網路城邦
字體:
訪客簿  共有 77 則留言
☆ 本部落格訪客簿 不開放留言唷!
   

言毛
格主公告
若您是我現實生活中的舊識,則請改至我的FB留言或直接來電。﹝此版暫停留言。﹞
 
頁/共 8第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁

摸 象 或 (不?) 著 木目
等級:8
留言加入好友
2011/02/08 22:49
陳光標行善, 網友銀正雄之xxxx說.....

陳光標 高調 撒錢,

周瑜打黄蓋?

關第三者何事 ?


言毛(limonada) 於 2011/02/09 01:36 回覆:

我那篇寫在銀的格子裡的回應,實在是偷懶的很,我的文句語意含糊,未能詳盡表達。銀兄也有求好心切之善意啦,希望佈施者多注意自身的起心動念。雖然,我真覺得陳光標並無濃烈出風頭的心念。

其實,我以前也會對道場內許多佈施者心態的問題加以思考。無相佈施並非凡人的境界,佈施時若要達到心念絕對清淨,一般凡夫做不到,人們行善時的心念很難純然清淨,多只是心念清淨程度的高低不同罷了。譬如,我自己佈施給乞丐時,內心必定仍含有我上他下的輕視心念,可能那樣微細的心念多數人(我當然也不例外)都察覺不出,定力深厚的人卻能看出自己極微的心念。但至少陳光標的主要目的與心思,我以為是善良的;縱然不是,光是他肯佈施七成財富的外在行動,就足以令我肅然起敬。在世俗社會上,本來就不宜對行善者的心念作揣測或要求,適度的小鼓勵或表揚又何妨。

陳光標的公開行為,其實是很多富人忌諱的,因為顧及自身與家人之人身安全。他為了達到拋磚引玉(應該說是拋"玉"才對^^)的示範效果,也不畏他人對他動機之誤解。再者,就算他真有一點點不好的出風頭的心念,也無傷大雅,就算是菩薩,也會隨順眾生,偶爾給點糖吃也是必要的,其他未佈施的富人或許更須類似的鼓勵。以上是我的淺見啦。


時季常
等級:8
留言加入好友
2011/02/08 11:08

讀了你的 為什麼要結婚?  一文。我想我能夠了解,也能夠同意你的看法。

不過,人生不都是理性的思考,理性的決定。如果有個女人真心對我好,而我也能夠接受她,那們我願意讓她用婚姻把我關起來,雖然我的心時不時還是會有遊離。

我曾經交過一位Z女友,前一天才海誓山盟,此心不變。第二天在公車站看到一位女生,長得和她很像,但是皮膚比她好很多,我的心裡就在感歎如果我遇到不是Z而是她就好了。

我在想,說不定她也有類似的事情,如果不是遇到我,而是另外一位就好了。

但是,人有異於禽獸,處世處事,不完全是照本能。既已海誓山盟,除非對方先破了誓,否則我自會信守諾言不變的。我不僅願意,也樂意把自己束縳起來。

表面上的束縳,其實很可能才是真正的自由。

古代很多女人(現代也還有)不願做"無主"孤魂,現在看來很可笑。但是有它的原因和道理存在。

用現代人的說法,那叫做歸屬感!

有人想要如天上的浮雲,因時際會,飛揚澎湃;因時而散,了無蹤跡。有人則是倦鳥歸巢,金窩銀窩,不如自己的狗窩。不過飛再遠的戰鬥機,仍然得回到自己的基地,要不然就會不可收拾。

言毛(limonada) 於 2011/02/09 01:11 回覆:

謝謝您的到訪與回應。

您有著堅定的信念要遵守承諾,這就足以看出您的善良本性,無論未來如何演變,都不能抹煞您此刻承諾時的真情真意。好好珍惜並呵護您許諾的對象。 沉醉於激情中的人是幸福的,擁有安定婚姻的人也是幸福的。幸福有著太多的形貌,每個人對幸福的定義也不盡然相同。

或許我嚮往的是,精神上多些些獨立、堅強的氣候,心靈上多些些悠然自在的清韻。就像我書桌上花瓶裡插著的一朵小白花,它沒有濃郁的香氣或搶眼的外觀,但卻讓我有種淡淡的寧靜與溫馨的滿足。我不很確定我的情愛觀是否和我的佛家思維有關。

不過,這幾年我倒是有個感觸。對部分已婚的人來說(尤其是已婚女士),單身女郎似乎是礙眼的存在呢......


摸 象 或 (不?) 著 木目
等級:8
留言加入好友
2011/02/05 16:45
獅子吃人!

http://blog.udn.com/chouhwa/4851267


言毛(limonada) 於 2011/02/06 23:29 回覆:

謝謝象兄介紹這些可愛的相片,動物們成群逛大街呢!

