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| 2010/10/13 09:20:55瀏覽213｜回應0｜推薦2 | |
| 懂一種有聲調的語言，可以讓一個人把話説得很動聽。所以先前有人讚美一個人會説話，就說他“說得比唱的還好聼”。雖然現在這句話多被人用來做反話來責駡別人。 古人在作詩詞歌賦的時候就很注重聲調的運用，既是到現在，人們朗誦起他們的作品，依舊是那麽地抑揚頓挫。 比如他們在作詩填詞的時候，講究格律，就是要平仄相諧，特別是填詞，因爲每首詞都有一個專門的詞牌，像什麽[水調歌頭]、[西江月]，每一種詞牌又都有它固定的格律，可以譜上曲用來歌唱，於是有人乾脆就把平仄細化爲“平、上、去、入”四聲，標註在每种詞牌的代表作邊上，稱之爲詞譜。 發展到後來的元代又衍變出來一種曲，稱爲元曲，這就主要供人們拿來唱了。雖然很多的曲譜沿用了詞譜標示四聲的做法，但爲了歌唱的方便，人們更習慣標示工尺譜。工尺譜是現在戲曲裏還用的一種我國古老的曲譜，就跟我們現在的簡譜、五綫譜一樣。工尺譜上的“上、尺、工、六、五”等同現在通用的“C、D、E、G、A”等五個唱名，即“1、2、3、5、6”等相近。如果我們將以前的曲譜上的“上、尺、工、六、五”等用“1、2、3、5、6”等替代，再根據曲譜的規定的宮調形式找到現在相應的調型，估計就可以把古曲譜用現在通用的曲譜方式“翻譯”過來了。 不過我在想，工尺譜中的“上、尺、工、六、五”和我們漢語的聲調“平、上、去、入”很相似，它是不是就是我們語言的另一種聲調，一種歌唱用的聲調。我們可以通過“平、上、去、入”四聲可以端正我們的發音，同樣通過“上、尺、工、六、五”等可以端正我們的唱腔。 所以我估計歌曲就是一種變了聲調的語言。 |
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| ( 休閒生活｜雜記 ) |
