卦與經絡之應用概論(五)

(陳怡魁 老師)

我們的八卦乾兌離震巽坎艮坤是一種分類，我們現在講經穴學，是對人體外面的分類，不是裡面的分類，那麼這一個分類的話，是相當美好的。

它說第一用太極，太極的分類是物、事，這件事或者這件物，我們人是物，兩儀的話，上下或者陰陽，都算兩儀，陰陽也兩儀，左右也算兩儀，那麼我們身體上上下，三上三下也不對，因為有東西在下，所以分成手跟腳，上面是手下面是腳，那這樣子一分的話，兩儀下去，那麼三，中間有很多的這種分類學家，就說太極生兩儀，兩儀生四象，這四象就是前後左右，任何的一個東西，都是上下左右，用平面來看，但是用立體面來看，是六面體，就是八卦。

這個是到什麼時候才提出來的，這個要非常多的知識，民國67年的時候才談到整個演變，八卦跟六面體整個結合在一起，當陳廣沅跟我談完了之後，他回到美國之後就寫一本書，非常有名的，在交通大學學友通訊錄刊裡面出刊，等於是一篇論文，陳廣沅是非常有名的人物，在抗日的時候，全中國的火車運輸機械處的處長，那時候他的官很大，當時中國窮到那樣子，機械廠在抗日的時候交通機械都在他手中。我認識他是陳立夫介紹的，他說陳怡魁你學農的，對物理學包括物理的運動學屬於他，因為他專門研究運動學的，火車的運動。我們連續對談了七天，每天兩個小時，一面吃東西一面談，最後他說中國有始以來，沒有辦法找到這麼一個年輕人能夠把易經跟這方面結合，最後他回去就寫了”談談易經”這本書，這本書完成大概西元1982年(民國71年)的時候。

你看一個六面體的立體，骰子是一點到六點，六面八個角，乾兌離震巽坎艮坤這樣下來這麼轉，這樣下來這麼轉，跟易經平面的左旋右旋一樣，你看乾兌離震巽坎艮坤，所以説從這裡開始這麼旋這上面，地球是個物，氣來講，從赤道以北，所有的龍捲風、颱風通通這麼旋，左旋嘛！南半球都是右旋，可見通通講物。

我們從肚臍以下算下肢，從肚臍以上算上體，所以這個手下來這個腳，一左一右一定要配合好，這個事物就是完整。

分類學這麼樣分類下來到這裡變成什麼學，物理學跟天文學，因為所有的物嘛！物的原理跟宇宙，因為宇宙之間每一個物，太陽也是個物。

這種分類叫自然分類學，在世界上自然分類學最有名的是動物分類學跟植物分類學。我們現在所有基因的問題的研究，是從植物分類學研究才產生的。他是天主教的修士孟德爾，他在研究豌豆，紅花跟白花之間，他研究了十七年，他發現這個花跟這個花的種子種在一起，結果是紅花、白花都會有，但是多一種花，什麼花？粉紅色的花。

科學家跟神學家是衝突的，科學家說什麼好東西、什麼新鮮東西，都是我們自己造的，神學家說任何東西都是上帝造的，科學家就搖頭不屑，所以科學家不屑神學家，神學家不屑科學家，那麼這個修士種了報告寫完了，最後有一個很不如意的生理學科學家看了這個報告，想說我有研究經費，只是不給我權力而已，就去研究孟德爾的這個東西，實驗了很久，他說這是遺傳基因的一種交換，他幾年後發表了，大家才感興趣，因為他是科學家，不是神學家發表。很多人就開始研究這個基因，到了二十世紀的時候，化學非常發達，最後有一個他們都是同期專門在做生化的，他說基因的DNA到底是兩個捲在一起，還是三個捲在一起，爭論不休，最後有一個做出來，發表是三個，一個做出來發表是兩個，到了第三年之後，有一個證明說兩個才對，最後他可以用兩個來解釋很多所有的東西，最後他拿到諾貝爾獎，現在定下來基因是兩條線構起來的，這樣頭尾花掉五、六十年。

我們就講手從肚臍分類以上，這兩隻腳不會到手，手它就又分陽經跟陰經，每一隻手獨立的一件事情，所以它有六條經，六面。就是說任何的一件事情，都有六面。所以説經不是點，而是面，所有穴道都是面，它不是角，它是六個面。

我們來看這個立體，請問這個是個立體有六面，你能看到幾面？一定看到三面，不管哪個角度來看，都看到三面。我們的手也是一樣，三面陽，就是三條經是陽(太陽、少陽、陽明)，三條經是陰(太陰、少陰、厥陰)。

那麼手的陽經有三條，它怎麼分類呢？三條怎麼分，它有太陰、少陰、厥陰，肺經是叫做太陰，太陰什麼意思？沒有意思，它是這一面的名稱。事實上太陰是設定它整條經的特別的作用而已。

我們這手陽明經，陽經也是一樣，它有太陽、少陽、陽明三個，那麼陰經跟陽經不同的一個字，陰的話是一個厥陰，這個厥不同，那麼陽的話是陽明的陽，手陽明的明不同，以外一個陽跟陰交換，一個少陽，一個少陰，一個太陽，一個太陰都一樣。另外一個是陽明，一個厥陰這樣子。