轉載自 http://www.e-e.idv.tw/japan/drops-japan.DOC

村正

村正，是日本最有名的日本刀之一。村正，原是室町中期至天正年間約一百年間的伊勢的刀工之名，其時正是日本進入戰國時代的動蕩時期，對於日本刀的需求很大，雖然在這時因爲當時正處於亂世，對武器的需求量太大的關係而産生了大量的劣質刀劍，但是村正仍然保留了先前的作風——只生産最優秀的、可用於實戰的刀。可是，這也是村正的不幸，也許是因爲它太銳利了吧，到了江戶時期就開始有“邪劍”、“妖刀”的稱號，而被世人所避忌。而且此刀之不詳已在“在德川家作祟的妖刀”這一真實的傳說中得到了證實。本稿就是研究一下這個神秘的村正、刀工的系譜和爲何名爲妖刀等進行一番考證。

刀工．村正

村正作爲刀工的姓名正式登場是在室町中期，而且作爲刀銘也使用了約一百年左右。顯然可以看出村正並不是某一個刀工的名字，這個也可以通過現存的村正刀外形和刀銘上分辨出來。就現在得到的資料而言，至少有三個（三代）伊勢的刀工的通名叫村正。據考證，初代稱左衛門尉，是伊勢桑名人，現存由他製作的村正刀最早的一把是文龜元年（1501年）打制的，而且這把現在最古的村正刀上還有“勢州桑名住右衛門尉藤原村正”的長銘。

妖刀．村正

村正之所以稱爲妖刀，固然一方面與它太過銳利，死在村正刀下的人很多有關，不過其最大的背景應是村正與松平（德川）家的關係。天正七年（1579）九月十五日，德川家康嫡子松平（岡崎）三郎信康于遠江二俁城自害，其原因是織田信長疑心築山殿（家康正室）和信康與武田家暗中勾結，雖經家康百般解釋仍然下達了處死二人的命令，最後家康迫於信長的淫威不得不違心接受了這一命令。當時築山殿已於八月二十九日被殺。當信康切腹之際被派遣成爲介錯人的是服部半蔵正成和天方山城守通綱，當時具體的職務是半藏擔任介錯，通綱擔任檢視，事實上他二人都很不願擔任此任務，但是事實是無情的，當信康切腹時，三人都十分悲傷，尤其是半藏，在信康切腹之後已無法舉刀，而使信康承受了很大的痛苦，此時通綱見狀，不顧悲痛，毅然拔刀砍下了信康的頭。事後二人一邊哭泣著一邊向家康報告信康的最後，此時家康也十分傷心，突然家康問通綱介錯時用的是哪把刀，通綱回答說是“勢州村正”，家康頓時顔色大變。事實上，家康以前的松平家兩代當主都是死在了村正刀下， 家康的祖父松平清康于天文四年（1535年）在尾張國守山被家臣阿部彌七郎暗殺，當時彌七郎用的就是村正，家康的父親被近臣岩松八彌暗殺，當時八彌的配刀也是村正。而家康本人幼年在駿河時也曾被村正刀傷了手指，這些雖然都可以說是巧合的，但是在慶長五年（1600年）關原合戰中織田河內守長孝（織田有樂齋嫡子）的長槍又誤傷了家康的手指，即當年受傷的那一手指，更巧的是此長槍也是勢州村正制的，這一切不得不讓家康産生了一種莫名的恐懼。以上諸事件都是村正與德川家的相關事件，而且無一吉兆，後來家康斷定：“村正刀是專門作祟德川家的妖物”，並下令毀棄所有村正刀。也正是因爲此到了江戶時期，雖然勢州村正的刀工仍然在打制日本刀，但迫於幕府的壓力，也沒有人敢公然攜帶村正刀了，以前銘刀村正也都被改成了無銘刀或者僞裝成了其他的刀銘。另外在江戶時期劍相學開始流行後開始從刀的銳利品格等開始判斷吉凶，而當時的和平社會並不喜歡太過鋒利的實戰打刀，這時以銳利和適於實戰出名的村正也是由於這一原因而開始被稱爲“妖刀”、“邪劍”的。到了江戶後期，村正即妖刀的觀念已深入人心了.真實的村正爲什麽與德川家相關的不幸事件都與村正有關呢？事實上當時伊勢桑名與三河之間通過海上交通經常進行貿易，刀劍作爲伊勢特産大量流入三河，因而村正作爲一種非常實用的武器在松平（德川）家廣泛的裝備著，甚至連足輕也裝備著村正的刀，而且據《三河物語》記載，當時三河武士的戰鬥斬殺率相當高，不過訓練時的負傷率也是很高的，顯然這些都是由於村正刀太過鋒利的緣故，弄不好就會傷了自己。作爲一種在松平家廣泛裝備的武器，要不想和松平拉上關係恐怕都是困難的（畢竟松平家的諸位死在村正刀下的都是由“自己人”殺的）。又有一說，雖然是家康本人首先提出了“村正妖刀說”，但是熟知內幕的他恐怕也是對其並不是真的相信，只是一連串的巧合使他自然而然的産生了一種恐懼吧。後來到了大阪之陣、幕末時期，“在德川家作祟的妖刀”這一說法被諸反德川志士們所利用，紛紛在自己的配刀上刻上“村正”的刀銘，其中較有名的是倒幕派公家三條實美自大宰府天滿宮進行倒幕祈願時奉納的村正短刀，西鄉隆盛也有以村正短刀和鐵扇護身的逸話。