踏入西元2000年,國際政治最大的話題莫如中國大陸的崛起,更加確切地說,是因為大陸經濟持續瘋狂地增長,由經濟方面連鎖反應至政治,軍事,科技及其它林林總總各界域所引起的骨牌效應,打破了冷戰後固有的世界政治板塊,這個過程中,"中國"這個名字正以雷霆萬鈞之勢席捲地球村.而當中國因素每天都被擺上原世界列強的議事題上且份量日愈加重之際,列強豈能無視於中?

列強并不一定怵於中國在軍事科技文化方面和他們的競爭,列強最大的恐懼是在政治制度方面,中國正在以特殊的方式向列強發出強而有力的挑戰.

近百年來,列強在政治制度方面一直有一種優越感,就是所謂的人權,自由,民主,更被奉為普世價值觀.無可否認,在特定的歷史時空,這些普世價值為西方人作出了巨大的貢獻.實際上,西方的現代化并不僅僅是由人權自由民主政治制度這隻獨腳撐起,如果忽視了另外一個重要的因素,西方的現代化將是空話.除了政治制度,科學技術的研發確保西方縱人文精神和物質文明較早地步入現代化.

政治制度和科技,是支撐起西方國家強大的兩個重要因素,兩者相互影響交織,缺一不可.

我們也有必要簡單回顧一下人權自由民主的由來,才不至於被這些表面的現象矇騙住,應該清醒地透過現象看這些所謂人權自由民主的本質.這些所謂的普世價值觀,本來源於西方中世紀的文藝复興時期(意大利.佛羅倫斯),它使西方擺脫了愚昧的宗教黑暗時代,西方的歷史經驗表明,自此之後,西方開始了對世界各地的殖民掠奪.

即使如此,西方新興列強仍然無法撼動當時偉大的東方古國--中華清王朝,甚至於,被清王朝追擊而向東南逃竄的海盜之子--鄭成功,憑殘兵敗將幾條破船,就把當時船堅炮利霸佔臺灣的荷蘭兵殺得扯白旗投降.

中華清王朝的衰落,原因不在於外患,最致命的是內亂.康熙帝在除藩亂平臺灣後,清王朝渡過了接下來百多年美好時光,史稱中華康乾盛世.然而,無法解決的帝制缺陷(五千年的中華歷史,不斷重复上演著相同的劇本)引起內亂--白蓮教,捻匪,相繼把清王朝國力耗盡.內亂必招外患,此其時,文明的西方人乘虛而入,用鴉片作為普世價值觀半搶半騙開始了對中華清王朝進行強盜式的掠奪.

(在這裡岔開一下,講一件表面有趣,內有血淚的事,前年中美就大陸盜版美國產品的問題進行談判,大陸談判團領軍人物就是著名的吳儀女仕,作為強勢的美方,在吳儀女仕高超的談判手段面前竟無法得分,被中方耍弄的十分難看,搞得美方人員情緒失控,說了一句很不得體的話:

我們是在和小偷談判!

吳儀女仕當即回了一句經典名言:我們是在和強盜對話)

回顧西方的普世價值觀,恍若進入一個光怪陸離的時空隨道,一段血跡斑斑的非我族類史,在西方,固然是國富民強,在非洲,是一部黑奴史,在東方,是一部殖民史.

其間,聰明(但欠智慧)的日本大和民族見風轉向,轉而學歐,倒是有些類似注射興奮劑的效果.

又是百年光陰,隨著冷戰結束,蘇聯崩潰,西方的普世價值觀被吹捧到了一個史無前例至高無上的地位.

愚蠢的北極熊相信了這套西方制造的真實謊言,結果被"腌"了.

中共也差點上當,幸好,威力超強的黑白猫識破西方奸計,令中國免於一劫.

在此必須指出,普世價值觀未必是一個壞東西,但和其它的好東西一樣,你必須先學懂如何正確地去操作,否則祗會身受其害.同時,西方式的普世價值觀是建立在國家利益上,很明顯,是必須服從於國家利益的.伊拉克已是最明白淺顯的事例.

西方一直詬病中國的政治制度,而隨著中國的崛起,中國文化式普世價值觀的完善,那麼,西方的普世價值觀還剩下多少的價值?

這才是西方真正感到迷惑和恐懼的!