何謂琥珀？

琥珀 ：波斯語kahrpba的音譯，產於波斯及其它各國，可做藥材。

《中國印度見聞錄》載：「琥珀生長在海底，狀似植物，當大海狂吼，怒濤洶湧，

琥珀便從海底拋到島上，狀如蘑菇，又似松露。」

唐宋時期琥珀作為高級貢品傳入中國，中國漢文史籍裡保存了大量此方面的記載。

《冊府元龜》卷九七二載，唐代宗大歷六年九月(771年)，「波斯國遣使獻真珠、琥珀等。」

《宋史》卷490亦載，宋真宗大中祥符四年，「大食遣拖坡離進琥珀」。

【別名】北方之金，虎魄

【常見種類】 金珀，血珀，翳珀（僅限於中國撫順地區）、花魄（僅限於中國撫順地區）

、棕紅珀，藍珀，綠珀，蟲珀，蜜蠟，珀根等

【來源】古代松柏科、豆科植物的樹脂，埋於地層年久而成的化石樣物質。

通常年齡大於1500萬年。 波羅的海大片的原始森林中主要的樹種都有樹脂分泌，

千萬年層層被泥土沉積物掩埋，那時還沒有人類，因地殼運動，森林沒入海底，

由於樹脂原石密度輕於海水，不斷被海浪沖刷上岸，這就是琥珀大多產於波羅的海沿岸的原因。

【性狀】不規則塊狀、顆粒狀或多角形，大小不一。血紅色、黃棕色或暗棕色，

近於透明。質鬆脆，斷面平滑，具玻璃樣光澤，捻之即成粉末。無臭，味淡，

嚼之易碎無沙感。不溶於水，燃燒易熔，並爆炸有聲、冒白煙，微有松香氣。

【性味歸經】甘，平。

【功能主治】鎮靜，利尿，活血。用於驚風，癲癇，心悸，失眠，

小便不利，尿痛，尿血，閉經。

【琥珀的品種】中國根據琥珀的不同顏色、特點劃分的品種為金珀、

血珀、蟲珀、骨珀、香珀、石珀、花珀、水珀、明珀、蠟珀、密臘、

紅松脂等，其中並沒有明確的定義。例如，蟲珀和靈珀應該算是一種，

都是指含有動物遺骸的琥珀。

花珀是指經過人工爆花工藝的琥珀，其中要注意，壓制琥珀的泡花特別細碎，無序，背景渾濁。

蜜臘是指不透明的琥珀，

「千年琥珀，萬年蜜蠟」之說乃謬誤。

香珀是指摩擦後香味明顯的蜜蠟，因為通常蜜蠟的處理程度小，所以香味濃郁。

水珀是指內含水滴的琥珀，也叫水膽琥珀。

【琥珀的收藏價值】

琥珀是一種古老的寶石飾品材料，作為寶石，也有近6000年的歷史。

在中國、希臘和埃及的許多古墓中，都曾出土過用琥珀製成的飾品。

古羅馬的婦女，有將寶石拿在手中的習慣，其原因是在手掌的溫度下，

琥珀受熱能發出一種淡淡的優雅的芳香。古羅馬人賦予琥珀極高的價值，

一個琥珀刻成的小雕像比一名健壯的奴隸價值都高。琥珀還能夠消痛鎮驚，

有的地方常給小孩胸前掛一串琥珀，以此驅邪鎮驚。

琥珀是承載著生命的活化石。

更有人稱之為「樹之淚」。琥珀的色澤含蓄，質地溫潤，具有無比的親和力。

給人一種安詳恬靜的心靈感受，每一顆琥珀都是獨一無二的，

彷彿這千萬年前大自然的傑作，就是為了與你結緣時那美妙的一刻。

【辨別琥珀的真假】

1.實驗:天然琥珀質地很輕，當你把它（無任何鑲嵌物的）放入水中時它也會沉入水底。

但是您用不著擔心。您再將溶解的濃鹽水加入其中，當鹽的濃度大於1比4時（1份鹽，4份水）

真琥珀就會慢慢浮起，而假琥珀是浮不起來的。

　　2.聲音:無鑲嵌的琥珀鏈或珠子放在手中輕輕揉動會發出很柔和略帶沉悶的聲音。

如果塑料或樹脂的聲音會比較清脆。

　　3.香:琥珀在摩擦時只有一點幾乎聞不到的很淡的味，或乾脆就聞不出。

摩擦會產生香味的琥珀叫「香珀」。一般琥珀只有燃燒時才會散發出松香味。

