維摩詰所說不可思議解脫經 上課講義

《張老師解說》                       105.08.22.

第十四品(囑累品) ──經題來源

阿難問經名。

1.維摩詰所說經。

2.不可思議解脫法門。

第一品(佛國品)

拈花微笑。

螺髻梵王解。

舍利弗為相迷。

1.佛取寶蓋作佛事。

顯神足示佛陀淨土。

隨手拈來皆佛法，

眾人不識外相迷，

佛法不可思議處即在此。

能解開一切謎題，

 自然無煩惱，

不在供養而是深入。

故為成就眾生故願取佛國。

非於空也。

若於虛空終不能成。

如二乘眾。

菩薩17法是淨土：

菩薩成佛時17個實相：

以上17因生17果，是菩薩淨土成佛的通法共法。

直心─能發行－得深心─意調伏－如說行－

能迴向－有方便－成就眾生－佛土淨－說法淨

－智慧淨－其心淨－一切功德淨。

以上13次第修行法

要領：

欲得淨土，

當淨其心。

隨其心淨則佛土淨。

螺髻梵王與舍利弗：

(A)明心見性深淺不同。

(B)神通力程度不同。

二因故所見不同。

釋迦淨土

無量功德寶莊嚴土。一切大眾歎未曾有。

眾皆自見坐寶蓮華。

第二品(方便品)

1.任運不二法，

　方便度有餘。

2.方廣虛空法界，

　便利無量眾生。

3.方佛律具足，

　便般若深深，

　能隨順圓覺，

   入眾生心海。

欲成佛身當超14身：

15.佛身 不生不滅自金剛，

       有法報化三身或十身。

(A)菩提身。

(B)法身。

(C)智、福、願、莊嚴、加持、威勢。

(D)化、意生身。

發心者

當修一切菩薩清淨發心真言，

永斷無明方成佛道。

修身者

當離身心塵……，

依圓覺經

普賢問以幻修幻口訣。

第三品(弟子品)

　生老病死皆有品味差異，

以不正見者行事，故病態叢生。

維摩詰作醫生，

對治了十大弟子，或五百弟子之病。

第四品(菩薩品)

見縫插針名針灸，

諸菩薩每地皆有五障，

故成佛須經50道障礙賽跑。

諸菩薩有病，

諸佛善咐囑、善咐念。

第五品(文殊師利問疾品)

1.菩薩病因大悲起。

 諸佛病因果示法也。

2.云何慰喻有疾菩薩？

3.有疾菩薩云何調伏？

4.文殊問，

   維摩詰答。

第六品(不思議品)

展現

住不可思議解脫菩薩

智慧方便之門功力。

第七品(觀眾生品)

1.云何觀於眾生？

2.云何行四無量心？

3.菩薩當何所依？

4.天女此室12年。

 此室有八不思議法。

   佛法無男女相。

   天女已曾供養92億諸佛。

第八品(佛道品)

1.云何通達佛道？

2.何等為如來種？

3.普現色身問。

見第九法本36～37頁74～109項。

第九品(入不二法門品)

33菩薩入不二法門。

　文殊於一切法離諸問答。

　無言、說、示、識。

維摩詰……。

第十品(香積佛品)

1.上方香積佛以眾香傳法。

　2.娑婆菩薩一世饒益眾生，多於彼國百千劫行。

　3.此世有十事善法，諸餘淨土之所無有。

4.菩薩成就八法，於此世界行無瘡疣，生於淨土。

第十一品(菩薩行品)

1.

2.一切所見。不貪不高、不礙不沒。

　          ……不二法。

　3.眾香世界菩薩懺悔。

釋迦教授無盡解脫法門──

  不盡有為。

   不住無為。

第十二品(見阿閦佛品)

　1.以何等觀如來乎？

2.維摩詰來自妙喜國。

　3.接妙喜國來此示法。

4.

第十三品(法供養品)

法供養 聞佛授記，

以信出家。修集善法。

　精進得五通，具菩薩道。

　得陀羅尼，無斷辯才。

轉法輪，

成就三乘眾，

化百萬億人發心。

第十四品(囑累品)

新學菩薩

好雜句文飾。

　所未聞經，驚怖生疑。

毀謗不信，不肯恭養。

久道修行

不畏深義，如實能入。

但不得猶自毀傷。

1.輕慢新學，而不教誨。

2.雖信解深法，而取相分別。