和k文的媽一樣，因為新水滸傳裡演宋江土匪頭的演員時尚又男子氣概,讓k文媽對水滸傳看得是格外入迷,也成了追戲一族(好在k文媽沒看過舊版水滸)...k文也在看了某部連續劇後,關注起演員的新作,才瞄上了溫故1942這片子...向來對中國拍的近代史電影或電視戲劇,k文是不大有興趣看的,就算是白家大院那種好戲,到了下半部劇本,總是嗅著樣板味,沒辦法,枳逾了淮得變回橘,道理相通....可見近代史要演得沒話嫌,至少得過100年以上..

溫故1942,顧名思義是部關於1942年的片子...(肯定是演近代史!若是近代史,肯定得順著共產黨的毛舒壓一下!!)腦中的成見自築高牆中,中國拍的蔣介石能有好事?能好看??能迷人??..話說回來,台灣若拍毛澤東,又能有好事??能好看??能迷人??(人民幣除外)...

基於演員的吸引力,和參酌諸多記者會的陳述,話說是導演壓在心中十數年才等得時機拍攝成片,全片不為迎合商業,不為迎合觀眾,既清且高,務求忠於原味,啊,觀感上好生自束,倒是進場觀眾自己水平高低就自己端著看,修行在個人的意境似的...至少這肯定不是個低級娛樂片,不是把票房當作一切,只要能大賣,給青少年看什麼內容,什麼題材都不在乎的賣錢片子

在諸多前提下觀賞了這部影片,話說是描述1942年國民政府對日抗戰極其艱困時期,發生了河南大旱災,夾在日軍和國軍交戰線中間的災民,若進則必死於日軍,若退則必拖垮國軍,若不進不退必亡於天災...若亡國和亡民中間只能選擇一個,選擇亡國??還是亡民??...此片在故事的進程中,有著許多大哉問...在那樣的時代背景下,以問號呈現問題,倒是個中性的方式...修行在個人,愛怎麼理解回答憑個人的觀感,易地而處能怎麼著呢??...出一支嘴最厲害的,何不易地而處,看自己有本事坐那位子沒??...影片裡沒顯那預設立場,只有非常非常非常卑微的問號而已(依本凡夫的淺道行,如是觀之)

溫故1942難得沒把紅色擺進去,只把歷史的大哉問擺進去,沒預設讓人一眼看明白的立場...約莫"尊重歷史"得像"尊重司法"一樣的沉悶,一樣的如步懸崖,左不得,右不得,輕不得,重不得,熱不得,冷不得,煽不得姐情,順不得妹意..如柳下惠之索然無趣...像電子溫控熱水器之一度差不得的自律....觀完電影了,心中無所失,無所得,歷史本如此,有則有,無則無,問號的解釋不過事後之師而已....若我坐蔣介石那位子,也沒電影中蔣介石萬分之1的能力,恐怕小白免心臟病發,隨便嚇死幾百回....電影大哉問的手法,像是互動式課堂,寓爭議歷史於觀眾的自我省思中,不為人師,自己去思...看完若碎念一大篇D-癈文,也當長進...

既是關於蔣介石的歷史,於觀後心酸之餘,仍不免想看看他人修行的觀感....果然修行在個人,於觀後解讀的方向,仍然視個人的成見而定....誠如在戲劇中蔣介石對自己在世人眼中將留下的聲名是萬般沉重的了然於心...當然,如此解讀自也是基於個人的成見...電影看得是如履薄冰,沒半點吹捧或想挑戰歷史的存心..

近代史是頗可怕的東西,關乎一個王朝或一個政權的穩固和正當性....隱惡揚善,隱善揚惡幾為政客爭權奪勢的法門,競爭跨過界線變成鬥爭,若不是神化,便是魔化,要想極端的歷史導回平凡的述事,還真得神也好魔也好都凡體壽終,升天作古,哪怕是民主時代也一般....人嘛!