遮半掩,因為黨旗上有民族禦侮的鮮血,這是次等民族。

日本政客仍然去參拜靖國神社,這是不入流的民族。

如果中國人仍然擁護毛澤東,這是下三濫民族。好在這些人現在只是一小撮。

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世間的道理有時候很簡單,並不需要孔子來教導。
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公孫刀湯㊣
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在新政府的「鎮壓反革命」運動中,一貫道作為組織被完全摧毀,大量成員未經公開審判即被處決,例如張天然之妻劉率貞,以及張天然之子張英譽(茂明),皆以反革命罪被處決(張英譽於1953年6月被處決)。這類處決一般以槍決當眾執行,沒有經過任何法律程序,受害者的遺體經常受到不尊重的對待甚至凌辱。有些並非一貫道道友的人,也被以「參加一貫道」為理由予以處決。到1951年底,中國政府宣布,已經完全消滅一貫道組織,但是政府沒有公布在此期間遭處決的一貫道友的總人數(1952年底,中共宣布消滅的「反革命分子」的總數是二百四十餘萬人)。

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任何人都該慶幸自己不是歐樹。

我想看看中國人的良知和勇氣。只看到兩個。

孔子學院先不必急著在國外擴充,國內最好先設一萬所。

強盜被控告殺了一百個良民,判死刑。強盜大聲喊冤,說我只殺了九十九個,你們冤枉我,你們王八蛋,你們無恥。

這個強盜是不是勇氣可嘉?是不是正直可風?是不是義字當頭?

世間的道理有時候很簡單,並不需要孔子來教導。

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一貫道資料

公孫刀湯㊣
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2010/08/29 20:08
zzzzzzz
公孫刀湯㊣(maiGtsengS) 於 2010-08-29 20:09 回覆:
一貫道資料
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公孫刀湯㊣
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http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%B8%80%E8%B2%AB%E9%81%93#.E5.88.9B.E7.AB.8B

依照「一貫道源流」的記載,「一貫道」這個名稱開始於1886年(清光緒12年)山東青州東震堂劉清虛(十六代祖師)命名。

1905年,路中一(十七代祖師)於山東濟寧家中開始傳教,收了二十五名大弟子,在民國初年,快速拓展至各地。根據一貫道的總會說法,路中一是白陽初祖。1925年,路中一逝世,道務由他的妹妹路中節暫時掌管。

1930年,張天然(張光壁)離開濟寧,以山東省省會濟南為基地,傳播一貫道。該年7月10日(農曆六月十五日),張天然自稱奉皇母之命,開始三曹齊渡,為一貫道的第十八代祖師,白陽二祖,不過並未得到路中一其他七大弟子的認同。1934年,張天然又前往天津開教,使之成為一貫道擴展的重要基地。1936年,張天然曾被國民政府軟禁在南京近一年的時間。

抗日戰爭期間,一貫道從山東、河北兩省向外擴展。1939年,一貫道在北平舉辦順天聖會,之後大批道徒到外地「開荒」,一貫道迅速傳播至長江流域上海、漢口等地。到1945年抗戰勝利時,一貫道已經傳至中國各省。在淪陷區內,一貫道廣為傳播,甚至許多汪精衛政權的要員亦加入一貫道,例如褚民誼、周佛海、李福久;而在大後方的四川,高級軍政官員張繼、居正、賈文秦、許堯卿等亦加入一貫道。1950年,據大陸公安部門的調查,一貫道在北京有20多萬名信眾,在天津則有14萬名。

抗日戰爭勝利後,1946年1月11日,國民政府一度下令取締一貫道。1947年9月29日中秋節,58歲的張天然在四川成都突然去世。對於張天然之死,其妻劉率真和兒子張英譽認定系張妾孫慧明投毒造成。此後,孫慧明和張英譽為爭一貫道的領導地位,發生了激烈的衝突,一貫道即分裂成兩派。一派尊張英譽為首,以杭州為基地,稱為「東派」或「師兄派」,這些人堅定維持求道表文書寫『欽加保恩張光璧』的求道手續;一派以孫慧明(孫素貞)為首,以成都為基地,稱為「西派」或「師母派」,這些人將求道表文上所書寫的張天然的果位與名字:『欽加保恩張光璧』七個字,改為『欽加頂恩孫慧明』。