Top 15 Smartest Animals

World's Smartest Pig

Piggy Playing Like a Dog


言毛
等級:7
留言加入好友
2011/01/28 00:27

(因為妳用悄悄話方式留言,我就隱藏妳的名嘍/因妳未登入,我怕我的回覆妳看不到,所以另開一則留言作為回覆)

Dear○○,

許久前的事,妳客氣了!我相信20年後或者來世,他和妳會再度相遇的,因為在妳的心靈深處,一直有著他的伴守,你們的心底仍是有個連結,所以,再見是必然的,不需妳特意地八方求索追尋。佛家大致是這麼說的,不知妳信不信了。

妳的文章在我印象中,最感深刻與喜愛的是〈一期一會〉與〈泡泡浴〉。寫泡泡浴三個字,是因為我忘了主題名稱,只依稀記得那是一篇是寫關於泡澡的文字,我都還存檔了呢。另外,也佩服妳的日文造詣,我的日文就不行了,老是斷斷續續地學著,最近一次中斷是在三年前吧。但我是個無可救藥的哈日族,未來一定會再重拾起日文課本的!我是日系品的愛用者,衣服、車子皆然。台灣的衣服多數是花花綠綠得過頭、款式也太複雜了,常顯得俗氣。某個角度而言,我是很佩服日本人呢,他們的專注與投入,造就了一樣樣精緻的商品,這種認真負責的精神總是讓消費者感到倍受尊重。或許,在許多反日仇日情結者眼中,我是乖張的。但是,我從來就不是個民族主義者或國族主義者。

哈,我扯遠了,希望我的胡扯不會讓妳覺得唐突才好。當然,未來我們一定會再見面的呀,不用懷疑喲。 謝謝妳的留言!


摸 象 或 (不?) 著 木目
等級:8
留言加入好友
2011/01/25 04:01
2010 September, 山西大同的雲岡石窟 ?

http://mbr8879576.zenfolio.com/p728223527

http://blog.udn.com/mbr8879576/4438489


 
言毛(limonada) 於 2011/01/26 00:32 回覆:

您那連結相本中,第7頁的第68號相片,那是山西大同的雲岡石窟第一期開鑿的,由曇曜主持開鑿的五窟(雲岡第16~20窟)之一(第20窟)。這五窟東西相連,特徵大致相同。其窟之形制與中亞、印度地區的相似,譬如中亞今阿富汗境內的巴米揚大佛,該佛像已遭塔利班於2001年03月12日用炸藥炸燬,舉世同聲譴責,令人深感遺憾。

第20窟的主佛,身著右袒式袈裟,袈裟之一角斜披於右肩。面方,深目大眼,肉髻平滑高聳,頸短肩寬,形體偉岸。

記得曾在寺裡讀到一本書,書中指出似乎是雲岡第20或第16窟(?)的主佛雙眼眼珠約在清末民初(?)遭西方人盜取,現今那類似佛像雙眼的眼珠成深色,眼珠成圓弧外凸,眼珠後方呈現三角椎狀,......哎!我記憶力差了,下回回寺時重作查閱,再向諸位報告。

言毛(limonada) 於 2011/01/28 00:19 回覆:
〈雲岡大佛挖眼珠〉
我上網查了資料,被盜走眼珠的是
雲岡第16窟正壁的主尊立佛(北魏)。
這個影片裡說的是雲岡石窟,但影片中卻有其他石窟(如龍門石窟)的影像,
大約是製作者偷懶隨意剪接,卻未細察挑選罷。
過陣子我會把象兄的攝影作品貼到文章區,作為【攝影圖說類】的文章發表。
感激象兄精采的相片提供分享!

摸 象 或 (不?) 著 木目
等級:8
留言加入好友
2011/01/25 03:55
2004 04 20 龍門石窟


言毛(limonada) 於 2011/01/25 23:51 回覆:

太棒了!象兄有圖片。這就是龍門石窟奉先寺洞正壁的盧舍那佛像龕,此龕据傳由唐高宗主持開鑿,也是龍門石窟在唐代時期開鑿中最富盛名者。該像衣紋簡潔,背光華美,烘托出主像之圓潤莊嚴。網友們由圖中不易看出盧舍那佛的頭部高度達4公尺吧?想必像兄拍攝這張相片時,是登到了半山腰,才得以拍到如此平視大佛的角度吧?

