蓮生活佛盧勝彥文集 - 學習再學習

蓮生活佛盧勝彥/文

　　很久很久以前，釋迦牟尼佛與阿難尊者在祗陀林精舍對答，釋迦牟尼佛從頭上的肉髻中，放射出百寶無畏光明，光中現出千葉蓮華，蓮華中各坐化佛，宣說最無上上的神咒。這神咒是三昧之王。釋迦牟尼佛在祗陀林精舍問阿難。

　 「心在何處?」　　　

　 「心在身內。」阿難答。　　　

　 「不對。」　　　

　 「心在何處?」釋迦牟尼佛又問。　　　

　 「心在身外。」　　　

　 「也不對。」　　　

　 「心在何處？」釋迦牟尼佛第三次又問。　　　

　 「不在內，不在外，那在內外的中間。」　　　

　 「更不對。」　　　

　 「心在何處？」釋迦牟尼佛又問。　　　

「心在自然。」阿難這回以為答對了。　　　

　 誰知，「又錯了。」　　　

　 最後，釋迦牟尼佛才說：「在內的心是肉心，在外的心是空心，在中間的心是妄心，在自然的心是無心。這一切的心全是虛妄而不實的，是依因緣和合而生的心，因 緣分散就不見了的，而原來的真心，是十方佛的妙覺明體，本來都在如來藏中，寂然常照，不生不滅，無去無來，修行成佛，不是逐妄心，而是現出妙真如來的真 心。原來十方佛的妙覺明體才是真如的心。」從釋迦牟尼佛同阿難尊者的對答之中，個人感覺，這種對答的哲學味道非常濃厚，不但如此，而且非常深奧。佛學是至 深至奧的道理，原來在「徵心辨妄」與「論見顯真」之中，的的確確不是粗枝大葉的，而是精細入微而不可思議的，我們從一這段對答之中，就可知釋迦牟尼佛的無 盡智慧了。又，波斯匿王同釋迦牟尼佛的對答之中，又有另番意境。　　　

　 佛問波斯臣王：「你今健在，但身體是永遠不朽，還是日漸變壞。」　　　

　 「從有變消滅。」　　　

　 「何以知之?」釋迦牟尼佛問。　　　

　 「童年的時候，膚細肌嫩，長成青年，血氣剛強，今是晚年，形色乾枯，精神昏沉，老態龍鐘，這就是證明。」波斯匿王答。　　　

　 「形貌是如何變老的?」　　　

　 「每一個人都可以察覺自已的形貌在變，由少至老，形貌變得更多，一天二天沒有覺得，十天二十天均無所覺，其實暗自推移，以十年計一期，這種容貌的改變就是 很驚人的。事實上一年一年都在變，一月一月均有變化，甚至一日一日均有變，祗是自己不去覺察吧了，剎那與剎那，一念與一念，皆有變也。」　　　

　 這一段對話，最是使我心鷢，我可以照照鏡子，可以拿相片來比較，十年前是如此模樣，十年後又是怎麼的模樣，十年前還像是青嫩的李子，但，十年後，一切彷彿 熟透了的顏色。瘦的變胖了，細的變粗了，黑髮中摻了幾根白髮，單眼皮變雙眼皮，這就是時間歲月的痕跡。咦！時間真的很妙又快的，這種感嘆是一種感傷，也是 一種無可奈何的無謂吧！　　　

　 今天，我這位西雅圖的行者如此說，我們要盡心的精進啊！努力去聽佛法的宣講，去看佛典去悟去理解，去皈依，去學明師的法，「多聞」是必要的，但是除了「多 聞」之外，就要腳踏實地的去修持，光是聽、光是看、光是悟，仍然是沒有用的，這一切一切一定要「實修」才有益，這樣才是「明智」之舉。　　　

　                                     蓮生活佛盧勝彥聖尊金句《清風明月集》

   我有一位修行的朋友來信告訴我說，他對於修持方面，一切聽其自然，心情好的時侯就精進些，心情不好的時侯就停步不前，這一停，就是半年三月的。我勸告他， 「心情」本是妄心的起滅，這不好的心情要破除之，要以「真如」的心來修持，日日精進才是對的，一天打魚，三天晒網，這種態度是不行的，秉持著日日精進的念 頭，如此才是修行成功的一種保證，這是修持行者應有的念頭。　　　

　 我另外有一位朋友，他是很認真的想修行，也在大學當教授。他一遇有問題，便跑來找我，要我解答，一會兒問東，一會兒問西，他整理的筆記，整整有數拾本之 多，這是一位「多聞」的教授，然而除了如此之外，這位教授每天就想問題，思索問題，去領悟佛理，這是祗求理解，而忘了「實修」的重要。自己縱然明白佛理， 而沒有修持的力量，這如同材料均備，準備好好做一道菜，但無火可煮，中看不中吃，這是偏於一方的魔障了。　　　

　 很坦白的說，我在西雅圖的修持，沒有一日的鬆弛，我完完全全的求「多聞」與「實修」，其他有關於修持的佛事，也一樣的定時舉行。我知道，人的壽命很短很 短，人的身體很脆弱很脆弱，遇有重大的撞擊，這血肉之軀很容易就報銷了。紅日西沉，夜風昇起，一天又過去了，又老了一天也。　　　

　 我可憐一些人，他們的年紀比我大，「多聞佛理」方面比我少了很多，「實修」方面又根本就沒有，由於他們也隨著我，初開始發心一下，然而這修持的心，便拋到 九霄雲外去了。如今沉迷於「酒」、「色」、「財」、「氣」。腳入泥沼，已快淹至頭部了。更妙的是，他們為了玩樂而找理由，等三年後再修，等五年後再修，等十年後再修，等老了再修，修持也有用「等」的，年華老至，白了少年頭，頭昏昏而步顫顫，請問須人扶持，此時此地，又修個什麼？真是可憐，真是可憐哀哉！他們在我的第三眼之中，身上的靈色，由「黃」變「灰」變「黑」，將來無可懷疑的，因其之迷，入於畜生道之中，永無出期。　　　

　 在西雅圖，我繼績我的行者工作，我再皈依上師，再接受更高層次的灌頂，一切清淨自處，遵行我的生活之道。來美國，我認為此行非常值得，至少一切的「雜音」 沒有了，包含了國內一些人的譭謗，我祗是走向一個已知的目的地，將來我會戴著佛紿我的榮冠，我會昇上無窮盡高空中去。死亡祇是我拋棄了我的臭皮殼，回到十方佛的真如性海。　　　

　 佛學深如海。　　　

　 時光又太快。　　　

　 此身不向今生度。　　　

　 更向何時度此身？

文章來源: 【蓮生活佛盧勝彥文集】 - 46_西雅圖的行者

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張秀霞 SHC ; 感恩蓮生活佛盧勝彥  聖尊