聯合報這篇社論，對民進黨分析精闢入理，唯獨『德不配位』四字，用在民進黨身上我不認同，對一個完全沒德性的政黨，用『德』字形容是在污辱中華文化的優美，畜牲級的政黨不夠格用到『德』字。

如同賴清德雖名字有清有德但亦有賴，中國對信用不良者統稱『老賴』，賴字是姓亦是形容詞，故冠上老賴，清德是形容詞未必清德，狗是忠誠盡忠職守是本分，當狗不盡忠職守，我們不會用『德不配位』形容狗，因狗在人的心目中是畜牲，只會說牠是一隻廢犬。

民進黨為選票得權力圖享榮華富貴，手段可謂無所不用其極，欺瞞拐騙發揮淋漓盡致，已達人神共憤層級，沒有不敢說的謊，沒有不敢做喪盡天良的事，只有要不要做的問題，連基本良心都構不上有何資格談德，『德不配位』前提需有德，連德都沒有何來配位。

如同管中閩批評大法官提名人，不提這個人名字，不是不想提，是根本不願意寫那幾個字，所以才用『劉姓教師』代稱，此象如同我不以『德不配位』形容民進黨及賴清德執政，所以我才用畜牲形容，畜牲沒有配位問題，民進黨只宜用『沐猴而冠』配位。

教育部成語典解說

沐猴，獼猴。『沐猴而冠』指性情急躁的獼猴學人穿戴冠帽。比喻人虛有表象，卻不脫粗鄙的本質。語本《史記．卷七．項羽本紀》。後或以用「沐猴而冠」指獼猴性急，不能若人久著冠帶，比喻性情暴躁，或用以諷刺無真才實學，依附權勢，竊取名位的人。

聯合報社論／民進黨德不配位，賴政府貪腐欺壓肆無忌憚

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