三十多年以前，好萊塢上映過一部家喻戶曉的恐怖電影，在台灣翻譯成「大法師」，是敘述一位小女孩因好奇玩類似碟仙的遊戲，而招惹邪靈附身，最後因天主教神父舉行的驅魔儀式，甚至是犧牲生命，才換得小女孩的痊癒。這部電影是根據美國的真實故事改編而成，被視為恐怖電影中的經典作品，迄今仍膾炙人口。

　　其實，歐美國家早有諸多類似的傳說，只因囿於蒐證困難，難以取信於人。歐美國家早在基督教的思想統治以前，也崇尚自然崇拜，也有許多類似鬼魂、精靈、仙子、龍、妖怪、樹精等非人的傳說，直至基督教深入影響歐美人心以後，對於人類以外的世界僅單純的分為上帝、天使、及魔鬼等三類，對於非基督教的神靈，一律以非我族類，其心必異的態度敵視之，將它們全都判為魔鬼撒旦的眷屬。

　　亞洲國家地區相較於歐美，則較尊重非人的存在，且樂於與非人和平共存，甚至是互利共生。但鬼神世界裡一如人類的世界，有善也有惡，善良的鬼神多為民間信仰的神明，護祐人民，因靈驗事蹟頗多，故而香火鼎盛，譬如台灣人最信奉的媽祖及恩主公即是適例。但相對的，也有許多惡鬼神，猶如人間的地痞流氓或黑道，會騷擾人類，他們或以附身的方式作祟，影響人類的精神意識，有些被害人甚至因此被視為精神病患，實在冤枉。

　　本篇經文是佛陀明白的告訴我們有鬼神的存在，且教導我們若欲避免鬼神的騷擾，最好的護身符即是「十善」。

選譯自北傳《長阿含經》喬正一譯於西元2009/10/31

佛陀告訴比丘們：「所有一切有人居住的民房宅舍，皆有鬼神，他們無處不在。舉凡一切街道巷弄，或十字路口，甚至是屠宰場，菜市場，墳塚間，皆有鬼神，他們無處不在。

他們的存在方式有一定的規則，他們會依照他們所依附的方式而存在，譬如若是依附在某地方，他們便稱為土地神；若是依附在人身上，便是人類的守護神；若是依附在村落，便稱為村神；若依附在某城市，便為該城的守護神；若是依附某個國家，便為該國的守護神，以此類推。

總之，若依附在土地上，便稱為土地公；若依附在山中，便稱作山神；若依附在河中，就稱作河神。」

佛陀繼續解釋：「一切的樹木，就算極小如車軸一般，也都有鬼神依止，他們是無處不在的。所有的男人及女人，剛出生時，皆有鬼神隨逐守護。一旦他們即將死亡時，這些守護的鬼神便會吸其最後一口精氣，此人就會死亡。」

佛陀又說：「比丘們，如果有外道或其他的修行人，來問你們：『既然有鬼神守護眾生，那麼何以有人會被惡鬼邪靈附身騷擾，有人卻不會遇到這些事情？』

假設有人這樣問你們，你們可以這麼回答，因為世人不行正道，多行不義，邪見顛倒，作十惡業，像這樣的人，會遭到守護神的遺棄，可能最後會變成只有一個守護神保護百人或千人，一旦遇上兇惡的邪魔厲鬼，自然無法抵擋。譬如有諸多群牛及群羊，為數若百若千，但只有一人守牧，若欲惡狼來襲，牧人也難以救護。

反之，若有人修行善法，具足正見，具十善業。像這樣的人就有上百甚至上千的善神守護。譬如國王及大臣，受到上百、甚至是上千的衛兵護。就是這個緣故，世上有人會被惡鬼邪靈附身或騷擾，但有人卻不會遇到這些事情。」