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| 2010/04/26 01:09:53瀏覽583｜回應0｜推薦0 | |
| 「西方被」類似「陀羅經被」，上面印有藏文佛經，字是金色的。因為有經文在上頭，當然就有「護法金剛」長相左右；又因為字是金色的，容易使人聯想到「金沙布地」的西方極樂世界，內心自然會湧生無比的安全感。 再說，有一條西方被蓋在身上，不但死者「安心」；家屬「放心」；而賣被子的人也「開心」。皆大歡喜，誰說不好？ 不過，佛家講「感應」──人要靠自己行善，「自淨其意」之後，才能與彌陀誓願相通；如果平日作惡多端，「護法金剛」早跑光了，單靠一條被子，又能起什麼作用呢？ 「金剛經」上說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電。」西方被當然也是「有為法」（棉紗織成的）。換句話說，它也不是「不沈的救生圈」，如果自己不念佛，不及時懺悔，再蓋一千條西方被，又能奈「業力」何？ 文藝復興運動以前，歐洲教會的神父們出售「贖罪券」發財，想想看：如果為了推銷，盲目鼓吹「西方被」能「消業障、生西方」，跟販賣「贖罪券」的行為是否如出一轍？ 我們並不反對別人蓋「西方被」，但堅決相信：真正的淨土行者，一定不必仰賴西方被就能往生。 如果以為臨終時蓋了被子，就可以保證：「一定往生」，那麼這種誤導眾生的行為，十分可笑。因為它鼓勵人們「投機取巧」，追求的是「無因之果」，是違反佛法的。 平日多燒香（修行），何必臨時才「抱佛腳」（蓋西方被）呢？ 如果亡者生前要求蓋被子，那當然如其所願才好，因為它畢竟還是有：無限的鼓勵、安慰，以及不少的功德、效力呀！ 不過，記住，要乘機（死前）勸告他：趕快把握最後的往生因緣，用來觀想、憶念、默念或朗誦彌陀聖號，確實地懺悔與發願，往生或許還有希望。 |
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