　　4.眼觀察:這是鑒別真假琥珀絕招；真琥珀的質地、顏色深淺、透明度、

折光率等會隨著觀察角度和照度的變化而變化。

這種感覺是任何其他物質所沒有的。

就像我們識別真假人，比如高超的藝術家能製造出惟妙惟肖的人物蠟像，

「以假亂真」只是說說而已，再好的蠟像也逃不脫我們的眼睛。

琥珀透明但很溫潤，不像玻璃、水晶、鑽石那樣無遮攔地具有通透性。

假琥珀要麼很透明要麼不透明，顏色發死、發假。

假琥珀內部人工製作很刺眼，會感覺到是死氣沉沉的冷光。

　　5.紫外線照射：將琥珀放到驗鈔機下，它上面會有螢光，淡綠、綠色、藍色、白色等。

而塑料假琥珀則不會變色。

　　6.磨擦帶靜電：將琥珀在衣服上磨擦後可以吸引小碎紙屑。

　　7.手感：琥珀屬中性寶石，一般情況都不會過冷過熱。而用玻璃仿製的會有較冷的感覺。

　　註：

現在市場上還有半琥珀。

真琥珀是整粒的琥珀原石，但半琥珀是用加工過後的琥珀下腳料溶化後製成。

區別方法可以用眼觀法，因為這樣的半琥珀會有血絲，而真的只會是一些塊狀或粒狀的天然雜質。

【琥珀與佛教】

 琥珀是千萬年形成松脂化石，與珍珠、

珊瑚並稱三大有機寶石。

與金、銀、珊瑚、硨磲、琉璃、

瑪瑙並稱佛教七寶。

 琥珀是一種名貴的藥材，在李時珍的

《本草綱目》中記載：琥珀可以寧心神，

安五臟、明心緒，定神魄。

它與佛教中的「戒、定、慧」三學相對應，

用琥珀修持可以幫助人產生定力，

是佛教中為修行的人加持賜福的寶物。

佛和菩薩都是為人除災去難的，

琥珀也是佛賜給人的一種禮物，

讓它了卻人心裡和身體的病苦。

用琥珀作為佛教七寶之一，

也是為了說明要想得到佛的真傳，

是要經過很長時間的修行，

要經得起考驗才能漸漸開悟。

108子佛門念珠之含義，

可斷除一百零八種煩惱，

從而使身心能達到一種寂靜的狀態。

六根各有苦、樂、捨三受，合為十八種；

又六根各有好、惡、平三種，合為十八種，

計三十六種；再配以過去、現在、未來三世，

合為一百零八種煩惱，如經中所言

《諸菩薩問：雲何百八？

佛言：有所念不自知心生心滅中，有陰有集，

不知為癡，轉入意地亦如是，識亦如是，

是為意三；見好色中色惡色，

不自知著不自知滅，有陰有集，

乃至觸亦如是；彼經但列六根各六，

雖無三世之語，而結雲百八，

故知是約剎那而為三世也。

……三世三個三十六故，故有百八》。

持用佛珠就可以約束身心，

幫助修行，消除妄念，

待日久功深便能增加智慧利已護人，

同時還會獲得無量的功德！

琥珀的存放與保養

　　琥珀硬度低，怕摔砸和磕碰，應該單獨存放，不要與鑽石、其它尖銳的或是硬的首飾放在一起。琥珀首飾害怕高溫，不可長時間置於陽光下或是暖爐邊，如果空氣過於乾燥易產生裂紋。要盡量避免強烈波動的溫差。盡量不要與酒精、汽油、煤油和含有酒精的指甲油、香水、發膠、殺蟲劑等有機溶液接觸。噴香水或發膠時要將琥珀首飾取下來。

　　琥珀與硬物摩擦會使其表面出現毛糙，產生細痕，所以不要用毛刷或牙刷等硬物清洗琥珀。當琥珀染上灰塵和汗水後，可將它放入加有中性清潔劑的溫水中浸泡，用手搓干沖淨，再用柔軟的布擦拭乾淨，最後滴上少量的橄欖油或是茶油輕拭琥珀表面，稍後用布將多餘油漬沾掉，可恢復光澤。最好的保養琥珀的辦法是長期佩戴，這是因為人體油脂可使琥珀越戴越光亮。