新竹市關帝廟主祀關聖帝君，為淡水廳祀典武廟，期建立要追溯到西元1776年(乾隆41年)淡水廳同知王右弼所倡議，並於西元1871年(同治10年)由地方人士自行募款整修，日治初期，因拆除市內文昌宮，遂將文昌帝君等神迎至後殿供俸，成為文武合併祭祀的廟宇，經過民國三十六年與五十六年之重修而有了今日的面貌，民國六十六年適逢建廟二百周年，增祀岳武穆王，並改稱為「新竹武聖廟」，民國七十四年經內政部公告指定為臺閩地區第三級古蹟，仍以舊名「新竹關帝廟」稱之。以上為新竹關帝廟之背景資料。

　　徵信社甜不辣，利用閒暇，走在新竹較古老的街道，三三兩兩的人，是路上的過客。新竹關帝廟對面的公園，有老人在打麻將、發呆、也有社會底層的人在討生活。不同於孔廟般，充滿文學氣息，祭祀著孔子及其他先賢後輩，新竹關帝廟則是散發出濃濃的民間信仰。門口擺設卡哇伊版本的關帝爺，傳達親民的形象，面相廟宇門口左邊設有祭祀關公坐騎「赤兔馬」的空間，這是我第一次見到有祭祀坐騎的廟宇。

再者，從門口往內望去，可以看見「心存忠義二字，志在春秋一書」、「盡精忠扶漢室百戰聲威寒賊膽，保社稷尊王道千秋正氣壯河山」兩幅對聯，由此可見為何關聖帝君受人民崇拜，香火鼎盛。廟宇門面雕飾壯闊，除了底成的石雕，樑柱上的話由松竹有神仙呈現逼真且生動之感。走進廟中，可以看到位居正中的香爐，兩龍盤踞在香煙繚繞中，更增飄渺之感。關帝廟的大門，不同於一般廟宇繪製門神，而是以門釘所代替，此為武廟之特色，此外，廟中有著大量的石碑鑲嵌，有的是捐款善士之名，有的是描述廟中供奉神祇之歷史背景。

　　第一段曾提到，關帝廟主祀為關聖帝君，大大的扁額「萬事人極」凸顯他的崇高，兩旁的燈柱皆為光明燈與智慧燈點燈處，多為信眾祈求身體健康、前途順利的願望。此外，廟中的文昌帝君為學子求學考試中，最依賴的精神信仰之一，在拜訪關帝廟前，其實不清楚新竹關帝廟有陪祀文昌帝君與岳武穆王，因此，看見文昌帝君其實頗為驚訝，武廟中竟有文官陪祀。身為考生，當然虔誠的替自我祈禱並仔細觀察周遭環境與眾信徒的行為。

　　最後，離開之際，這次參訪新竹關帝廟古蹟的行程中，最令我感興趣的是關公的坐騎赤兔馬，他有一個特別的香爐，還屬名赤兔馬，這是這次參訪意外發現之小地方。