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| 2007/06/08 22:29:31瀏覽1406｜回應1｜推薦11 | |
【賈格那許廟】Jaganath Temple 這天為了藝術而犧牲睡眠，清晨又起了個大早，跟隨西裝畢挺、還打條金光閃閃「內酷帶」的阿秋老闆，穿過九彎十八拐的加德滿都巷道與人聲鼎沸的市集，為的就是好好地拍攝聞名遐邇的賈格那許廟之木雕。
在加德滿都，最特別的是位於杜爾巴廣場的賈格那許廟(Jagannath Tempel，Jagannath被印度教尊為主宰宇宙之神)，因為雕刻圖像聞名，此廟又有「性廟」之稱，是本區最古老的建築。
賈格那許廟正門精緻繁複的木雕門柱與壁飾，足見此廟地位之舉足輕重。寺內所存馬拉王朝最古老的碑銘及木雕毗濕奴神像是珍貴的文物，寺頂和檐角的飛島等異形瓦件也是近世少見，然而時間還太早，故廟門深鎖。
圍繞屋檐共有二十多根這樣的斜托木，每一根斜托木上描刻的神佛形象姿態都不一樣，但雕工都相當細膩，其下則有大膽奔放的陰陽共修儀式。
廟宇支撐屋檐的斜托木特寫。這些斜托木是彩繪的浮雕，因年代久遠已大部分都脫色，成色澤深濃的原木色彩，斜托木長約 由於清晨光線仍時分晦暗，加上位處於廟檐底下，光線更是嚴重不足，所以我高舉相機，仰角用長鏡頭拍得頸酸手抖，因此影像品質其實並不佳，但是還是在此鄭重聲明： 以下將有十八禁畫面，未成年者——非禮勿視！
寺廟神聖之地，之所以有如此「異類」的表現，可追溯於尼泊爾的印度教及佛教都受到密宗影響，對當地人而言，陰陽共修的儀式是人類超越自身，達到神界的一個途徑，教徒把「性」當成一門學問來修練，因此這樣的圖像無關乎色情，而是神聖的修鍊儀式。
根據資料：也有說法是防雷擊，因為雷電是個處女神，見到陰陽交歡的場面會害羞地躲起來，廟宇得以避免雷擊了；另有一說則是因尼泊爾有段時間受佛教的影響，出現了很多獨身的教徒，適逢當時流行瘟疫，人口急劇下降，所以特意用情色的雕刻來鼓勵人們生育。 若純粹以藝術欣賞的角度來看賈格那許廟這些浮雕，其人物造型比例並不寫實準確，頭大身小、四肢略顯短小，整體反而呈現「類素人」的樸拙趣味，只是「題材」表現在文明人的眼光中較為聳動罷了（其實現今許多所謂的「藝術」形式與傳達，情色表現並不遑多讓吧）。 我個人覺得較為有「弔詭」趣味的是：這些雕飾刻於廟宇之上、與神佛同駐簷下，挺有「衝突」的美感，再經過的藝術欣賞眼光與宗教教義詮釋後－－佛光普照清朗、我心磊落坦蕩－－任何謬思皆不復見。 【濕婆－巴瓦娣廟屋】Shiva-Parvari Temple House
濕婆－巴瓦娣廟屋是座以紅磚砌造為主的廟宇，正好隔著廣場和庫瑪莉寺遙遙相望。
濕婆－巴瓦娣廟屋正面有五扇雕花精美、形式嚴謹的木門，台階前則立有一對黝黑威武座獅（唉～～這張影像拍得太差了
印度教主宰破壞的「濕婆」（Shiva ）神和妻子巴瓦娣（Parvari）神像，位於雕花門的正上方，以簡樸的木雕彩繪而成。 【納拉揚神廟】 Temple of Narayan
納拉揚神廟是棟擁有三層屋頂、五層基座的建築物，這座神廟供奉印度教神祇－比濕奴（Vishnu），外觀屬於多層屋頂的傳統尼瓦式建築。
清晨時分，會有許多尼泊爾人前來膜拜，而一層層的台階上則是許多販賣食物和日用品小販盤據的地方，看起來生意還挺興隆的，平日亦為許多當地民眾休憩閒坐的所在，雖然其他寺廟也會有民眾聚集，但是納拉揚神廟人氣顯得旺盛多了。 |
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| ( 休閒生活｜旅人手札 ) |
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