时至今日，柏杨老先生的观点，文章被海外反华势力，民运，台独所用，对他们来说，用中国人自己写的文章来打击中国人的自信心，堵上中国人的嘴，是天下间最完美的事了。今时今日，中国人读起柏杨的文章，仍然觉得书中所说的“中国人的劣根性”在自己身边确实存在，他们真的误认为中国人在民族性及文化上是有先天缺陷的。但他们不知道，那些所谓的国人的劣根性，其实只是人的本性而已，自私，贪婪，欺骗，无知……他们也同样不知道，在物质与社会发展水平不同的条件下，把两种文明放在一起比较是不公平的，更是不客观的。当柏杨先生在批判中国人的“脏，乱，吵”时，是否知道20世纪初的英国人还在伦敦的大街上随地吐痰呢？柏杨先生是否看见了美国人的贪婪导致了全球的金融灾难呢？柏杨先生是否看到民主的美国，当布什要发动一场伊战时，他是怎样欺骗自己的人民的呢？

事情发展到今天，尊敬的柏杨先生,您在九泉之下是否该对自己的想法有些许的反思呢？那些归依在柏杨"丑陋中国"派门下的信徒们,你们何时能真正觉醒呢?

当您写出〈丑陋的中国人〉时，其效果能与〈丑陋的美国人〉相提并论吗？您的书只是在起相反的作用，让中国人越来越自卑，而不是在做自我提升。究其原因，无非您心里有个“魔”，这个“魔”叫做自卑。这从您自己的书里，我们可窥见一二。列如，“中国人近两百年来，一直有个盼望，盼望我们的国家强大，盼望我们的民族成为世界上最优秀的民族。但是，多少年以来，我们一直衰弱，我们一直受到外人的歧视” “五六岁的时候，大人就对我说：“中国的前途就看你们这一代了！”我想我的责任太大，负担不起。后来我告诉我的儿子：“中国的前途就看你们这一代了！”现在，儿子又告诉孙子：“中国的前途就看你们这一代了！”一代复一代，一代何其多？到哪一代才能够好起来？” 不难发现，那个大时代所发生的一切造成了您思想中的民族自卑与消极。当然，鲁迅先生也跟您一样有这种消极的思想，那是你们那个大时代的环境所造成的。但是他与您有一点不同之处，那就是虽然鲁迅写了许多批判中国人与中国传统文化的文章，但他认识到自己“是黑暗的，是痛苦的，消极的，在当时对于中国未来的发展是悲观的”。而柏杨先生似乎并无这种认识。您仍然没有认识到自己思想中的阴暗与消极对我们中国人是有害的，您仍然固执的认为“崇洋有什么不可以？"

柏杨又说过，“有位美国人写过一本书《日本能？为什么我们不能？》，并没有人说这位教授崇洋媚外。由此可知，酱缸文化太深太浓，已使中国人丧失了消化吸收的能力，只一味沉湎在自己的情绪之中。”您或许忽略了美国人能自我批评，首先是他们并不自卑。当美国人对日本投下原子弹时，当美国大兵可以在日本不受当地法律约束时，当美国可以轻而易举逼迫日圆升值时，美国人确实有这个自信，批一批自己人，写几本这样的书，也无妨。但是中国人不行，特别是柏杨先生您那一代中国人不行。因为你们这一代本身对自己的民族，对自己的文化就是自卑的，看法是片面的。

說到自卑。從經營管理經驗來看，很容易意會。我在猜我們華人就是差不多這種成長環境發展各種智識的吧，那也就是以負面表述的方式來刺激人向上。問題是這樣會有幫助嗎？偶而為之，還不錯。但是和正面支持哪個重要。人必須自覺，自覺是自知自證的。我們也不能要別人跟我們一樣，頂多我們只能說「我們達成共識」、「我們對xx議題已經有基調產生」等等。

有一些人生的道理大致差不多，比如

1. 被譴責多的人常會有放棄自己權利的現象
2. 被譴責多的人常會說都是別人害的
3. 被剝奪角色責任多的人常會說都是別人決定的
4. 被剝奪權利多的人通常情緒容易擾動、易怒

那我會說，華人的確是自卑的，因為很多人成長的環境裡根本沒被尊重過而失去自己對自己肯定的機會而產生自卑的現象。

什麼是自卑，不過是裹足不前，是一種現象，而背後是複雜的因子。

• 裹足是因為長期自我挫折。
• 不前要看是誰的前。不是自己自覺的前，終究是被人拖下水，是不甘不願的。

剛好年初時，我有感而發寫了一篇「最終門檻」，和大家分享。要讓華人揚眉吐氣，不需要讓他們以我們的觀點去爭氣，而是要他們利用為大家服務並為自己所作、所為、所言負責，並從其中瞭解人我關係及成就自我。