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微言啟心
2010/04/29 17:22:31瀏覽556|回應2|推薦33

微言啟心

* 在生活上起心動念時,我所起的是聽從三寶教誡對治自己,還是聽從煩腦順著它走。所以須時時起覺照!

* 在煩惱的浪流中,有三寶做舟航載著我們,是幸福的,不要常常覺得我很無力,而單獨與煩惱抗戰! 

* 怕,佛的怕是勇於承擔,而後步步謹慎行事,眾生的怕是不敢走下去,想要逃走,想想我是那種呢?

* 苦的產生,是因為所遇之境,不順我的想法而有的,那只是一種拉拔的感覺,而夢中遊戲不用太認真喔。

* 遇緣而生之念頭,為蘊育覺心之有,念念從妄而起,心心本來一如!如此則於事事見念之時,活於當下覺知!

* 害怕面對,原因是不肯承認自己的錯誤,其實認錯了,也不會損失什麼,反而心中坦然,眼前則天寬地闊!

* 煩惱即菩提~自我觀照是菩提,我執是煩惱,如手之手心與手背,是一體兩面的,境界來時我是隨著誰走? 

* 習性出來時,如果每次都順它,會讓它助長氣焰,當火越燒越大時,到時要澆熄它就難了。

* 習性出來,是觀察念頭的時候,平常已很少察覺了,找到機會不趁此時努力,等到面見閰君時就來不及了? 

* 法只是我們裝進去的一個概念,我們很容易把它當成其他特別的知識去專研它,卻遺忘了本有的自然!

* 當您在看這篇短語時,不管有什麼事情,代表您現在有著一點點恬靜安和的心看著它,這就是當下的照見!

* 活於當下的照見,內含此心之空寂! 

* 念頭生起,是個很好的機會,它不是要讓你起情緒用的,卻是看到當下那來來去去,在心中迴盪!

* 念頭生起,如觀水之漣漪在湖面上迴盪,而不留痕,它不是要讓我起情緒用的,卻是看到當下那來來去去!

* 太多思緒、情緒的葛藤在我們身邊綁手綁腳,這樣要如何清楚 明白自己到底在做什麼呢?

* 對於自己當下的痛苦不想清楚,也下不了手去處理,那就只有活活的的被煩惱剝削了我們自在的生命! 

* 等,不是為了要得到什麼,而是看見當下那來去的念頭,沒有任何夾雜,一個如此單純的來回! 

* 生命的過程,有著喜怒哀樂是正常的,如果少了它,那如何能從中了解,原來人生也只是一場戲而已!

* 看不懂文字的義理,是因為沒靜下心來,耐下性子,而文字艱澀與我原來的習氣(自己的解讀)相違背,所以看不懂,如能放下自己的概念去看,則其義自通矣。

* 當遇到不順心時,要先處理的不是事情,而是情緒,不先捉住它,去捉事情,是讓雪球越滾越大。

* 遇到問題時,佛是先反省自己那裡有問題,進而去面對,而眾生卻是看外面誰欺負了我,再快點躲避。

* 是 不是對,而是一種認同的感覺;非也不是錯,而是一種排斥的感覺,這時的你已隨順感覺在走,看到了嘛?

* 反,不是回來,而是前進的動力,別忘了向前時在回首。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

( 心情隨筆雜記 )
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如蓮學悟
等級:8
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歷史, 記憶,...放在心前...
2010/05/02 17:35

歷史, 記憶,...放在心前...

...記得有一次學校研究所, 邀請了來自各國的專家和教授, 參與[多元文化和教育]的研討會, 我們這些研究生負責每天陪著他們, 當翻譯, 當現象, 問題的解說, 註腳,...

當然, 我們也佔了便宜, 可以天南地北請問他們一些或許是研討會之外的[文化][生命]的現象和態度...

記得其中一位我負責陪同的是紐西蘭的大學教授, 他是毛利人, 他說:[在我們的文化中, [歷史]~ 不是[過去][在背後]的那些事件...而是在我們生命的[前面][面前]引導我們的智慧...]

讓我知道, [智慧]對待一切, 的確是與眾不同...

如蓮學悟 頂禮菩薩


紫硯
等級:7
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︿︿
2010/04/30 16:12
寫得好