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◆一念之間:和平的締造者 or 麻煩製造者◆東京民眾告安倍違憲拜靖國神社◆自強運動 PK 明治維新◆
2014/04/26 20:54:43瀏覽585|回應0|推薦0

1853年:美艦隊至日本,要求通商。史稱「黑船事件」,結束鎖國。清太平天國之太平軍占南京,逼天津。

 
1854年3月31日:江戶幕府美國所締結的條約日本通稱為《日米和親條約》(《日美和親條約》、《神奈川條約》)。(詳見:神奈川條約 - 维基百科
 

1854年:曾國藩討太平軍。克里米亞戰爭開始(~1856)。「日美條約」,日本被迫開放長崎、大阪等地為通商口岸,議定關稅,美國人在日本享有領事裁判權。

 

1856年:「英法聯軍之役」(~1860年 9月22日)。1860年10月13日聯軍從安定門攻入北京。聯軍放火併洗劫和燒毀圓明園靜宜園。圓明園大火持續了兩天,300多名太監宮女葬身火海。法國作家維克多·雨果曾對此給予強烈譴責,稱之為「兩個強盜的勝利」。(詳見:二次鴉片戰爭 - 維基百科,自由的百科全書

 

 

歐巴馬為日本送上敲門磚或詛咒?

 

【聯合報╱社論】
2014.04.26 03:55 am

 

一百六十年前,日本德川幕府與美國簽署《神奈川條約》(又稱《日美和好條約》),結束日本長達兩百多年的鎖國,正式宣告日本「開國」。一百六十年後的今天,安倍投書美國媒體,把這次加入TPP視為日本的「二度開國」,當成重返大國的契機。

 

比較日本兩次「開國」,有兩項異同:首先,日本首度開國,是在西方列強的壓力下被迫開放通商;而這回二度開國,日本卻是自願的,以加入TPP來交換美國承諾將釣魚台劃入美日同盟的協防範圍

其次,日本在首度開國一躍為世界強國之後,即在福澤諭吉「脫亞論」的催化下,亟欲擺脫自己是亞洲國家一份子的角色;而二度開國,則是在中國大陸崛起的陰影下,安倍極力想回到亞洲,還想把日本當成是圍堵中國大陸的中心,以期擺脫戰後集體自衛權的束縛鋪路。可見,長年來,以經濟開放來換取富國強兵,一直是日本找回大國榮光的主要理路。

 

有別於早年對於美國黑船的抗拒,這次安倍對歐巴馬的訪日,充滿了幻想與期待。有鑑於近期中國大陸軍事力量的崛起和釣魚台主權衝突遲無緩和跡象,日本極力要求美國在釣魚台防衛問題上給予其「再承諾」,並要求美國在日本擺脫戰後集體自衛權上給予日本「再保證」,這是安倍對歐巴馬的兩大期待。原因是,美國對於釣魚台防衛的承諾,是日本對抗中國大陸的最大底氣;而美國保證讓日本擺脫戰後和平憲法、修改集體自衛權,則是日本恢復大國自信的最佳利器。

 

美國過去在東亞的最高戰略指導原則是:在維持東亞地區權力平衡的基礎下,採模糊戰略,不對釣魚台問題表態,同時在美日同盟關係及美中戰略夥伴關係下維繫著等距關係。然而,北京先前無預警宣布劃定東海防空識別區,打破東亞權力平衡的現狀,將原本單純的釣魚台主權爭議升高為東海區域安全議題,這讓美國覺得有必要強化與亞洲盟國關係,及宣示亞洲再平衡政策。

 

歐巴馬此次亞洲行的主要目的,在心理層面,是以具體承諾向東亞盟國顯現美國重返亞洲的決心;在實質層面,要以實際行動展現美國反對任何以武力改變東亞權力平衡現狀的企圖。以此印證在這次歐巴馬的訪日行,不難發現:在心理層面,美國對日本是口頭安慰大於具體承諾,歐巴馬雖明確表示釣魚台屬於《美日安保條約》第五條的防禦範圍,卻又強調美國對東亞一貫的政策「並未改變」。在實質層面,美國對中共是嚇阻成分多於對抗,歐巴馬強調如果釣魚台諸島遭受武力攻擊,美國將明確站在日本這一方,同時卻又呼籲相關的海域爭議應透過和平對話解決。

 

由此可見,歐巴馬此行,心理安撫的層面似大於實質行動,維持東亞現狀穩定的目標高於改變美中的權力結構。中共認為,歐巴馬訪日後,美國維持美中「既競爭又合作」的基調並沒有改變;因此,中國大陸只要「仔細聽」,而不需要「大聲叫」,原因在此。中共國防部發言人更露骨地說,日本政府過於浮誇歐巴馬對於釣島的保證,是「把雞毛當令箭」。