龍門石窟從北魏孝文帝太和(477~499A.D.)末年(約498或499)開始開鑿,爾後的北齊、北周、隋、唐及五代均有開鑿。在隋煬帝以前,龍門稱作伊闕,因東西兩山對峙,形如闕,而伊水穿流而過。据書上載,「龍門在伊水兩岸一公里範圍內,現仍存留的窟龕約二千一百多個,造像約十萬多軀,佛塔四十多座,碑有三千六百多塊」,實是佛教藝術與歷史的重要寶地!

歷經了史上的三次法難(第一次:北魏太武帝446A.D./第二次:北周武帝573A.D./第三次:唐武宗會昌2~5年間842~845A.D.)、清末民初列強的欺壓期與文革時期,無數的毀佛與盜取事件,這些迄今存留的佛教歷史文物愈是顯得彌足珍貴。


摸 象 或 (不?) 著 木目
等級:8
留言加入好友
2011/01/24 10:48
.....佛教石窟.....

中國的三大佛教石窟,瞎摸象有幸都曾遊覽,絲路上敦煌的莫高窟,山西大同的雲岡石窟,洛陽的龍門石窟。


言毛(limonada) 於 2011/01/25 00:49 回覆:

象兄真是有錢又有閒,福報真大耶。有空貼些佛窟的相片在你格子裡,給大家介紹介紹吧。還有,有空回台時,記得參觀中台博物館。

中台山博物館保存並展示珍貴的佛教藝術瑰寶,引領現世與未來無數迷茫渾沌的世人,藉由欣賞佛教造像、繪畫、書法等文物,進而體認其所蘊含的佛法思想與精神,通往覺悟的智海。正所謂「美其華藻,玩其炳蔚,先悅其耳目,漸率以義方」!佛教塔寺與文物在弘宗演教的歷程中,發揮「無情說法有情聽」重大的化育功能,讓觀者於藝術之美中,潛移默化,心志昇華;且堪供後人作為重要的歷史的見證。

大陸石窟中,我最偏好河南洛陽龍門石窟奉先寺洞正壁的盧舍那佛造像,該窟造於唐代。大約十年前我在精舍圖書館第一次發現它的相片時,它那祥和中帶有的肅穆莊嚴的神情就極度吸引了我的目光。

原本我家中佛龕主尊想找這一尊的相片表框,但被人給捷足先登請走了,只好退而求其次,選擇西魏時代甘肅天水麥積山石窟第44窟的相片了,那尊較偏向溫雅儒士的氣息。

盧舍那佛是龍門石窟的代表作,據專家評價是龍門石窟中藝術水平最高者。它的肉髻高,面相豐潤,眉如新月,雙眼開眼細長略呈俯視狀,神情莊嚴。我特別崇尚它那表情,於慈祥中帶有威武神聖的大丈夫氣勢,後人認為帶有女相(我可不這麼認為),且相傳可能是仿武則天的容貌而作,我想,武或許真是具備男相,絕非泛泛之女輩,才當得了女皇帝吧。

此龕開鑿於唐高宗時期,672起~676完工,武則天還捐出二萬貫脂粉錢供養此龕的開鑿。盧舍那佛像結跏趺坐於八角束腰蓮座之上,像之高度為17.4公尺,左右分別有阿難、迦葉、二菩薩、二天王和二力士為脇士,高度亦都在10公尺以上。目前下半身如手部等略遭毀損,上半身尚且完好。

●先前在文章區說要回寺拍照,貼帖子介紹寺中佛像給網友們......確實回寺了,但沒得空拍照。再說拍照區域也有限制。我做事拖拉得很,這壞習性還盼大家多包涵,總之,這類帖子遲早會貼的。


摸 象 或 (不?) 著 木目
等級:8
留言加入好友
2011/01/22 13:31
http://blog.udn.com/newblue3310/4813798

言毛(limonada) 於 2011/01/23 01:02 回覆:

謝謝。我去看了,但嚇不倒我的,哈。

有專講鬼怪的影集:不可思議的世界:請賜我神奇力量1/5鬼月怪事多8/8(來賓林正義每每愛提及佛經怎麼說,但卻是拿佛經二字胡謅罷了)。我特別喜歡眭浩平說故事,他有個網站在眭浩平的神秘世界部落格。其文章分類有〈神秘力量世界分享〉一類,可參閱。

我喜歡探索古蹟,但並不等於我喜歡旅行賞景。喜歡山水、嚮往環遊世界等那是三十五歲以前的喜好,現在倒覺得沒什麼美景值得花時間心力去欣賞了,也非常懶得旅行或是運動了。計畫今年去趟大陸看那些佛教石窟與歷史古蹟等,但符合我需求的行程安排似乎沒有。

言毛(limonada) 於 2011/01/23 01:24 回覆:
旅遊達人眭浩平的神秘旅程
頁/共 8第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