有信為證：青年毛澤東直批今日台灣

 讀青年毛澤東致黎錦熙信(1917/8/23)，覺得簡直就是在批今日台灣！若覺吾言荒誕，有信為證：

蓋舉世昏昏，皆是斫我心靈，喪我志氣，無一可與商量學問

今之天下紛紛，就一面言，本為變革應有事情；就他面言，今之紛紛，毋亦諸人本身本領之不足，無術以救天下之難，徒以膚末之見治其偏而不足者，猥曰吾有以治天下之全邪！

此无他，无内省之明，无外观之识而已矣。此無他，無內省之明，無外觀之識而已矣。 己之本领何在，此应自知也。己之本領何在，此應自知也。 以欂栌之材，欲为栋梁之任，其胸中茫然无有，徒欲学古代奸雄意气之为，以手腕智计为牢笼一世之具，此如秋潦无源，浮萍无根，如何能久？以欂櫨之材，欲為棟樑之任，其胸中茫然無有，徒欲學古代奸雄意氣之為，以手腕智計為牢籠一世之具，此如秋潦無源，浮萍無根，如何能久？

天下亦大矣，社會之組織極複雜，而又有數千年之歷史，民智污塞，開通為難。 欲动天下者，当动天下之心，而不徒在显见之迹。欲動天下者，當動天下之心，而不徒在顯見之跡。 动其心者，当具有大本大源。動其心者，當具有大本大源。

今日变法，俱从枝节入手，如议会、宪法、总统、内阁、军事、实业、教育，一切皆枝节也。今日變法，俱從枝節入手，如議會、憲法、總統、內閣、軍事、實業、教育，一切皆枝節也。 枝节亦不可少，惟此等枝节，必有本源。枝節亦不可少，惟此等枝節，必有本源。 本源未得，则此等枝节为赘疣，为不贯气，为支离灭裂，幸则与本源略近，不幸则背道而驰。本源未得，則此等枝節為贅疣，為不貫氣，為支離滅裂，幸則與本源略近，不幸則背道而馳。

夫以与本源背道而驰者而以之为临民制治之具，几何不谬种流传，陷一世一国于败亡哉？夫以與本源背道而馳者而以之為臨民制治之具，幾何不謬種流傳，陷一世一國於敗亡哉？ 而岂有毫末之富强幸福可言哉？而豈有毫末之富強幸福可言哉？