 

然而,歐巴馬這項延續一貫政策的「口頭」承諾,對於承受中共在釣魚台海域軍事威脅的日本而言,卻有如吞下一顆定心丸;對於亟欲擺脫戰後集體自衛權束縛的安倍,也有如取得一塊敲門磚。日本似乎把美國對釣魚台防衛的口頭承諾,視為日本走向「國家正常化」的具體保證。未來,日本將如何「利用」美國奉上的這項大禮,將牽動今後中日關係及東亞局勢的走向。

歐巴馬此次訪日的最大作用,是以明確站在日本這一方,為中國大陸在東海的軍事行動畫上一條無形紅線,防止中共對東海諸島採取敵意行動,以為中日的緊張關係降溫。

 

如果日本把歐巴馬對釣魚台保證的承諾,轉化為改善與中韓等鄰國關係的動力,這將是歐巴馬此行帶給安倍的最大禮物。反之,如果日本把歐巴馬對釣島的承諾,誤認為是美國對日本修改集體自衛權、邁向軍事大國的再保證,那將是歐巴馬此行帶給安倍的最大詛咒。

 

日本究竟會成為東亞和平的締造者,或是麻煩製造者,端在安倍的一念之間。

 
 
安倍想恢復帝國榮光已經很久了
即使歐巴馬只是口頭保證 他也當作是真的去操作 他忘了美國對日本也是有戒心的 讓中共收拾一下想躍起的日本 也是不錯的選擇呢 
 
1954-12-3《中美共同防禦條約》正式簽署,1958年金門炮戰,美爸比誰都跑得快!其後美台斷交,深夜翻面比翻書還快!故此,今次歐巴為的承諾效用有多大?
中新網4月26日電 據國家海洋局網站消息,26日,中國海警2401、2166船編隊在中國釣魚島領海內巡航。 http://www.chinanews.com/mil/2014/04-26/6109010.shtml 
 

美國把對釣魚台防衛的口頭承諾給予日本,雖然會贏得日本的感激,但是更可能助長了日本和中國爭執釣島的軍事衝突可能性,對於日本人民而言,未必真是好事!
日本的周邊國家,沒有一國對日本有好感,都有糾紛存在。日本和俄國有北方四島的爭執,與北朝鮮和南韓關係緊張,又有與南韓的<獨島>爭執; 又因釣魚台與中國劍拔弩張,和台灣也有釣魚台的紛爭。換言之,日本恆是東亞的<麻煩製造者>,侵略爭奪似乎是大和民族的本性!?
美中雙方仍在小心謹慎地避免直接軍事衝突,因為雙方各擁核子武器而都投鼠忌器!在經濟上,中國大陸是美國最大的債權國,對美國經濟有巨大的影響力;美國若因日本而介入釣魚台戰爭,美方或會藉<戰爭狀態>的理由<凍結>中共在美方的債權,中國大陸應要小心!! 美國也可能<暗自希望>日本和中共為釣島開戰,二虎相鬥必有一傷,甚至於兩敗俱傷,美國可坐收漁翁之利? 起碼日本大量採購軍武就讓美國賺得飽飽的!?
日本國民似乎應該監督政府,不要在東海和釣島問題上採取激烈手段,應該思考北歐諸國共享北海資源的模式,可以化干戈為玉帛,與鄰近諸國共享和平和繁榮!

 

 
💕  

 

1853年:美艦隊至日本,要求通商。史稱「黑船事件」,結束鎖國。清太平天國之太平軍占南京,逼天津。

 

1854年:曾國藩討太平軍。克里米亞戰爭開始(~1856)。「日美條約」,日本被迫開放長崎、

大阪等地為通商口岸,議定關稅,美國人在日本享有領事裁判權。

 

1856年「英法聯軍之役」(~1860年 9月22日)。1860年10月13日聯軍從安定門攻入北京。聯軍放火併洗劫和燒毀圓明園靜宜園。圓明園大火持續了兩天,300多名太監宮女葬身火海。法國作家維克多·雨果曾對此給予強烈譴責,稱之為「兩個強盜的勝利」。

 

1860年:清廷「自強運動」,向西方人學習"堅船利炮"的方式,展開一次大革新;負責推廣工作的人則是曾國藩、左宗棠、李鴻章等人。美國林肯當選總統。加里波底征服南義大利。

 

1861年:慈禧聽政。美國南北戰爭起。義大利王國成立,完成統一。俄皇亞歷山大二世廢除農奴。普魯世王(現德國)威廉一世即位,1862年俾斯麥任首相(鐵血宰相)。

 

