那一年，我見到過----理性與寬容

最近鬧得沸騰翻揚的司法部長以一己之意，高分貝的發表廢除死刑的論調，令人搖頭嘆息，不吐不快，在此振筆直書，就法論法。

首先我要問各位；

*被人拿槍頂在頭上搶刼的滋味如何？

*生死一線懸在一念之間的心情又如何？

*你們真的有被害遇搶或遭逢到生命威脅、勒贖殺害的時候嗎？

這個問答題最好去問問多年前在新店山區散步被持槍搶刼、命在旦夕間親身身歷其境的前立委陳學聖夫婦。也就是當時在人煙杳茫的山區，面對搶匪的洗刼一空，徒步求救的心情。

受害者既往不咎-----於破案後還希望幫助搶刼他的歹徒改邪歸正，去惡從善，同時亦給予對方改過自新的機會，並希望用教育和無私大愛導正搶劫者的行為，那是温文敦厚，篤信佛法和研究佛學的前立委陳學聖夫婦以德報怨的作為。

*那一年，我在他們身上見到過----理性與寬容。

可是原諒別人，撫慰受害的心靈的大前提是要能歷刼歸來，活著回來。

我們都知道；白曉燕命案的陳進興十惡不赦，犯案後亳無悔意，弄得全國風聲鶴唳、草木皆兵，人心惶惶。不但是最負面的社會教育和觀感而且大大的浪費國家司法行政資源。陳進興還面無愧色的、以個人英雄式的方式入獄。一時間熱鬧滾滾，有心犯案者亦若是，案子要做大的，是非價值觀大大混淆。

所以，高談濶論人權時請將心比心，給殺人者機會，誰給白曉燕機會？誰給被害者機會？

*就法論法。---

每個國民都有基本人權，但是，自由人權的前提；應該是在憲法保障下，不侵犯他人的權益。所以，一個人的自由在侵犯他人自由時就已經終止了，一個人的人權在侵害他人人權時亦終止了。這是我在美國社區大學選修憲法時得到的基本法治概念。

台灣是法治國家，法務部長應依法行政，如今不簽署執行死刑命令，大放厥詞的殺人說，人道說，根本就是無行政執法原則，無司法專業素養，而且還是尸祿害政，簡直是忘了自己的定位，忘了我是誰。

何況，身為司法部長也是執法者，更應執法如山，而非婦人之仁的拿著理性、寬容大喊司法剝奪生命。

*到底是誰剝奪誰的生命人權？

*只顧慮到死刑犯的人權，難道被害者就活該受害？

*還有「難道判決三審定讞的法官們都錯了嗎」？

台灣如果沒記錯，應該是法治國家吧！怎麼快要無法無天了。

而據我所知，一個犯人要被三審定讞、判處死刑極為不易。

記憶猶新的…發生在民國87年清大女學生情殺案,當時正就讀清華大學女研究生洪曉慧為愛殺友，殺害同學也是情敵的許嘉真,並用王水毀屍,震驚社會。當初這件轟動整個社會的校園情殺事件主角洪曉慧,如今却已依法申請假釋出獄，給予改過自新，重新做人的機會。

行文至此，我想要表示；我很贊成理性與寬容，也贊成教育和導正社會風氣，幫助撫慰受害者的心靈，但是突如其然的拋出議題的執法者，以一已之思惟來執法，心存婦人之仁，只顧慮到死刑犯的人權，難道被害者就活該受害？空口說白話的談論教育民眾，改革慈悲。孰不知生命是自己負責的，任何人包括作姦犯科者，還有你、我，都要為自己的所作所為擔負起責任，培養正確的人生觀、價值觀，俯仰無愧於天地間，問心無愧於世上。