2006年1月, 耶穌基督後期聖徒教會公關部門的Edgley說：「1984年以來, LDS 教會已捐出7億5千萬美元的現金和物資給近150個國家裡有需要的人」。平均每年捐出近3.5千萬美元的現金和物資給需要的人。

一九九七年8月4日的時代雜誌封面故事(Kingdom Cone)報導，鹽湖城在1996年收到的十一奉獻總金額是五十二億美元，其中四十九億元來自美國的摩門教徒。(見時代雜誌http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,986794-3,00.html)

3.5千萬美元除以五十二億美元，等於0.67%。也就是說，教會成員的十一奉獻交給耶穌基督後期聖徒教會的總會當局時，總會當局只將十一奉獻的0.67%(不到 1%)用在幫助貧病苦難的人道援助上。

摩門教會與其他教會在經濟方面的首要區別就在於十一奉獻。大多數教會的收入來自於信徒的捐獻。然而，非常少數的教會有對其信徒強制性地徵收十一奉獻(在摩門教會，繳付實十足的十一奉獻是衡量成員配稱的基本指標。)。然而，在美國的基督教信義會擁有與摩門教會不相上下的教徒數量，一年卻只有約十七億美元的十一奉獻，約是摩門教會收到的十一奉獻的1/3。

時代雜誌估算耶穌基督後期聖徒教會的資產淨值介於兩百五十億至三百五十億美元之間，其中教會所擁有在美國的聚會地點及聖殿等資產價值一百二十億美元；外國地區的集會地點及聖殿等資產價值五十億美元；不特定的投資價值六十億美元；五十億美元是牧場及農場等不動產；BYU等學校資產價值十億美元。

教會的領袖則回應說：「時代雜誌嚴重誇大了教會的財富。」同時指出其中大量的資產是需要耗費資金去維持的，而非獲利。不過，教會還是沒有揭露教會真正的資產。

有人(Ostling)將耶穌基督後期聖徒教會與美國基督教信義教會（ELCA）在慈善及人道救濟的表現做了個比較(Ostling, Richard and Joan (1999). Mormon America. Harper Collins. p. 178. ISBN 0060663715. )。兩個教會於一九九七年所呈報的成員數量相當，而當時ELCA擁有一億五千兩百萬元的資產，但那基本上都是ELCA雇員的退休金。於一九九七年，ELCＡ募了一千一百八十萬美元的人道救濟金以及三百六十四萬美元的災難補助金，總和約一千五百四十四萬美元的現金捐獻，以上全數投入慈善用途。一千五百四十四萬美元的慈善捐獻除以一億五千兩百萬元的資產，約等於10%。也就是說，美國基督教信義教會（ELCA）於一九九七年時，捐獻了略多於10%的教會財產在慈善及人道救濟上。但同時間，3.5千萬美元除以二百五十億美元，等於0. 14%。也就是說，摩門教會則捐贈了約0.2%的教會財產於在慈善及人道救濟上。二者相差50倍!

  美國基督教信義教會（ELCA）和耶穌基督後期聖徒教會教友成員數量相當，但美國基督教信義教會的資產是耶穌基督後期聖徒教會的1%，每年所收到的十一奉獻大約是耶穌基督後期聖徒教會收到的十一奉獻的1/3。可是，美國基督教信義教會在慈善及人道救濟上是耶穌基督後期聖徒教會所捐贈的4成。顯然，耶穌基督後期聖徒教會在慈善及人道救濟上比不上一般美國基督教會，跟臺灣的慈濟應該更是無法相比!

      耶穌基督後期聖徒教會教導教會裡最重要的標準經典摩爾門經是古代美洲大陸的記錄，而那時的拉曼人是美洲印第安人的祖先。耶穌基督後期聖徒教會歧視黑人，不允許黑人享有聖職和恩道門，一百多年之久。教會這麼有錢,我從沒聽過耶穌基督後期聖徒教會在南美「飲水思源」或在非洲等地區「贖罪補償」蓋學校和醫院的!？這只要用教友們交的十一奉獻(五十二億美元)的零頭(譬如，二億美元等於60多億新台幣)，就可以做的很好了。想想看，臺灣大學(暨臺大醫院)一年經常收入數計新台幣六五億四、七九０萬元，此包括教育部補助教學研究經費新台幣三０億二五二萬元！

可是我卻看到教會要投資30億美元在鹽湖城蓋一個購物中心 (見教會報紙:http://www.deseretnews.com/article/705341784/Salt-Lake-City-high-rise-is-ready-for-occupancy-on-Main.html.)及在夏威夷蓋擁有220個房間的觀光度假飯店(見教會報紙:http://www.deseretnews.com/article/705342390/Laie-Inn-closing-for-new-hotel.html)     

    神的教會為何要汲汲於做生意？耶穌基督後期聖徒教會，一方面人道援助這麼少, 那作生意賺錢的目的是甚麼?