1863年世界上第一條捷運在英國倫敦建成通車,列車用蒸汽機車牽引,線路長約 6.4公里。

 

1865年4月14日林肯遇刺(同日亦為耶穌殉難日)。美國結束南北戰爭,解放黑奴。

 

1866年:國父 孫中山先生誕生。

 

1867年:美向俄購得阿拉斯加。英國會通過「改革法案」(保守黨)→ 邁向民主第二步。

日本明治天皇即位(-1912年7月30日,因糖尿病去世,享年59歲),其主持的「明治維新」帶領日本自封建社會邁入工業化世界大國。

明治天皇在位期間,親任日軍最高指揮官,對外主導甲午戰爭(明治27年、1894年)、八國聯軍(明治33年、1900年)、日俄戰爭(明治37年、1904年),並在甲午戰爭次年派遣樺山資紀接收台灣,台灣人民不服日本統治而發生乙未戰爭(明治28年、1895年)。台灣和朝鮮半島因此成為日本殖民地,庫頁島則納入大日本帝國版圖。日本資本主義迅速發展,完成大日本帝國主義、以後走上軍國主義道路。

大正3年(1914年),昭憲皇太后去世,日本政府建立明治神宮,把明治天皇神格化。實施祭政一致天皇神道教的頭號祭司昭和20年、1945年8月15日大日本帝國無條件投降,盟軍佔領日本,由最高司令官麥克阿瑟等訂定新憲法,經議會通過後,昭和22年、1947年5月3日施行。根據憲法,天皇國家名義上的主人,只能扮演「純粹儀式上的角色」(也就是國家的精神領袖)。


 
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1678年:牛頓發表「萬有引力」定律

1690年:洛克提出「主權在民」

 

富蘭克林:1706-1790(美國科學家)

瓦特:1736-1819,發明蒸汽機,英國人

1740年:印尼雅加達(荷殖)發生「紅溪」屠華慘案(時為清高宗乾隆5年)

1748年:孟德斯鳩主張「三權分立」 (孟德斯鳩:1689-1755)

1762年:盧梭發表「天賦人權」 (盧梭:1712-1778)

1776年:北美十三州發表「獨立宣言」。直至1783年英國承認美國獨立。

貝多芬:1770-1827

 

雨果:1802-1885

愛默生:1803-1882 (賽斯稱其為說法者SPEAKER 之一)

林肯:1809-1865

達爾文:1809-1882(英國科學家)

梭羅:1817-1862(湖濱散記;公民不服從)

曾國藩:1811-1872

馬克思:1818-1883(德國哲學家,1848年發表共產宣言)

諾貝爾:1833-1896(瑞典科學家)

劉銘傳:1835-1895 (1885年台灣建省,劉銘傳為首任巡撫)

莫內:1840-1926(法國印象派大師)

愛迪生:1847-1931

梵谷:1853-1890(年37)

佛洛伊德 Freud:1856-1939,倡導精神分析的奧地利醫學家,猶太人

泰戈爾:1861-1941(印度詩人)

邱吉爾:1874-1965

卡爾榮格:1875年7月26日-1961年6月6日,創立分析心理學。

愛因斯坦:1879-1955 (1905年發表「相對論」。1921年獲諾貝爾物理學獎。)

麥克阿瑟:1880-1964(美國陸軍五星上將)

畢卡索:1881-1973

 

 

東京民眾告安倍拜靖國神社違憲

(中央社東京21日綜合外電報導)共同社報導,日本273名戰歿者遺屬、宗教家以及韓國人等,今天以首相安倍晉三參拜靖國神社違反「憲法」的政教分離原則為由,向東京地方法院提告。

他們控告政府等,要求禁止今後的正式參拜、認定違憲,並向原告方每人支付1萬日圓賠償金。

大阪市的市民團體成員等約540人,也於11日向大阪地方法院提起同樣訴訟。

安倍去年12月26日在重掌政權一年之際,參拜了靖國神社,並以「內閣總理大臣安倍晉三」名義獻花。

原告方在訴狀中主張「欲解禁集體自衛權、(把日本)變成可參與戰爭國家的安倍首相,為了美化為國犧牲而試圖利用靖國神社」。

原告方訴稱,因安倍參拜使得與近鄰各國的關係惡化,導致可能發生戰爭的狀況,侵犯了國民的和平生存權。同時因「接受參拜」將靖國神社也列為被告。

原告方的紀實作家關千枝子(82歲)在東京舉行記者會,就安倍今天在靖國神社春季例行大祭之際獻上「真(木神)」供品一事表示,「無論是『真(木神)』(還是其他形式)違憲的性質不會改變」。1030421

。日本隱性的聲音還是有發出來呀~~~

。原來日本還有一些理性人士!

 
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引用
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