在中華人民共和國成立之前,從1948年2月到1949年1月,中共的東北、西北、華北三個解放區已經陸續宣布取締解散會道門,而一貫道作為當時規模最大的會道門組織,遂成為打擊的重點與典型。1949年4月,孫慧明(孫素貞)從四川逃往香港,同年9月又參加「歸國華僑參觀團」,秘密巡視天津、北京、濟南、南京、上海道務。1949年7月,張天然之妻劉率貞在山東青島被捕。

1949年10月,中國共產黨建立中華人民共和國,在中國大陸各地建立起新政權。新解放區初期集中打擊中國國民黨、三民主義青年團成員,不觸及一貫道等組織,並爭取一貫道成員成為新政府的支持者,直到1950年12月。有跡象表明,有些一貫道成員確實支持新政權的建立。

1950年10月10日,中共發出《中央關於鎮壓反革命活動的指示》,標誌「鎮反」運動的開始。同年12月18日夜,北京市逮捕130名一貫道道首,孫慧明(第二次逃亡)、張五福逃至香港。次日,北京市人民政府宣布取締一貫道,中共機關報《人民日報》也發布《堅決取締一貫道》的社論,聲稱一貫道屬於「反動會道門」組織,意圖推翻新政府,宣布予以取締和打擊。北京市在兩個月內,槍斃王鍾麟等道首42人,封閉大小壇1283個,有178074人聲明退道。張天然之子張英譽原在上海、杭州活動,1951年6月11日在廣州被捕。

毛澤東、劉少奇本人都對此發出特別指示。例如,毛澤東本人在1951年1月17日指示:「要堅決地殺掉一切應殺的反動分子。」1951年2月21日,中共公布《中華人民共和國懲治反革命條例》,其中第八條規定:「利用封建會門進行反革命活動者,處死刑或無期徒刑;其情節較輕者處三年以上徒刑。」

在新政府的「鎮壓反革命」運動中,一貫道作為組織被完全摧毀,大量成員未經公開審判即被處決,例如張天然之妻劉率貞,以及張天然之子張英譽(茂明),皆以反革命罪被處決(張英譽於1953年6月被處決)。這類處決一般以槍決當眾執行,沒有經過任何法律程序,受害者的遺體經常受到不尊重的對待甚至凌辱。有些並非一貫道道友的人,也被以「參加一貫道」為理由予以處決。到1951年底,中國政府宣布,已經完全消滅一貫道組織,但是政府沒有公布在此期間遭處決的一貫道友的總人數(1952年底,中共宣布消滅的「反革命分子」的總數是二百四十餘萬人)。

一貫道於1946年由上海、天津等地分別傳入台灣。1950年台灣省保安司令部查報一貫道活動,1952年內政部依據《查禁民間不良習俗辦法》予以取締。1954年,師母孫慧明通過總統府參軍長劉士毅關係自香港前往台灣,定居台中市(1975年去世)。一貫道禁而不止,直到60年代道徒多達5萬人,至80年已經超過了50萬人,當局的禁令成了一紙空文。1986年,40名立法委員聯合提出議案,1987年2月21日政府宣布一貫道合法。


道之宗旨

敬天地,禮神明,愛國忠事,敦品崇禮,

孝父母,重師道,信朋友,和鄉鄰,

改惡向善,講明五倫八德,

闡發五教聖人之奧旨,

恪遵四維綱常之古禮,

洗心滌慮,借假修真,恢復本性之自然,

啟發良知良能之至善,己立立人,己達達人,

挽世界為清平,化人心為良善,冀世界為大同。

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孔子學院
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公孫刀湯㊣
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任何人都該慶幸自己不是歐樹。

我想看看中國人的良知和勇氣。只看到兩個。

孔子學院先不必急著在國外擴充,國內最好先設一萬所。

公孫刀湯㊣(maiGtsengS) 於 2010-08-29 20:10 回覆:

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市民公孫刀湯㊣2010/08/29
20:02
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