生活中人的信仰很盲目

求神拜佛，怎不是求佛拜神，挺有意思的中文，這句中好似…神還是離人們近了一些，可以求助。閩語中也有句話: 做什麼事「要人也要神」，什麼事不是只有努力，也要天助之意。 

信仰於人們的生活中有很多的傳統文化都是智慧，都是在減少人在生活上可能會遇上的危險，在減少可能發生的災厄與意外。然而有多少人會去注意這些黑暗的危機，在信仰宮廟吉事的慶典上或喪葬禮儀上都有著諸多的讓人直接暴露在危險的道路上。

以三月全省瘋媽祖，經媒體擴張報導這十年來瘋狂的信仰更像肖ㄟ，大甲鎮南宮媽祖繞境、白沙屯拱天宮媽祖，連附近王爺廟五雲宮都被抄作，原本默默無名都是抄作上來的，這些只是地方區域性的信仰，信仰卻被炒作而失去了原本的初衷，加上人性本就貪嗔癡，有錢沒錢都要去朝聖，而這過程有人車禍、意外或受傷，這些原本不是自己該承受意外，卻因為別人抄作新聞惹下來的破事，媽祖已被人所駕馭而非神識本身，祂也是很無奈，這些因果層層疊疊，真的無事別去惹塵埃。

信仰雖是好事，但切記勿因新聞報導盲目執念信仰而去參與，新聞記者有壓力有事無事都要報導，你不覺得現在的新聞大小事報導為了擠出新聞量很糟糕嗎? 那是他們領薪水的工作，關你何事? 參加宗教盛事過於盲目，若家中已接不開鍋以為跪下媽祖轎下便能得到祝福? 盲目去陪走繞境就會改善自己已發生的問題，以為如此就會得到庇佑? 就會讓自己變好運? 孩子就會變乖? 沒錢就會變得有錢? 就會嫁得出去就會有女友就會結婚? 就會健康有孩子? 唉....

人有事就去解決循正規的方式，以人的智慧所學用對的方法，若真是因為命理因素那是需要專業職事法師道長，別在做白日夢。等你繞境回來，你以發生的事情變得更複雜更糟糕，你依舊還是得回到原本屬於自己的窘境。別再人來瘋勿一窩蜂的朝信仰共業方向走。

以葬禮後發生的意外

參加完告別式…半路自撞4死！她「坐副駕」成唯一倖存者 

從專業的角度來看這事件，此乃人們對信仰上的疏失，以告別式中的亡者，因死亡後有所謂的煞氣與亡者之氣，若死亡後的入殮、移棺、出殯、下葬之擇日的日課，若有所謂刑煞與犯沖、空亡、重喪、回頭貢煞、座山四煞…等有許多細項，稍有不慎真的是會鑄下大錯而無法挽回的悲劇。

現況殯儀館告別廳好日幾乎滿載的狀況，更應謹慎去看待此事，告別式事做給人看得，對亡者並無實質上的意義，反而是在擇日與超度法事上才是真正的重點項目，然而現代人卻反了過來，以告別式為重心，卻去忽略超度超薦法事與科儀，通常以簡單的唸經幾次就別過，以為如此便能消減逝者的亡氣與厲氣? 加上告別廳滿載狀態，在擇日的選擇日課上多少都有瑕疵與問題，加上沒有一位真正的老師來監督擇日項目，有熟識老師的人都會特別囑咐在這項目上重新處理，深怕過程有狀況與意外的發生。

通常葬儀社在擇日上是用最簡單的方式選擇出殯與入殮等項目，一來減少開銷，二來以接單人數眾多狀態下，選擇他們在出殯人數最少的日子來安插你的日子，這樣人手也足夠就不用再安插調人手，你家人的告別儀式通常就這樣被處理了。這是雙方立場與契約問題，承辦方通常為了更簡便也賭你不懂這些，這是商業行為，不是慈善機構，家屬與有血緣關係的人多是這樣出意外的。

為何會出意外? 因亡者的生辰八字在不友善的日子出殯，那煞氣會更明顯，通常會選擇對亡者友善的日子出殯，但亡者已逝，再怎樣惡劣的刑煞也煞不到已過世的親人，但會刑煞到有血緣關係的家屬，這種事對喪葬無知的人們是一種很強的殺傷力，會延續一年甚至更長的時間。

在喪葬擇日的日課上都會仔細的審理直系血源關係者來擇日課出殯，且在喪葬日的沖殺刑上會明確地貼告示，以免來告別的親友犯上刑剋之厄，然而人的往來通常也是隨意，如朋友間會說誰走了，要不一起去告別一下，也不會想那麼多，就前往葬禮現場，有時就是犯了陰而回來後便不舒服，這也是常有的生活現象，人總是不經一事不長一智，真撞上了才知問題。

有過往親人的家屬，通常在未滿一年狀態都有一種芒氣，有真正被超度的亡者，這種氣焰才會少很多，甚至消失，沒有好好超渡的，只請人念經幾日便送走的，那芒氣在未亡人家屬親屬間身上非常濃重，有靈異體質的人只要經過喪者家屬身邊，便很明顯的感受到那種不舒服的芒刺感。

喪葬過程之事對人們都是陌生的，只有年長者多少經歷過一些事才略懂一二，現代年輕人也都不信這一套，認為活的人好就好，諸不知不注意這些細節，沒辦好的喪葬事宜者，影響最大的損失最大卻是自己。

五雲