最近，前美國在台協會理事主席白樂崎在本報的專欄指出，「茉莉花革命在中國會如何發展尚難預料，但是，我們要問的是：你站在哪一邊？」許多人評論中國的茉莉花革命時，都認為近期不容易出現北非、中東的場景。不過，中國的社會矛盾的確在快速累積，中共幹部的貪污腐敗也在快速惡化。可以說，類似茉莉花革命的事件，對中國專制政權而言，不是不到，只是時候未到。所以，白樂崎所提的問題更具有意義，對於中國民主化的前景：你站在哪一邊？

事實上，大家也不妨用這樣的問題，問問馬英九總統的立場：馬先生，對於中國的茉莉花革命，你站在哪一邊？這樣的問法，可讓馬英九無法遁形，使他呼籲中國的「推動保障人權法治的政治改革」，獲得實際檢驗的機會。可惜的是，馬英九完全禁不起檢驗，他的所作所為很明顯是站在中國專制政權那一邊，而不是站在中國十四億人民的民主、自由與人權那一邊。當然，這也不令人意外，因為他也不站在二千三百萬台灣人民的民主、自由與人權那一邊，「黨國之子」的頭銜不是沒有道理的。

或許，有些中國人肯定馬英九的終極統一意識形態。但是，眼中只有專制統治者、沒有普羅大眾的馬英九，其所積極促成的「中國完全統一」，必定帶來專制統治者更為囂張的暴政。在那樣的政治環境下，不要說茉莉花革命連曇花一現的機會都很難得，搞不好還會重蹈一九八九年天安門大屠殺的覆轍。因此，對馬英九的終極統一意識形態懷有幻想的人，千萬不要只看到他的「統一之志」，而忽略了他是不折不扣的「專制之友」。

不久前，中國的茉莉花革命風聲，搞得中國專制政權如臨大敵，動用國家暴力機器予以鎮壓，連外籍記者也遭到便衣公安毆打。
對中國專制統治者而言，那些都是「保政權」乃至「保特權」的必要毒手，絕對不能像埃及的穆巴拉克那麼客氣。反倒是，利比亞的格達費揭穿了中國專制政權的本質，他撂下狠話要效法六四屠殺人民以維繫政權穩定！至於馬政府，卻在彼時彼刻，高規格招待中國專制統治者的欽差大臣陳雲林，台灣的大學生聲援中國茉莉花革命的嗆聲活動，則遭馬政府以大批警力阻擋，甚至傷及參加聲援的大學生。難道，馬英九是響應格達費嗎？

不僅是茉莉花革命，去年民運人士劉曉波獲頒諾貝爾和平獎，卻遭中國囚禁，他的妻子以及多名民運人士也遭軟禁。對此，馬英九的口氣也十分軟弱，幾乎不敢吐露任何可能得罪中國專制統治者的話。如今事過境遷，曾經呼籲中國釋放劉曉波的馬英九，半年多來可曾有具體動作，促使中國釋放劉曉波，以及停止軟禁民運人士？沒有，完全沒有！我們只看到，馬政府接待一批接一批的中國官員，同時仰中國專制統治者之鼻息，禁止達賴喇嘛、熱比婭入境台灣。馬英九站在中國專制政權那一邊，他自己似乎也不怕別人批評指教。

話說回來，形容馬英九站在中國專制統治者那一邊，似乎又太抬舉他了。所謂的站在同一邊，理論上仍不無平起平坐的可能性，但正如我們所一再看到的，馬英九卻是把自己弄成低低在下，把中國專制統治者捧得高高在上。此所以，中國以一千多枚飛彈瞄準台灣且持續在增加，又以「中國的台北」將台灣納為中國的一部分，並促使菲律賓政府將台灣籍嫌犯遣送中國，更有陳光標來台高調灑錢羞辱台灣人民，馬英九依舊自我感覺良好地陶醉於所謂的「緩和兩岸緊張、促進台海和平」。今天，中國都已經侵門踏戶了，馬英九還在侈言「兩岸朝向雙贏局面」，說句難聽的話，他簡直是趴在中國專制統治者的胯下而不以為忤了。